東西問丨楊邦德:重慶白鶴梁題刻為何要與埃及尼羅尺石刻聯(lián)合申遺?
中新社重慶6月4日電 題:重慶白鶴梁題刻為何要與埃及尼羅尺石刻聯(lián)合申遺?
——專訪重慶白鶴梁水下博物館館長楊邦德
作者 梁欽卿
位于重慶涪陵區(qū)的白鶴梁水下博物館是世界首座非潛水可到達(dá)的水下遺址類博物館。白鶴梁是長江中一道長1600米的天然石梁,梁上題刻記錄了長江涪陵段1200余年間的枯水水文,極具科學(xué)價值,目前該遺址正在和埃及的尼羅尺石刻聯(lián)合申報世界文化遺產(chǎn)。
白鶴梁題刻為何選擇與埃及尼羅尺石刻聯(lián)合申遺?千年水文監(jiān)測歷史對當(dāng)今世界應(yīng)對水文災(zāi)害有何借鑒意義?重慶白鶴梁水下博物館館長楊邦德近日接受中新社“東西問”獨(dú)家專訪。
現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:
中新社記者:同為世界上記錄古代水文的遺址,中國白鶴梁題刻與埃及尼羅尺石刻各有何特點(diǎn)?
楊邦德:白鶴梁是位于重慶涪陵區(qū)城北長江中的一道天然石梁,相傳古時常有白鶴群集梁上嬉戲,故人稱白鶴梁。梁上有題刻165段、石魚18尾、觀音2尊、白鶴1只,其中具有水文價值的題刻108段,記載了自唐廣德二年(公元764年)以來1200多年間72個年份的枯水水文資料,被譽(yù)為“世界第一古代水文站”。
涪陵地區(qū)有一句民諺,“白鶴繞梁留勝跡,石魚出水兆豐年”。從唐朝以來,古人用刻石魚的方式,將歷年枯水位鐫刻在白鶴梁巖壁面上,這種刻魚為尺、設(shè)標(biāo)記水的發(fā)明被稱為石魚水標(biāo),是世界各大河流域獨(dú)一無二的創(chuàng)舉,為研究長江水文、區(qū)域及全球氣候變化的歷史規(guī)律提供了實(shí)物佐證。古人分析水文數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn),長江洪枯水大約每10年為一個周期,“石魚出水”即可認(rèn)為枯水周期已過,豐年將至,接下來一年將會雨水充沛,五谷豐登。
而古埃及時代的尼羅河流域,是世界上最早進(jìn)行水位觀測的流域之一,尼羅河水位測量歷史超5000年,記載下來的有1300多年。早在公元前,埃及神廟的祭司們發(fā)明了一種水位測量標(biāo)尺,作為測量尼羅河水位的工具,后被稱為“尼羅尺”,可通過水位與作物的收獲關(guān)系來確定稅收額度。
尼羅河上至少曾有20個尼羅尺,這些尼羅尺沿河間隔設(shè)置,水位記錄被保存在宮殿和神廟的檔案里?,F(xiàn)存尼羅尺主要位于尼羅河的上游及下游,呈多點(diǎn)分布特征,主要包含三種形式:第一種為垂直淹沒在河水里的柱子,柱子上有刻度指示水量;第二種是一段通往河水的臺階,臺階兩側(cè)墻壁上刻有刻度;第三種是將尼羅尺置于岸上寺廟的水井或水池中,通過長距離渠道或涵洞將其與尼羅河水連通,然后引水入水井、水池或水箱里,以此來進(jìn)行觀測。
中新社記者:埃及與中國相距甚遠(yuǎn),白鶴梁題刻為何選擇與尼羅尺石刻聯(lián)合申報世界文化遺產(chǎn)?
楊邦德:中國和埃及是世界上目前仍保存有水位觀測實(shí)物遺存的水文遺產(chǎn)國家,位于重慶的中國白鶴梁題刻和埃及尼羅尺石刻都位于世界大河上,都是古代水文設(shè)施遺存,分別代表了亞、非大陸兩種不同農(nóng)業(yè)文明與江河水資源之間的密切關(guān)系。
白鶴梁題刻和尼羅尺石刻有著極其緊密的內(nèi)在聯(lián)系:都是古代延續(xù)最長的人水關(guān)系的實(shí)物遺存和見證,都是農(nóng)耕文明測水用水的早期智慧,都為幾千年氣候變化提供了詳實(shí)的科學(xué)資料。兩國聯(lián)合申遺,有助于推動世界文明交流互鑒,開創(chuàng)世界遺產(chǎn)保護(hù)新模式。
早在2021年,北京大學(xué)考古文博學(xué)院、聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)世界遺產(chǎn)培訓(xùn)與研究中心,就已牽頭完成《白鶴梁題刻摹錄校論》與《白鶴梁題刻價值研究》課題結(jié)項(xiàng),啟動了中埃水文遺產(chǎn)聯(lián)合申遺的可行性論證工作。
目前,中埃聯(lián)合申遺的提議也已起步,白鶴梁正在建立與埃及民間和官方聯(lián)合申遺的工作機(jī)制?,F(xiàn)已列入“中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單”的白鶴梁,申遺要件不斷完善:一是持續(xù)提交申遺請示;二是重新填報申報表及遞交相關(guān)材料;三是持續(xù)完善“白鶴梁題刻申遺文本”,并與埃及方溝通對接情況,爭取盡早啟動“埃及尼羅尺石刻—中國白鶴梁題刻聯(lián)合申遺文本”編寫工作。
中新社記者:逐水而居的古人在水濱創(chuàng)造大量文化,但很多都沉入水下。白鶴梁文物有何重要性,中國進(jìn)行了怎樣的保護(hù)讓其能夠“水下越千年”?這給世界水下文化遺產(chǎn)保護(hù)提供了哪些借鑒?
