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威尼斯電影節(jié)——歷盡劫波 回歸本色

2003年09月03日 17:05

  根據(jù)我的印象,近年來,“藝術”這兩個字已經(jīng)成為一種極其刻毒的罵人話,通常會隱含著這樣的話外音:裝腔作勢、故弄玄虛、蒼白晦澀、故做深沉、脫離實際、孤芳自賞……平常聊天的時候,如果哪位來一句“你真像搞藝術的”,對方幾乎不可能認為是在夸他,一下子說急了眼,掄起板磚來也說不定……正因為如此,當?shù)诹畬猛崴闺娪肮?jié)開幕前后,媒體紛紛為它戴上“藝術”的光環(huán)時,我就在心里對自己說:完了,這回輪到金獅獎挨罵了。

  果然不出所料,不久就讀到這樣的文字:

  “金獅獎還是要一屆一屆地頒下去,哪怕得獎的影片只是被一些‘偽小資’奉為經(jīng)典,只是在某些小眾報刊和網(wǎng)絡上‘有限傳播’。只不過,對于這樣一個電影節(jié)和電影獎,即便它是國際級的,我們照樣可以理直氣壯地說‘不’!

  中國電影是否已經(jīng)硬氣到了對威尼斯說“不”的地步,自然見仁見智。不過記得有位偉人講過:世界上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。同樣的道理,對藝術和商業(yè)的不同側(cè)重,也絕對不會是先天注定的。站在今天的時空里,對威尼斯電影節(jié)指手畫腳、冷嘲熱諷,當然是一件很爽很簡單的事情。讓我們暫且把目光投向更遠、更深入的地方,探討一下它為什么會變成這樣,以及它變成這樣,究竟價值何在。

  戰(zhàn)爭傷痛讓政治走開

  威尼斯電影節(jié)誕生于1932年。那一年,第十八屆歐洲藝術雙年展在威尼斯舉行,一項名為“電影藝術展示”的新項目吸引了諸多目光,這便是電影節(jié)最初的緣起!痘聿┦俊烦蔀榈谝徊吭陔娪肮(jié)上放映的影片。1935年,威尼斯電影節(jié)改為一年一屆。又過了一年,威尼斯有了國際性的評審團。

  這是電影史上的第一個國際性的電影節(jié),它比戛納電影節(jié)早14年,比柏林電影節(jié)早19年。即使是電影藝術本身,當時也剛剛走過37個春秋。人們說,好的開始是成功的一半,然而占據(jù)了領先位置的威尼斯電影節(jié),猜中了開始,卻猜不到結(jié)局。

  威尼斯電影節(jié)誕生于墨索里尼統(tǒng)治下的意大利,從一開始就帶上了濃重的政治色彩,連“最佳影片”的獎項也被命名為“墨索里尼杯”。毋庸置疑,在一個政治多元化的時代里,電影與政治的聯(lián)姻可以有多種形式,政治可以僅僅是蛋糕上的花紋。但是在20世紀30年代,政治是黑白分明非此即彼的,不是流芳百世,便要遺臭萬年?杀氖,威尼斯電影節(jié)選擇了后者。

  1938年,1936年柏林奧運會的紀錄片《奧林匹亞》戰(zhàn)勝法國導演馬賽爾·卡內(nèi)的《陰影之港》,奪得了“墨索里尼杯”,標志著威尼斯電影節(jié)的獎項開始變?yōu)榧{粹宣傳的工具。隨著戰(zhàn)爭的爆發(fā),在電影節(jié)上奪得重要獎項的影片更是全部來自軸心國及其附庸。這場比任何電影情節(jié)都讓人啼笑皆非的鬧劇,一直持續(xù)到1943年意大利投降。由于當時包括威尼斯在內(nèi)的北部領土仍在納粹德國的占領之下,威尼斯電影節(jié)被迫停辦。1945年,當戰(zhàn)爭終于落幕的時候,曾經(jīng)舉辦過10余屆威尼斯電影節(jié)的圣·馬克電影院被盟軍征為軍用。

  1946年,威尼斯電影節(jié)獲得重生,在沒有評審團的情況下,經(jīng)過新聞記者的投票,法國導演讓·雷諾阿為美國聯(lián)藝公司執(zhí)導的影片《南方人》奪得了最佳影片獎。同時,1940年—1942年的3屆威尼斯電影節(jié)被視為恥辱,從官方檔案中被清除出去。1949年,最佳影片獎被正式命名為“金獅獎”。

