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　　今天是汶川地震一周年的紀念日。

　　5月12日，本是個極普通的日子。但正由于有了汶川一震，讓這個普通的日子有了悲壯的色調(diào)，同時也有了一種偉大的光芒。這種偉大，是在巨大天災中顯現(xiàn)出來的中華民族永遠不可戰(zhàn)勝的精神，是中華文化那種永遠不朽的生命力。

　　我們都記得，胡錦濤總書記站在廢墟上，用洪亮的聲音喊道：“任何困難都難不倒英雄的中國人民！”我們也都記得，溫家寶總理在看望北川中學同學時，用粉筆在黑板上用力寫下的“多難興邦”。

　　中華民族很早就認識到“多難”與“興邦”具有辯證關系，中華文化又給“多難”以“興邦”注入了精神和實踐的力量。

　　《左傳·昭公四年》里，晉侯說，晉國有三個有利條件可以免于危險，誰能和我們匹敵？我們國家的地勢險要而多產(chǎn)馬匹，齊國、楚國又多有禍難。大臣回答說，別國的禍難，是不能以此高興的。有的國家正是由于多有禍難而更加鞏固，開辟了疆土。這就是“多難興邦”的發(fā)源。為什么這個觀念能發(fā)端于兩千多年前的中原大地？是因為我們這個民族歷史太長，經(jīng)歷過太多的世事，在歷史磨煉中產(chǎn)生的中華文化給了“多難興邦”思想以萌發(fā)的土壤。

　　中華文化，不是只有“溫良恭儉讓”，不是只有“和為貴”，在這些觀念深處，還有一個無比堅毅、無比頑強的生命內(nèi)核。如果拿什么來形容它，就很像魯迅先生所主張的“韌的戰(zhàn)斗”。“韌”就是百折不撓，就是鍥而不舍。正因為中華民族有“韌的戰(zhàn)斗”的精神，所以越逢災難、越現(xiàn)勇氣，越臨困境、越顯斗志。也正是因為有這樣的文化內(nèi)核，所以“任何困難都難不倒英雄的中國人民”、“多難興邦”就不是空洞的口號，而是中華民族發(fā)展的必然結果和當然邏輯。

　　南懷瑾先生曾經(jīng)說過，最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不復，永遠不會翻身。的確，在人類開發(fā)和創(chuàng)造的各種力量中，文化的力量才是最深厚、最久遠、最強大的力量，是一個民族凝聚力的根本。歷史上，從現(xiàn)有的考古成果看，中華文明與古巴比倫、古埃及、古印度相比，并不是最古老的，但卻是唯一沒有中斷和消亡的。所以四大文明古國，只有中國無須前加“古”字，也只有中華文明歷遠而彌新，并不斷散發(fā)著新的旺盛的生命力。

　　災難深重的中華民族，有一種不屈不撓、堅韌頑強、眾志成城的精神，每逢遇到大挫折時，便會有大爆發(fā)。這就形成了這個民族的特點：愈挫愈勇，愈挫愈奮，愈挫愈強。去年的那些畫面還都歷歷在目：獻血車前，排成長龍一般的自愿獻血者隊伍；捐款箱前，全國人民和海外華人空前踴躍捐款賑災。全民族守望相助，心手相牽，感天動地。難怪外國網(wǎng)民在CNN網(wǎng)站上感嘆：“沒有搶劫，沒有抱怨，只有在毀滅性災難發(fā)生之時人與人的互助”，“你能在世界別的地方找到這樣的13億人嗎？”

　　自然災害在有人類的世界上，也有著社會屬性。當面對它直接而殘暴的攻擊時，是步步退縮還是戰(zhàn)斗到底，直接反映了一個民族的性格。中華民族選擇的是后者，是韌的戰(zhàn)斗。

　　汶川周年，給逝者以祭奠，向逝者默哀。我們的心仍在痛，我們的血仍在熱。被汶川大震再次激發(fā)的民族的血性，將給活著的中國人以一往無前的勇猛，去沖破前行的一切險阻，去迎接中華民族的偉大復興！(楚成雪)