楊邦德:除具有水文科學(xué)價值外,白鶴梁題刻還有重要的歷史和藝術(shù)價值,素有“水下碑林”的美譽(yù)。梁上囊括唐宋以來各派文人遺墨,字體有篆、隸、行、楷、草,書法風(fēng)格顏、柳、歐、蘇俱全,是中華書法藝術(shù)、石刻藝術(shù)的瑰寶。北宋文人黃庭堅在此留下“元符庚辰涪翁來”,此外還有朱昂、劉忠順、晁公武、秦九韶、王士禎等歷代文人墨客的題記,上有萬余字題刻的白鶴梁成為中華藝術(shù)獨(dú)一無二的記錄載體。
早在1974年,聯(lián)合國教科文組織和世界氣象組織在法國巴黎聯(lián)合召開的國際水文會議上,首次將白鶴梁題刻推向世界,引起相關(guān)領(lǐng)域?qū)<覙O大關(guān)注。此后三峽工程蓄水,白鶴梁將永沉江底,如何保護(hù)題刻成為專家們論證和研究的重大課題。
在多種保護(hù)方案中,最終選擇了中國工程院院士葛修潤提出的“無壓容器”方案。該方案是在白鶴梁原址上修建一座巨大的無壓容器,并在容器內(nèi)注滿過濾后的長江水,使容器內(nèi)部的水壓與外部的長江水壓達(dá)到相對平衡。容器采用先進(jìn)的設(shè)備及技術(shù)對長江水進(jìn)行沉淀、活性炭去淤等,以減少江水對題刻文字的侵蝕。容器內(nèi)沿白鶴梁體建了一條耐壓通道,觀眾可在通道通過觀測窗口近距離觀賞水下題刻?!鞍Q梁題刻原址水下保護(hù)工程”是迄今水下文物保護(hù)涉及技術(shù)學(xué)科最多、難度最大的項(xiàng)目之一,讓三峽地區(qū)擁有世界規(guī)模最大的枯水題刻群和世界首座水下題刻博物館。
當(dāng)前,全球?qū)λ挛幕z產(chǎn)更加重視,埃及、希臘、墨西哥都在規(guī)劃建設(shè)水下博物館,中國石門水庫下的石門石刻、千島湖水下的賀城(古淳安城)、喜峰口長城、獅城(古遂安城)等水下遺產(chǎn)也都面臨保護(hù)與展示的問題,白鶴梁水下遺產(chǎn)的保護(hù)利用經(jīng)驗(yàn),為世界打開了新的視角。
中新社記者:近年來,全球極端天氣輪番上演,干旱、洪澇等水文災(zāi)害始終存在。白鶴梁千年的水文監(jiān)測歷史對當(dāng)今世界應(yīng)對水文災(zāi)害、強(qiáng)化可持續(xù)發(fā)展有何借鑒意義?
楊邦德:翻開整部人類歷史,重大氣候?yàn)?zāi)害事件如極端干旱、洪澇、低溫等,都會對人類社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生重大影響。
白鶴梁記錄的水文資料是古人在長期觀察中的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識,暗合氣候、水文、農(nóng)業(yè)三者之間的因果聯(lián)系與科學(xué)規(guī)律,是對三峽地區(qū)降水周期與長江水位變化的規(guī)律總結(jié)。這些記錄為研究古代三峽地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況,提供了十分寶貴的歷史資料,至今仍可對社會的氣候變化、水環(huán)境問題等提供參照。
白鶴梁的水文資料對研究長江流域的水電開發(fā)、橋梁建設(shè)、內(nèi)河航運(yùn)、農(nóng)田灌溉、城市供水、沿江防洪等都有重要作用,特別是為葛洲壩項(xiàng)目的建成和三峽水利樞紐工程的興建提供了確切可靠的依據(jù)。在制訂長江水利工程規(guī)劃時,一般需要用千分之一的概率作為保險系數(shù),即當(dāng)千年一遇的特枯水位或特大洪水出現(xiàn)時,能保證工程有足夠的發(fā)電、通航能力,以及安全系數(shù)與抗洪能力,白鶴梁題刻正好提供了長江很長時期的洪枯水資料作為工程設(shè)計依據(jù)。
氣候和水文密切相關(guān)。近年來,受極端天氣影響,全球自然災(zāi)害發(fā)生頻率顯著增加,災(zāi)害影響日趨嚴(yán)重。通過白鶴梁現(xiàn)存的水文資料可得出一個規(guī)律:長江上游三至五年一小枯,十年一大枯,六百年一極枯。這些水文氣候變化規(guī)律如今是否管用,又發(fā)生了怎樣的變化,或許能為人類未來應(yīng)對極端天氣提供一些思路。(完)
受訪者簡介:
楊邦德,男,重慶白鶴梁水下博物館館長,全國水利博物館聯(lián)盟副主席、專家委員會專家,中國文化藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會水文化工作委員會專家,重慶中國三峽博物館第四屆學(xué)術(shù)委員會委員,發(fā)表《長江歷史文化名片——白鶴梁》《月涌大江流——從碑刻視角看長江文化》《白鶴梁水下石質(zhì)文物保護(hù)與展示》等論文。
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