  威尼斯電影節(jié)曾經(jīng)那樣熱情地投入政治,但政治卻幾乎毀滅了它。從此,刻骨的傷痛讓它遠遠躲避那個是非之地;從此,威尼斯讓政治走開。

  內(nèi)外矛盾又掀波瀾

  平心而論,二戰(zhàn)后的威尼斯電影節(jié)高舉“國際化”大旗,一直到70年代之前,在商業(yè)和藝術兩方面是兼顧的!锻踝訌统鹩洝贰ⅰ队柦周嚒、《毒龍?zhí)丁、《碼頭風云》、《桃色公寓》等商業(yè)性較強的情節(jié)片,不但在電影節(jié)上擁有一席之地,還不時抱得重要獎項回家。也正是在威尼斯電影節(jié)上,涌現(xiàn)出了黑澤明、溝口健二、薩蒂亞吉特·雷伊等一批亞洲優(yōu)秀導演,使亞洲電影正式成為國際影壇一個重要組成部分,豐富了世界電影的殿堂。

  然而,當威尼斯電影節(jié)不斷“國際化”的同時,另一方面的危機卻在悄悄集聚。表現(xiàn)得最明顯的,就是對意大利本土電影出現(xiàn)了不應有的忽視。

  這一時期恰恰是意大利“新現(xiàn)實主義”電影運動興盛之際。但整個50年代,竟只有一屆“金獅獎”頒給意大利影片,尤其是天才的盧西諾·維斯康蒂兩度在呼聲極高的形勢下落敗,引起了社會各界的廣泛爭論和抗議。這本來是威尼斯電影節(jié)調(diào)整、回歸原有風格的一個大好機會,然而電影節(jié)卻再次做出了錯誤的選擇———它轉(zhuǎn)了個180度的彎,從一個極端走向了另一個極端:從1962年開始,連續(xù)5屆的金獅獎均由意大利影片獲得。

  在商業(yè)與藝術、外來與本土之間的這種大幅搖擺中,真正的危機終于在1968年到來。這一年,馬可·費雷里、弗蘭西斯科·馬賽里、塔維阿尼兄弟和埃托·斯科拉等導演在帕拉佐電影院門前舉行示威,以此掀起了聲勢浩大的抗議活動,矛頭直指威尼斯電影節(jié)的競爭規(guī)則,直指本土影片與外來影片的尖銳對立。這場危機的結(jié)果,是從1969年到1979年,威尼斯電影節(jié)在長達11年的時間里未舉行任何評獎活動(1973年、1977年和1978年則根本沒舉辦電影節(jié))。直到1980年,“金獅獎”才重回威尼斯。此后,威尼斯電影節(jié)莊嚴宣布,我們的宗旨是“堅持電影為嚴肅的藝術服務”。

  只有這個標準是跨越國界的,而且,再不會有人舉行示威來反對它。

  如果沒有威尼斯

  歷經(jīng)劫波之后,威尼斯電影節(jié)終于回歸藝術的本色。翻開歷年獲獎影片的名單,突然一個念頭浮起:如果沒有威尼斯,世界電影和電影人將會怎樣?

  如果沒有威尼斯,黑澤明的價值可能要經(jīng)過很長時間才能被世界所認識,《七武士》可能再也沒有機會去影響美國西部片的風格和軌跡。日本,包括整個亞洲的電影,也許還要在世界的一角繼續(xù)沉寂許多個年頭。

  如果沒有威尼斯,侯孝賢可能要一直等到數(shù)年后的戛納,蔡明亮可能只好回頭去拍他的電視劇集,臺灣的新生代導演可能會缺少重要的第一推動力。

  如果沒有威尼斯,1999年張藝謀與戛納電影節(jié)決裂之前,就必須掂量《一個也不能少》和《我的父親母親》成為張國榮那樣的無腳鳥,在國際上無處棲身的后果———說不定就會忍氣吞聲。

  總之,如果沒有威尼斯,世界上的電影人就會少很多機會,世界電影也就會錯過許多精彩。

  在當今世界的三大電影節(jié)中,柏林以政治為符號,戛納以商業(yè)為旌旗。威尼斯遠離以上二者,如前所述,有歷史的傷痕,也有現(xiàn)實的無奈。今天,無論從整個歐洲的大環(huán)境,還是意大利自己的政治生態(tài)著眼,維持這樣一種局面,也許是最好的選擇。

  無論以何種標準衡量,我們還沒有資格對威尼斯不屑一顧。更不要說中國最著名的一批導演中,很多人正是從那里開始了事業(yè)上的轉(zhuǎn)折。我們的近鄰日本是在威尼斯電影節(jié)上獲獎最早、最多的亞洲國家,在那里,威尼斯電影節(jié)享有極高的聲譽,獲獎影片常常讓人趨之若鶩———我們也許對那個民族有很多自己的看法,但至少在這件事情上,日本人表現(xiàn)出了罕見的知恩圖報。

  其實,在這個電影工業(yè)高度發(fā)達、好萊塢影片向全球侵蝕的時代里,保留一塊像威尼斯電影節(jié)這樣的“凈土”,從任何角度講都是一件好事。當整個世界沉浸在忙碌、浮躁的氛圍中,當世界電影普遍陷入了創(chuàng)作困境的時候,也許獲得拯救的契機,就隱藏在那個水城之中。

  來源:青年參考 作者:王崴

 
編輯:王艷紅

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