中新社成都12月3日電 題：法中文博如何互補(bǔ)，攜手開(kāi)新？

　　——專(zhuān)訪法國(guó)國(guó)立考古博物館館長(zhǎng)魯斯·瑪麗·慕索

　　作者 王利文

　　自20世紀(jì)90年代以來(lái)，中法兩國(guó)開(kāi)始了聯(lián)合考古項(xiàng)目。雙方不僅在技術(shù)上相互借鑒，還在交流實(shí)踐中促進(jìn)不同文明之間的理解。文化遺產(chǎn)修復(fù)和保護(hù)工作為何離不開(kāi)國(guó)際交流？中法兩國(guó)在文化遺產(chǎn)保護(hù)和考古研究方面如何互補(bǔ)？博物館如何發(fā)揮跨文化交流中的橋梁作用？三星堆遺址和金沙遺址對(duì)于世界理解青銅文明有何意義？為深入探討這一議題，法國(guó)國(guó)立考古博物館館長(zhǎng)魯斯·瑪麗·慕索(Rose-Marie MOUSSEAUX)近日接受中新社“東西問(wèn)”專(zhuān)訪，作出解讀。

　　現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：國(guó)際交流對(duì)文化遺產(chǎn)修復(fù)和保護(hù)工作有何重要性，它如何促進(jìn)不同文明間的理解？

　　魯斯·瑪麗·慕索：每個(gè)國(guó)家對(duì)考古工作的理解和詮釋不盡相同，規(guī)定也各有差異，但都有一個(gè)共同目標(biāo)，就是將遺跡匯集起來(lái)傳承給后代。

　　我們通常從單一文化角度思考文化遺產(chǎn)修復(fù)，而國(guó)際交流深化了我們對(duì)文物發(fā)掘和保護(hù)的理解。例如，法國(guó)的一些經(jīng)驗(yàn)表明，某些技術(shù)應(yīng)用需要被批判性審視。

　　通過(guò)經(jīng)驗(yàn)交流，各國(guó)能跨越單一思維邏輯、采取綜合方法，不僅可以實(shí)現(xiàn)文物修復(fù)的協(xié)作互補(bǔ)，還能通過(guò)不同的技術(shù)應(yīng)用實(shí)踐識(shí)別不利于文化遺產(chǎn)保護(hù)的技術(shù)。

　　中新社記者：中法兩國(guó)在文化遺產(chǎn)保護(hù)和考古研究方面有哪些互補(bǔ)之處，如何攜手更好發(fā)揮博物館在跨文化交流中的橋梁作用？

　　魯斯·瑪麗·慕索：自20世紀(jì)90年代以來(lái)，數(shù)字技術(shù)在法國(guó)的考古領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用。隨著技術(shù)的發(fā)展，獲取更多維度資料變得可能，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在文物保護(hù)工作中顯示出其必要性。它可以超越肉眼觀察范圍，生成文物的數(shù)字孿生體，展示文物的年代、尺寸及時(shí)間推移的特征變化。

　　如今，博物館的保護(hù)工作不僅僅局限于物質(zhì)層面，還需要進(jìn)行數(shù)據(jù)化保護(hù)。然而在實(shí)踐中，數(shù)字技術(shù)面臨數(shù)據(jù)保存、資源互通和公眾理解三大難題。例如，每個(gè)國(guó)家的數(shù)字技術(shù)都運(yùn)用不同方法和技術(shù)，即使在法國(guó)本土范圍內(nèi)，不同參與者獲取和使用數(shù)字資源的方式也可能非常不同。

　　因此，在數(shù)據(jù)保存、資源互通和公眾理解三方面的合作，將使法中兩國(guó)在數(shù)據(jù)化保護(hù)上取得長(zhǎng)足進(jìn)步，并推動(dòng)考古和博物館工作開(kāi)展。雙方可以攜手保護(hù)數(shù)據(jù)資源，將信息準(zhǔn)確地傳達(dá)給公眾，使我們?cè)趥鞒形幕z產(chǎn)方面走得更遠(yuǎn)。

　　中新社記者：圖像和視覺(jué)材料對(duì)公眾理解和欣賞考古學(xué)有何作用？三星堆遺址和金沙遺址對(duì)于世界理解青銅文明有何意義？法國(guó)和四川如何進(jìn)一步攜手推進(jìn)考古交流與合作？

　　魯斯·瑪麗·慕索：圖像和視覺(jué)材料對(duì)文物詮釋至關(guān)重要，這一文化符號(hào)如何被利用和解讀意味著這一民族文化如何走向世界，并與全人類(lèi)建立聯(lián)系。

　　法國(guó)國(guó)立考古博物館擁有約300萬(wàn)件古文物資源，建館一百余年來(lái)不斷在思考視覺(jué)材料的價(jià)值并深入挖掘它們的作用。為了讓不同文化背景的觀眾感受到文物的魅力，博物館在展出時(shí)不斷研究和詮釋它們，包括呈現(xiàn)文物出土?xí)r的發(fā)掘環(huán)境，以及提取文物的圖文生成新圖像。

　　四川和法國(guó)一樣都擁有屬于全人類(lèi)的文化遺產(chǎn)，以三星堆和金沙為代表的古蜀文明對(duì)于青銅時(shí)代的研究非常重要，促使我們重新審視一些歐亞大陸的視角和觀點(diǎn)，而非局限于一個(gè)“歐洲中心論”的視角。

　　三星堆博物館和金沙遺址博物館通過(guò)各種性質(zhì)的視覺(jué)呈現(xiàn)，幫助參觀者更好地理解文物的文化背景和發(fā)掘過(guò)程。在古代冶金以及青銅合成技術(shù)上，法國(guó)在許多方面也可向四川學(xué)習(xí)。

　　為促進(jìn)考古研究、文物保護(hù)和學(xué)術(shù)交流方面的合作，法國(guó)國(guó)立考古博物館與四川考古研究院簽署了合作協(xié)議。其中，學(xué)術(shù)交流是我們首先提出的問(wèn)題之一，因?yàn)楣蚕韺?zhuān)業(yè)知識(shí)不僅與專(zhuān)業(yè)技術(shù)領(lǐng)域相關(guān)，更關(guān)鍵的是雙方能就文化遺產(chǎn)建立共同視野。

　　此外，由于國(guó)際觀眾的文化背景和理解方式往往不同，公眾宣傳問(wèn)題同樣值得關(guān)注，這涉及旅游接待和文化接待等多方面。我們希望建立一個(gè)具有推廣意義的考古共同價(jià)值基礎(chǔ)，共同探索人類(lèi)歷史的多樣性和共通性，更好地迎接世界各地的觀眾。(完)

　　受訪者簡(jiǎn)介：

　　魯斯·瑪麗·慕索(Rose-Marie MOUSSEAUX)，法國(guó)國(guó)立考古博物館館長(zhǎng)，古典考古學(xué)專(zhuān)家，圍繞科學(xué)項(xiàng)目、文化和教育活動(dòng)展開(kāi)工作，積極推動(dòng)博物館發(fā)展，在展覽策劃、學(xué)術(shù)研究和國(guó)際合作方面取得成就。特別關(guān)注不同文明之間的對(duì)話與融合以及古代文明的互動(dòng)與交流，多次參加中法文化交流活動(dòng)，致力于深化兩國(guó)在考古領(lǐng)域的合作。