習(xí)近平為何首提全球文明倡議
(近觀中國)習(xí)近平為何首提全球文明倡議
中新社北京3月17日電 (記者 梁曉輝 張素)中共中央總書記、國家主席習(xí)近平在15日舉行的中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上,首次提出全球文明倡議。
繼向世界提供全球發(fā)展倡議、全球安全倡議兩大公共產(chǎn)品后,習(xí)近平為何又提出全球文明倡議?分析認(rèn)為,或有三重意涵。
一是現(xiàn)代化的必然要求。
本次對話會以“現(xiàn)代化道路:政黨的責(zé)任”為主題,習(xí)近平詳盡闡述中國式現(xiàn)代化,同時(shí)提出全球文明倡議。他在題為《攜手同行現(xiàn)代化之路》的主旨講話中說,在各國前途命運(yùn)緊密相連的今天,不同文明包容共存、交流互鑒,在推動(dòng)人類社會現(xiàn)代化進(jìn)程、繁榮世界文明百花園中具有不可替代的作用。
據(jù)統(tǒng)計(jì),在習(xí)近平此次講話中,“文明”是出現(xiàn)次數(shù)最多的關(guān)鍵詞之一。
談及文明與現(xiàn)代化的關(guān)系,中央黨校(國家行政學(xué)院)文史教研部中國史教研室主任、中華文明與中國道路研究中心秘書長王學(xué)斌指出,現(xiàn)代化是每個(gè)國家必須經(jīng)歷的階段,要走好現(xiàn)代化道路,既要有內(nèi)生的創(chuàng)新力量,同時(shí)還要不斷借鑒他者經(jīng)驗(yàn)?!八街?,可以攻玉。文明的交流互鑒,是現(xiàn)代化的必然要求。”
中國亦將自己的現(xiàn)代化放置于人類文明的維度進(jìn)行考量,并將“創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”作為中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一。
中山大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授孫興杰指出,人類已經(jīng)進(jìn)入到全球化時(shí)代,各種文明已經(jīng)進(jìn)入同一時(shí)空,通過交流與對話形成共識,已經(jīng)成為全球性文明的必然且必要之路,也有助于在人類社會現(xiàn)代化進(jìn)程中推動(dòng)各國人民互相了解、彼此親近、共同進(jìn)步。
二是中國文明觀的最新表達(dá)。
以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)民族復(fù)興,中國以什么樣的姿態(tài)與外界互動(dòng),依然為世界關(guān)切。全球文明倡議的提出,也是中國文明觀向世界的再次集中說明、表達(dá)。
在講話中,習(xí)近平以四個(gè)“共同”闡述全球文明倡議,核心要義包括:共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性,共同倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值,共同倡導(dǎo)重視文明傳承和創(chuàng)新,共同倡導(dǎo)加強(qiáng)國際人文交流合作。
孫興杰認(rèn)為,這一倡議既是歷史的,傳承了中華文明所一貫強(qiáng)調(diào)的兼收并蓄、立己達(dá)人的思想;也是現(xiàn)實(shí)的,對新時(shí)代中國所表達(dá)的一系列文明觀進(jìn)行了有機(jī)整合。
近些年,習(xí)近平在不同場合多次表達(dá)中國的文明觀,例如亞洲文明對話大會、博鰲亞洲論壇、亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會等,留下一系列令人印象深刻的論述:“文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無高低優(yōu)劣之分”“多樣性是世界的基本特征,也是人類文明的魅力所在”“這個(gè)星球有200多個(gè)國家和地區(qū)、2500多個(gè)民族、70多億人口,搞清一色是不可能的”……此次提出全球文明倡議時(shí),習(xí)近平再次表示“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”。
孫興杰認(rèn)為,全球文明倡議回答了世界對于新征程上中國走向何方的關(guān)切,中國仍將致力于推動(dòng)文明交流互鑒,促進(jìn)人類文明進(jìn)步。
三是以中國方案廓清文明迷思。
與世界在發(fā)展、安全方面所面臨的嚴(yán)峻形勢一樣,當(dāng)今世界在文明領(lǐng)域的認(rèn)知,也出現(xiàn)了一些偏差。一些國家和政客鼓吹“文明沖突論”“種族優(yōu)越論”等,試圖制造更多偏見、隔閡與仇恨。
在此背景下,全球文明倡議,也被視為是廓清文明迷思的中國方案。
倡議中,習(xí)近平從正反兩方面強(qiáng)調(diào),要“以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越”,“不將自己的價(jià)值觀和模式強(qiáng)加于人,不搞意識形態(tài)對抗”。
“全球文明倡議的提出,有助于各國在這個(gè)非常微妙又充滿風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)代,能夠敞開胸懷,高質(zhì)量、良性地交流互鑒,打破西方所謂‘文明沖突論’等的迷思?!蓖鯇W(xué)斌說。
這一倡議也得到了國際社會的支持。例如巴基斯坦穆斯林聯(lián)盟(謝里夫派)參議員、參議院國防委員會主席穆沙希德·侯賽因就向媒體表示,西方選擇渲染“文明沖突”論調(diào),一味抬高自身文明的話語體系,既傲慢又容易引發(fā)沖突和對抗。與之相反,中國尊重持不同理念的政黨和政治組織,愿意通過平等對話和相互了解來促成合作。
“中國的努力對促進(jìn)世界和平與發(fā)展,為人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新的選擇,創(chuàng)立具有包容性的人類文明新形態(tài)發(fā)揮建設(shè)性作用。”侯賽因說。
有評論亦認(rèn)為,從全球發(fā)展倡議,到全球安全倡議,再到全球文明倡議,世界也看到一個(gè)越來越自信、越來越具影響力的中國,為實(shí)現(xiàn)更公平正義的全球治理貢獻(xiàn)智慧。(完)
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