東西問·鎮(zhèn)館之寶丨王瑞華:元青花四愛圖梅瓶為何被譽(yù)為“陶瓷中的大熊貓”?
視頻:【東西問】元青花四愛圖梅瓶為何被譽(yù)為“陶瓷中的大熊貓”?來源:中國新聞網(wǎng)
中新社武漢2月22日電 題:元青花四愛圖梅瓶為何被譽(yù)為“陶瓷中的大熊貓”?
——專訪武漢博物館原館長王瑞華
中新社記者 張芹
瓷器是中國古代藝文瑰寶之一。元青花是中國古代青花瓷中精品,武漢博物館鎮(zhèn)館之寶——元青花四愛圖梅瓶更被譽(yù)為“陶瓷中的大熊貓”。近日,武漢博物館原館長王瑞華接受中新社“東西問”專訪,講述元青花四愛圖梅瓶的故事,讓大眾更深入地了解這只梅瓶的歷史價值及其蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),并從文物視角出發(fā),探究文明交融互鑒所呈現(xiàn)的永續(xù)生命力。
現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:
中新社記者:何為青花瓷?為何元青花四愛圖梅瓶能成為武漢博物館的鎮(zhèn)館之寶?
王瑞華:青花瓷,也稱白地藍(lán)花瓷,屬釉下彩瓷。其以鈷礦為原料,在坯體上繪制裝飾紋樣,然后施以透明釉,經(jīng)1300℃高溫?zé)?,釉面清爽透亮,被稱之為“青花”。
青花瓷產(chǎn)生于唐宋時期,元代以景德鎮(zhèn)為代表的青花瓷已發(fā)展成熟,明清時期成為陶瓷藝術(shù)主流。中國陶瓷燒制技藝發(fā)展到元代,對于瓷胎和釉的煉制工藝、器型的塑造及燒造技術(shù)已掌握得爐火純青,尤其在青花瓷燒制工藝上,更是日臻完善。元青花開辟了由單色釉瓷向彩瓷過渡的新時代,在中國瓷器發(fā)展史上具有里程碑意義。
青花瓷給人優(yōu)雅明凈、賞心悅目的審美享受,是中國古代海上絲綢之路的重要外銷商品。同時,元青花所展現(xiàn)的那抹神秘幽藍(lán),源自從古代波斯進(jìn)口的鈷料“蘇麻離青”,燒制一件元青花瓷器成本不菲,流傳下來的精品也相當(dāng)稀少。目前,全世界公認(rèn)的元青花瓷器不超過400件,因此幾乎世界上每一座博物館都以藏有一件元青花瓷器為榮。
除此之外,元青花中人物紋極其罕見。一方面是為更好迎合海外市場;另一方面則是受當(dāng)時制瓷工藝影響,蘇麻離青鈷料的暈散不適宜人物毛發(fā)和臉部特征的精細(xì)繪制,因此繪有人物及故事情節(jié)的元青花瓷更是鳳毛麟角。2005年,元青花“鬼谷子下山圖”罐在倫敦佳士得拍賣會上拍出2.3億元(人民幣,下同)的天價,創(chuàng)造了當(dāng)時中國瓷器拍賣的最高價成交紀(jì)錄。
武漢博物館珍藏的這只元青花四愛圖梅瓶,其珍貴之處還在于它的造型優(yōu)雅莊重,紋飾繁密豐富,尤其是“四愛圖”的題材,體現(xiàn)了古人借“梅、蘭、菊、蓮”喻品格高潔之氣韻。像這樣同時擁有精美人物紋飾及內(nèi)涵的元代青花瓷極為罕見,所以它理所當(dāng)然地成為鎮(zhèn)館之寶。
中新社記者:何為梅瓶?“四愛圖”包含了哪些典故?
王瑞華:關(guān)于梅瓶的特征,近代古陶瓷研究家許之衡在《飲流齋說瓷》中這樣描述:口細(xì)而頸短,肩極寬博,至脛稍狹,抵于足微豐,口徑之小僅與梅之瘦骨相稱,故名梅瓶。
梅瓶最初是盛酒用具,遼代壁畫所繪也用于插花,后演變?yōu)殛愒O(shè)器。宋代的梅瓶,器體一般較高,偏瘦,肩部向下斜,常有棱角分明的轉(zhuǎn)折。明清時期的梅瓶造型比例偏低,口部圓渾厚實(shí),沒有明顯線角轉(zhuǎn)折。
武漢博物館館藏的元青花四愛圖梅瓶為小口外撇,短頸豐肩,通體施白釉,釉面泛青,器內(nèi)無釉,造型秀美雅致,青花色澤濃艷,紋飾繁縟流暢。梅瓶以帶狀卷草紋和錦帶紋相間,從上到下分為三組紋飾:肩部繪鳳穿纏枝牡丹,上飾錦地錢紋。腹部為主題紋飾,繪有“四愛圖”。腹下部繪一圈寬仰覆蓮紋,蓮瓣中飾垂葉狀祥云紋,底部繪三道弦紋。整器造型秀美,紋飾刻畫精湛,線條流暢,青花色澤濃艷。
所謂“四愛圖”,即:“王羲之愛蘭圖”“周敦頤愛蓮圖”“陶淵明愛菊圖”和“林逋愛梅鶴圖”。瓶身所繪王羲之溫文儒雅,背后柳枝長垂,身前一盆蘭花碧葉修長,顧盼生姿;周敦頤身著素白長衫,立于蓮池之前,池內(nèi)荷花亭亭玉立;陶淵明右手執(zhí)杖,站在梧桐樹下,小童雙手抱瓶,瓶內(nèi)插著一束菊花;林逋坐在梅樹下,梅花綻開暗香撲面,白鶴在旁邊翩然起舞……整幅畫面以水墨畫大寫意的手法描繪,氣韻生動,人物刻畫栩栩如生。“四愛圖”集中描繪了中國古代名士寄情山水的情景,體現(xiàn)淡泊明志追求。
中新社記者:僅存于世的兩只元青花四愛圖梅瓶目前都在武漢,分別收藏于武漢博物館、湖北省博物館,兩只梅瓶的發(fā)現(xiàn)和收藏有什么故事?兩只梅瓶有什么相似和不同之處?
