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　　“對(duì)于顏回的死，史書上也沒有詳細(xì)記載，所以就給了我很大的創(chuàng)作空間。我想通過顏回救書而死來告訴大家為何會(huì)有3000弟子愿意跟隨落魄的孔子周游列國，孔子的精神究竟為何能千古流傳�！闭劶澳献樱�她說，自己是夾雜了私人情感的，“在那個(gè)年代，女人地位太低了，所以在片中南子就成了唯一一個(gè)拋頭露面的女性�！笔窌�上對(duì)于“子見南子”僅有一句描寫，在胡玫手下卻變成了重頭戲分：“正是通過南子輕佻的語言和表現(xiàn)，才恰到好處地襯托出孔子坐懷不亂的圣人品德。”被問及該片過于沉悶，她說，“我只想呈現(xiàn)最質(zhì)樸的孔子形象。原本將歷史劇融入現(xiàn)代劇就是一件很難的事情，我這次是把十多年來拍歷史片的經(jīng)驗(yàn)都進(jìn)去了。”

《孔子》編劇回應(yīng)失實(shí)質(zhì)疑

　　孔子專家鮑鵬山，在《孔子》看片會(huì)后炮轟該片在人物姓名、基本常識(shí)、歷史史實(shí)等6個(gè)方面錯(cuò)得離譜。隨后，電影《孔子》編劇何燕江針對(duì)《百家講壇》鮑鵬山對(duì)影片的炮轟在自己的博客里進(jìn)行了回應(yīng)。

　　何燕江寫道：在當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)文化上，“專家”好像并不是什么好詞。因?yàn)槿缃衩芭频膶＜乙苍S太多。網(wǎng)上流傳一句刻薄話：“大師滿街走，專家鬧如狗�！币�?yàn)榧賹＜页�愛拍磚，也因此常被拍磚——所以網(wǎng)民有個(gè)雷人的網(wǎng)詞叫“磚家”。這不，《孔子》還沒正式上映，就來了一位拍磚之家鮑鵬山。何燕江還逐點(diǎn)回答了鮑鵬山的六點(diǎn)質(zhì)疑。例如，鮑鵬山說：“對(duì)孔子這樣的‘大人物’，電影里很多基本事實(shí)竟然都完全不符合歷史。我完全不明白編劇們?yōu)槭裁匆�這樣做�！毙『蔚慕忉屖牵骸半娪袄锖芏嗷�本事實(shí)不符合歷史”，真說對(duì)了！編劇編劇，不編哪有劇��？電影中的故事當(dāng)然是以“編寫”為主，是編出來的，并不是史實(shí)，這應(yīng)當(dāng)是基本常識(shí)！所以，我們只是編劇，而不是歷史學(xué)家。如果一部電影基本符合歷史事實(shí)，那就叫紀(jì)錄片，不叫故事片了�！� （童立）