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　　最近，山東臨清市推出“金瓶梅文化旅游區(qū)”招商項(xiàng)目，“西門慶院落”是重點(diǎn)內(nèi)容之一。山東陽(yáng)谷縣即將向游人開(kāi)放的獅子樓旅游城擴(kuò)建工程中，“西門慶府院”也成為一大看點(diǎn)。山東兩地以“西門慶”為招牌開(kāi)發(fā)文化旅游項(xiàng)目的做法，使一直高熱不退的名人故里之爭(zhēng)再度升級(jí)，引發(fā)公眾對(duì)文化旅游“低俗”之風(fēng)的擔(dān)憂。

　　“西門慶”成為旅游招牌　歷史文化開(kāi)發(fā)“變味”

　　記者4日下午來(lái)到陽(yáng)谷縣城，在獅子樓旅游城“王氏茶坊”內(nèi)堂看到，正中擺著一張舊式大床，左側(cè)木桌旁為“西門慶”與“潘金蓮”幽會(huì)的塑像，右側(cè)衣架上搭著十幾件古裝衣物。店鋪負(fù)責(zé)人說(shuō)，游客可以租借古裝，扮作西門慶、潘金蓮拍照。

　　據(jù)了解，占地30畝的獅子樓旅游城，分水滸故事游覽區(qū)、民俗文化游覽區(qū)和金瓶梅故事游覽區(qū)，再現(xiàn)了《水滸傳》《金瓶梅》故事部分場(chǎng)景。正施工的獅子樓旅游城二期項(xiàng)目，主要是西門慶幾房妻妾的住所等，將于5月下旬向游客開(kāi)放。一名施工人員說(shuō)，開(kāi)放后的二期項(xiàng)目將請(qǐng)專人扮演《金瓶梅》中各色人物，游客可以參與其中，扮演西門慶，體驗(yàn)一把“人間極樂(lè)”。

　　在距離陽(yáng)谷縣約80公里的臨清市，也在謀劃“金瓶梅”旅游。在臨清政務(wù)網(wǎng)上，記者看到一份今年4月15日公布的“金瓶梅文化旅游區(qū)項(xiàng)目簡(jiǎn)介”，正公開(kāi)招商引資。其中表示：“臨清是文學(xué)名著《金瓶梅》主要故事背景地，《金瓶梅》文化資源在全國(guó)具有壟斷性，具有開(kāi)發(fā)《金瓶梅》文化的最好條件�！痹撀糜螀^(qū)項(xiàng)目投資概算約3億元，將建設(shè)西門慶院落、王婆茶館、武大郎炊餅鋪等，并恢復(fù)原有老字號(hào)和娛樂(lè)場(chǎng)所。

　　對(duì)于“西門慶”成為旅游招牌，當(dāng)?shù)夭糠秩罕姳硎緫嵖�。�?yáng)谷縣一位三輪摩的師傅感嘆說(shuō)：“現(xiàn)在吃得好了，喝得好了，但一些人的心卻孬了。打著旅游開(kāi)發(fā)的幌子，凈弄些不三不四的東西，怎么叫孩子去看？”

　　根據(jù)地方政府規(guī)劃，臨清市“金瓶梅文化旅游區(qū)”項(xiàng)目選址在老城區(qū)福德街。對(duì)此，福德街宋姓居民對(duì)記者說(shuō)：“景點(diǎn)附近就是學(xué)校，搞這種烏煙瘴氣的項(xiàng)目還不把孩子們帶壞了？”

　　針對(duì)外界的批評(píng)和質(zhì)疑，陽(yáng)谷縣旅游局副局長(zhǎng)徐保章對(duì)記者說(shuō)：“我們打的是水滸牌，不是金瓶梅牌，跟臨清不存在競(jìng)爭(zhēng)�！钡�記者查閱《陽(yáng)谷縣服務(wù)業(yè)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃》，其中明確提出“做大做強(qiáng)《水滸傳》《金瓶梅》歷史巨著利用文章�！�

　　據(jù)了解，除了山東兩地外，安徽黃山市徽州區(qū)有關(guān)單位也曾打過(guò)“西門慶”的旅游招牌。2006年，旅游企業(yè)一度在徽州區(qū)西溪南村打出“金瓶梅遺址公園”旗號(hào)，引起軒然大波，后被當(dāng)?shù)卣�府叫�！?/p>

　　“三大怪象”愈演愈烈　文化旅游亟待規(guī)范

　　在政策鼓勵(lì)下，我國(guó)旅游文化產(chǎn)業(yè)近年來(lái)快速發(fā)展，但一些地方在開(kāi)發(fā)歷史文化資源中暴露出諸多“怪象”。

　　怪象一：為吸引眼球，爭(zhēng)打“低俗牌”。去年5月，重慶一處“性主題公園”因張貼裸體人像、壁畫(huà)等被責(zé)令拆除，業(yè)主單位向市民公開(kāi)道歉。此外，湖南一家企業(yè)將“屈原”注冊(cè)為豬飼料商品、山東一個(gè)景區(qū)建設(shè)“奸臣紀(jì)念館”等不嚴(yán)肅的行為，均受到輿論的批評(píng)。