王瑞華:兩只梅瓶一只是出土文物;一只是傳世珍品,它們的來歷也都有一抹傳奇色彩。
武漢博物館的這只元青花四愛圖梅瓶其實(shí)與我有些淵源。1987年10月的一天,一對夫妻抱著一只梅瓶來到武漢市文物商店。當(dāng)時我作為收購部主任,跟隨老師傅王協(xié)臣學(xué)習(xí)文物鑒定。王協(xié)臣師傅仔細(xì)鑒定了這只梅瓶,認(rèn)定為真品,決定出價500元收購。雙方一番討價還價后,這對夫婦還是抱著梅瓶離開了商店。我看到師傅眼中流露出惋惜之色,趕緊追出去,想盡辦法與這對夫妻協(xié)商,最終仍以500元的價格,將這只梅瓶留在文物商店。
2010年,武漢市文物商店與武漢博物館合并,這只梅瓶成為武漢博物館(武漢市文物交流中心)的館藏文物,后來被國家文物鑒定委員會專家鑒定為“存世不多的以人物圖案為主題的元代青花珍品”,成為國寶級文物。
湖北省博物館所藏梅瓶,則蘊(yùn)涵著一段凄美的愛情故事。
洪武二十四年(公元1391年),朱棟被冊封為郢王,而后娶明開國元勛武定侯郭英第五女為郢王妃,并于永樂六年(公元1408年)至安陸州(今湖北省鐘祥市)就藩。永樂十二年(公元1414年),郢王朱棟去世。朱棟去世后,王妃悲痛不已,月余后自縊而亡。
2005年11月至2006年元月,湖北省文物考古研究所、荊門市文物考古研究所和鐘祥市博物館聯(lián)合組成工作隊(duì),對明郢靖王陵墓進(jìn)行搶救性發(fā)掘,郢王妃的陪葬品中便有只元青花四愛圖梅瓶。
兩只梅瓶造型、胎質(zhì)相似,釉色稍有不同。湖北省博物館所藏青花發(fā)色淡雅青翠,武漢博物館所藏則偏藍(lán)偏深。紋飾方面,兩者紋飾布局一致,主題紋飾四愛圖題材和內(nèi)容相同,人物細(xì)節(jié)上有所差別。
中新社記者:從元青花四愛圖梅瓶的制作、發(fā)現(xiàn)到研究,如何體現(xiàn)中外文明交流與互鑒?
王瑞華:燒制元青花的蘇麻離青,是一種進(jìn)口的原料。因此,元青花的誕生就帶著民族、文化交流融合的印記。不僅體現(xiàn)在顏色上,紋飾也充滿濃郁異域色彩。元青花的構(gòu)圖追求繁復(fù)之美,數(shù)層紋飾卻繁而不亂,層次分明,融蒙古的豪放、漢族的寫意、歐洲的寫實(shí)、波斯的紋飾風(fēng)格于一體。
盡管元青花距今已有700多年,但是它最初進(jìn)入世人視野是在1929年,英國大英博物館研究中國古陶瓷的學(xué)者霍布遜發(fā)表了《明以前的青花瓷》一文,介紹了帶有至正十一年(即公元1351年)銘文的青花云龍紋象耳瓶,并將其稱為“至正年”元青花。
20世紀(jì)50年代,美國學(xué)者波普博士以青花云龍紋象耳瓶為依據(jù),將伊朗、土耳其等國博物館收藏的青花瓷器進(jìn)行對比研究,把凡是與之相似的景德鎮(zhèn)在14世紀(jì)生產(chǎn)的成熟青花器,稱作“至正型產(chǎn)品”,從而使元青花研究進(jìn)入高潮。
20世紀(jì)60年代至80年代,河北保定、江西高安相繼出土元代窖藏青花瓷,豐富了中國國內(nèi)元青花瓷的實(shí)物研究資料。由此,元青花研究受到學(xué)者重視。
我認(rèn)為,可以以這只梅瓶為契機(jī)和引子,向世界各國講好它的故事,以文化打破封固的思想,突破地域的限制,真正做好不同優(yōu)秀文化的交流、互鑒與融合。(完)
受訪者簡介:
王瑞華,武漢博物館原黨委書記、館長,研究館員,中國著名陶瓷研究專家。從事文物保管、征集、鑒定工作多年。出版學(xué)術(shù)專著《中國青花瓷器鑒定》《辨識清代民窯青花碗》《武漢民間文物藏品賞析》《中山艦出水文物圖說》《百年名艦 風(fēng)雨歷程——中山艦工作實(shí)錄》;主編出版《江城遺珍》《百館之城——武漢地區(qū)博物館、紀(jì)念館巡禮》等。
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