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　　“發(fā)型是日本最流行的牛郎發(fā)型。外著中古店淘來(lái)的二手衣服搭配LV最新款的紙袋，絕對(duì)諳熟混搭之道。從視覺(jué)色彩搭配上講，腰帶絕對(duì)是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆……”看了這段文字，你肯定想不到說(shuō)的是一個(gè)乞丐。而就是這個(gè)乞丐已成當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)紅人，因眼神犀利，被網(wǎng)友昵稱(chēng)為“犀利哥”。

　　“犀利哥”大概是近幾十年來(lái)中國(guó)最著名的一個(gè)乞丐了，如果不是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，幾乎無(wú)法想象。有人把這個(gè)現(xiàn)象，看做是娛樂(lè)時(shí)代的怪相，甚至是低俗文化的象征。我看恰恰錯(cuò)了，犀利哥”其實(shí)正是無(wú)名的大眾為自己創(chuàng)造的代言人。

　　當(dāng)人們無(wú)法直接講述時(shí)代與人性的困境時(shí)，只有通過(guò)這種貌似荒誕的行為，來(lái)表達(dá)自己的心聲。

　　這里有對(duì)時(shí)尚的嘲諷，有對(duì)名人文化的不屑，也有對(duì)自己逼仄生存空間的控訴—— —那些蝸居的蟻?zhàn)�，在看到照片的那一刻怎�?huì)沒(méi)有心靈共鳴？不要低估了網(wǎng)民對(duì)社會(huì)真相的認(rèn)知，更不要低估了他們對(duì)社會(huì)公平的尊重，那看似戲謔的文字中，隱藏了最深的智慧�？梢钥隙ǖ氖�，這類(lèi)出其不意、荒誕不經(jīng)的新聞事件只會(huì)越來(lái)越多，因?yàn)槿藗冃枰�表達(dá)，社會(huì)也需要真實(shí)的熱點(diǎn)。

　　“犀利哥”的境遇無(wú)疑是值得人們同情的，然而他犀利的眼神、滄桑的面容、坦蕩的步履，一定會(huì)在很多中國(guó)人的心中揮之不去�？梢哉f(shuō)，網(wǎng)絡(luò)中這些看似“低俗”的事件，構(gòu)成了我們這個(gè)時(shí)代的精神自由，也自然流淌成我們智慧的源泉。(葉匡政)