　　“西門慶和潘金蓮這樣的文學(xué)人物形象，是從人們厭惡的社會(huì)群體現(xiàn)象中提煉加工而成的。”北京交通大學(xué)文化教育中心主任顏吾芟教授說(shuō)，通過(guò)打造文學(xué)人物為地方造福，許多國(guó)家都有，但通過(guò)打造西門慶這種遭鞭撻的文學(xué)人物來(lái)提升地方形象，發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，世界罕見(jiàn)，是不可取的。

　　怪象二：向歷史“套近乎”，給本地“爭(zhēng)名人”。去年，湖北安陸、四川江油為爭(zhēng)奪“李白故里”，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。今年，為爭(zhēng)奪“趙云故里”，河北正定縣、臨城縣同樣爭(zhēng)得不可開(kāi)交。算上以前的曹雪芹、西施、老子、墨子等歷史文化名人故里之爭(zhēng)，甚至牛郎織女、梁祝等傳說(shuō)故事發(fā)生地之爭(zhēng)，形形色色的“爭(zhēng)名人”現(xiàn)象儼然成為中國(guó)旅游文化界的鬧劇。

　　怪象三：“人造景”貪大求洋，“真遺產(chǎn)”遭受冷落。一方面任由歷史文化遺產(chǎn)破落衰敗，一方面卻熱衷于大興土木建人造旅游景觀，搞“面子工程”，這種現(xiàn)象在一些地方屢屢發(fā)生。在爭(zhēng)奪“趙云故里”的河北正定縣，一處重點(diǎn)歷史文物竟被開(kāi)發(fā)成餐廳。人口不足13萬(wàn)人的陜西鳳縣，曾規(guī)劃投入6.5億元開(kāi)發(fā)五大景區(qū)建設(shè)5個(gè)公園，并在縣城周邊山體上設(shè)置2700余盞燈以打造“月光之城”，遭遇公眾質(zhì)疑。當(dāng)?shù)夭簧倬用裾J(rèn)為，縣政府更應(yīng)該投資開(kāi)發(fā)本地豐富的民間歌曲、民間故事等文化資源。

　　引入監(jiān)督問(wèn)責(zé)機(jī)制 杜絕“爭(zhēng)文化”變“爭(zhēng)政績(jī)”

　　當(dāng)前旅游文化產(chǎn)業(yè)中出現(xiàn)的諸多“怪象”，表面上是在“爭(zhēng)文化”，實(shí)質(zhì)上是在“爭(zhēng)形象”“爭(zhēng)利益”“爭(zhēng)政績(jī)”，反映出盲目發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)、提升地方形象的躁動(dòng)心態(tài)，背后折射的是一種畸形的政績(jī)觀和發(fā)展觀。

　　“文化旅游開(kāi)發(fā)應(yīng)該有道德準(zhǔn)入原則。”山東師范大學(xué)旅游系教授何佳梅指出，文化旅游業(yè)為群眾提供的是特殊的精神產(chǎn)品，符合社會(huì)主流的價(jià)值觀念和道德規(guī)范是基本底線，社會(huì)效果是第一位的。開(kāi)發(fā)文化旅游項(xiàng)目時(shí)，政府部門有必要在規(guī)劃和立項(xiàng)等環(huán)節(jié)，對(duì)“社會(huì)道德和精神層面的內(nèi)容”進(jìn)行審核。

　　“以開(kāi)發(fā)《金瓶梅》旅游項(xiàng)目為例，應(yīng)以塑造書(shū)中主要反映的市井文化、俠義文化、美食文化、風(fēng)土民俗為主�！焙渭衙方淌谡f(shuō)，如果拿低俗、色情等枝節(jié)、低級(jí)的東西當(dāng)賣點(diǎn)，“那就純粹是為掙錢而掙錢了”。

　　針對(duì)混亂的“名人故里之爭(zhēng)”，中國(guó)旅游研究院專家馬曉龍表示，花樣繁多的“名人故里”爭(zhēng)奪大戰(zhàn)，消耗大量行政資源和精力，政府部門對(duì)此不能聽(tīng)之任之。

　　有關(guān)專家建議，國(guó)家有關(guān)部門應(yīng)盡快出臺(tái)規(guī)定，探索實(shí)行相關(guān)認(rèn)定批準(zhǔn)制度，以從源頭上解決歷史名人之爭(zhēng)。

　　“治理文化旅游開(kāi)發(fā)之亂，急需建立科學(xué)決策和監(jiān)督問(wèn)責(zé)機(jī)制�！鄙綎|大學(xué)社會(huì)學(xué)教授馬廣海等專家說(shuō)，文化旅游開(kāi)發(fā)有別于一般招商投資項(xiàng)目，啟動(dòng)時(shí)必須專家論證、科學(xué)規(guī)劃，嚴(yán)防變成政府領(lǐng)導(dǎo)的“拍腦袋”工程。同時(shí)，在形成開(kāi)發(fā)方案后，應(yīng)引入群眾監(jiān)督機(jī)制，通過(guò)公示、聽(tīng)證等方式征求當(dāng)?shù)鼐用褚庖?jiàn)，接受社會(huì)監(jiān)督，防止旅游文化項(xiàng)目成為勞民傷財(cái)?shù)摹懊孀庸こ獭焙汀袄�圾工程”�?記者趙仁偉、王海鷹、胡星）