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一九七八年十二月召開的中共十一屆三中全會(huì),是建國(guó)以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。鄧小平和陳云是會(huì)上舉足輕重的人物。 中新社發(fā) 攝
2006年十月十日,北京天安門廣場(chǎng)上“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的標(biāo)語牌鮮艷醒目。同月八日召開的中共十六屆六中全會(huì),審議《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》,這是中國(guó)改革開放以來,首次將社會(huì)問題納入決策討論內(nèi)容。 中新社發(fā) 廖攀 攝
小康社會(huì)——關(guān)鍵詞:致富、穩(wěn)定;標(biāo)志:十一屆三中全會(huì)
粉碎“四人幫”宣告十年文革結(jié)束,十一屆三中全會(huì)的召開,標(biāo)志著新中國(guó)進(jìn)入改革開放的新時(shí)代。從此,中國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)都步入健康發(fā)展的良性軌道,提高人民生活水平成為中國(guó)政府的首要任務(wù)。
一九七九年十二月,鄧小平在會(huì)見日本首相大平正芳時(shí)首次提出了“小康社會(huì)”的概念,人均收入和國(guó)民生產(chǎn)總值大幅提高是“小康社會(huì)”的“硬指標(biāo)”,政治民主、社會(huì)穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)成為其重要標(biāo)準(zhǔn)。
一九八二年,中共十二大將“小康”作為中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的階段性目標(biāo),隨后,鄧小平“讓一部分人先富起來”的理論,加快了中國(guó)人的致富步伐。
中國(guó)第三、第四代領(lǐng)導(dǎo)集體在繼承鄧小平理論的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)光大,二00二年十一月八日,江澤民在中共十六大報(bào)告中,明確了今后二十年全面建設(shè)小康社會(huì)的任務(wù);二00七年,胡錦濤十七大報(bào)告中的“實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求”,又為“小康社會(huì)”注入了新內(nèi)涵。
和諧社會(huì)——關(guān)鍵詞:民主、幸福;標(biāo)志:十六屆四中全會(huì)
進(jìn)入二十一世紀(jì),新中國(guó)改革開放的成就斐然,從溫飽進(jìn)入小康的中國(guó)人也有了更高層面的精神追求,以“民主、幸福、安寧、愉悅”為宗旨的“和諧社會(huì)”應(yīng)運(yùn)而生。
二00四年,中共十六屆四中全會(huì)提出“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的理念!懊裰鞣ㄖ巍⒐秸x、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”是“和諧社會(huì)”的主要內(nèi)容。
二00六年十月十八日,中共第十六屆六中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》,指出“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證!
“幸福”這個(gè)強(qiáng)調(diào)人類心理滿足狀態(tài)的詞匯成為審度國(guó)民生活狀態(tài)的一桿標(biāo)尺,中國(guó)的社會(huì)形態(tài)也在中共“以民為本”的執(zhí)政理念下進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)期。(完)
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