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　　作為中國古代經(jīng)典故事的《趙氏孤兒》，因其充滿張力的人物形象，從古到今演繹出多種多樣的藝術(shù)作品，廣泛傳播于世界各地。山西陽泉藏山，原名盂山，據(jù)說是當年程嬰、公孫杵臼的藏孤之地。后人贊頌其忠義，遂將盂山改名為藏山，并建祠祭祀，這就是藏山祠。

　　過山門，映入眼簾的是一座木結(jié)構(gòu)的牌樓，上書“藏孤勝境”四個金字，牌樓檐牙高琢、琉璃瓦棱，蔚為壯觀。

　　牌樓后，便是藏山神廟。以文子祠為中心的主體建筑嵌于幽深清凈、跌宕回環(huán)的山谷之中。亭臺樓閣等附屬建筑置院落之外，區(qū)別鮮明。

　　祠廟正殿是祀俸“孤兒”趙武之處，為單檐懸山頂結(jié)構(gòu)，殿內(nèi)采用“減柱法”，空間寬敞，充分顯示出遼、金時代的建筑風格。

　　大殿左右兩側(cè)有42幅明代彩繪壁畫，敘述了藏孤救趙的故事。壁畫惟妙惟肖，立體感極強，雖經(jīng)歷五百多年，依然色彩如新。

　　報恩殿是一座典型的金代建筑。其筑于一自然生成的龕巖內(nèi)，經(jīng)年風雨不蝕，保存完整。被譽為“山西第二懸空寺”的總圣懸樓，四周圍廊，室內(nèi)無柱，以卯榫拼合而成，鬼斧神工。藏山諸多古建筑皆依地勢而筑，同自然景觀珠聯(lián)璧合，因此藏山又有“晉東第一名山”美譽。

　　“當年難易人徒說，滿壁丹青畫不空。忠在晉家山亦敬，南峰一笏面樓中。”明末清初大思想家傅山先生，表達著“藏”于此山、此景的這“千年忠義”，由衷的感慨和敬意。

責任編輯：【羅攀】