中新社銀川8月12日電 題：鎏金銀壺何以見證“絲路傳奇”？

　　——專訪寧夏固原市博物館館長(zhǎng)、研究員王效軍

　　中新社記者 李佩珊

　　鎏金銀壺是古代波斯薩珊王朝的一件金屬器物，其制作工藝具有典型的薩珊金銀器風(fēng)格，但主題圖案描繪的是古希臘神話故事。鎏金銀壺現(xiàn)藏于寧夏固原博物館，是鎮(zhèn)館之寶，也是中國(guó)國(guó)寶級(jí)文物。1500多年前古代波斯制作的鎏金銀壺為何出現(xiàn)在西北內(nèi)陸寧夏固原，并成為中國(guó)國(guó)寶級(jí)文物？鎏金銀壺如何見證古今中外文化、貿(mào)易交流？寧夏固原市博物館館長(zhǎng)、研究員王效軍近日接受中新社“東西問”專訪，對(duì)相關(guān)議題作出深入解析。

　　現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：鎏金銀壺從何處來？

　　王效軍：1983年，鎏金銀壺出土于寧夏固原市原州區(qū)南郊鄉(xiāng)深溝村，為北周時(shí)期柱國(guó)大將軍李賢夫婦合葬墓中的陪葬品。李賢夫婦合葬墓墓室被盜嚴(yán)重，幸運(yùn)的是，因早年墓室坍塌，這件稀有珍品被掩埋了起來，后發(fā)現(xiàn)于墓室西北角一個(gè)不起眼的地方。

　　這種帶柄的銀壺，在中國(guó)古代文獻(xiàn)里又稱作“胡瓶”。當(dāng)時(shí)漢族以外的周邊民族都被稱作“胡”，這里所說的“胡瓶”便泛指西方來的器物。鎏金銀壺是“胡瓶”中最具代表性的佳作。

　　自秦漢尤其是漢武帝時(shí)期以后，隨著絲綢之路的開通，東西方貿(mào)易逐漸擴(kuò)大，金銀器貿(mào)易興盛，以“胡瓶”為代表的西方各國(guó)物品不斷進(jìn)入中國(guó)，受到皇家宮廷、貴族大臣甚至平民百姓的熱捧，在當(dāng)時(shí)社會(huì)形成了一種風(fēng)尚。

　　中新社記者：鎏金銀壺的制作工藝有何特點(diǎn)？為何能成為中國(guó)國(guó)寶級(jí)文物？

　　王效軍：鎏金銀壺通高37.5厘米，重1.5公斤。高長(zhǎng)身，鴨嘴形流，細(xì)頸、卵形腹，高圈足，環(huán)形把手兩端成羊頭，頂部鑄1人頭，高鼻戴圓形帽。這件器物集錘揲、焊接、雕刻、鎏金、鍛鏨等相關(guān)工藝于一身，造型別致精美。根據(jù)專家研究，該器物的制造地是中亞的巴克特里亞，即今天的阿富汗北部地區(qū)。

　　從外形上看，鎏金銀壺具有非常典型的波斯薩珊金銀器的特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一個(gè)是凹槽柱式紋樣，它源于希臘建筑中的凹槽形式的柱子；另一個(gè)是凸起的聯(lián)珠紋，這種紋飾在中西亞地區(qū)非常流行，特別是在紡織品和錢幣上多有出現(xiàn)，被當(dāng)作分割的紋樣來裝飾主體圖案。

　　鎏金銀壺雖然從外觀上具有薩珊王朝金屬器風(fēng)格，但準(zhǔn)確地說，這種高圈足、帶流線型把手的容器其實(shí)是典型的希臘、羅馬風(fēng)格制品。

　　觀察壺身腹部，其一周突起的圖案刻畫著3組6人男女圖像。所表現(xiàn)的是古希臘神話中著名的“金蘋果”和“帕里斯審判”的內(nèi)容，也就是“特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)”的故事。

　　總的來說，鎏金銀壺腹部反映的題材是古代希臘神話故事，產(chǎn)地在中亞，出土則是在中國(guó)的固原。一只小小的銀壺把歐亞大陸上的希臘文明、波斯文明和中華文明串聯(lián)起來，在現(xiàn)階段出土文物中，不但在中國(guó)僅此一件，在世界現(xiàn)存的薩珊金銀器中亦屬罕見，可以說是全世界獨(dú)一無二的寶藏。

　　因此，鎏金銀壺能成為中國(guó)國(guó)寶級(jí)文物，名副其實(shí)。

　　中新社記者：國(guó)寶級(jí)文物鎏金銀壺為何出現(xiàn)在西北內(nèi)陸寧夏固原？

　　王效軍：固原市位于西安、蘭州、銀川三省會(huì)城市所構(gòu)成的三角地帶中心，是寧夏南部地區(qū)的中心城市，具有悠久的歷史，古代文獻(xiàn)中多有記載。這里自古就是西北邊陲軍事重鎮(zhèn)，也是貫通中西的絲綢之路東段北道上的咽喉孔道之地，處在中原農(nóng)耕文化和北方游牧文化的交匯處，所發(fā)現(xiàn)墓葬出土的遺物上可追新石器時(shí)代，下可至清代，時(shí)間序列非常完整。

　　魏晉南北朝時(shí)期，中國(guó)進(jìn)入民族大遷徙、文化大融合的階段，各種文明的交流交往交融在固原表現(xiàn)得十分鮮明。

　　當(dāng)時(shí)，通過固原的絲綢之路路線前后有兩條。北魏前期，從平城(今山西大同市)出發(fā)，經(jīng)行統(tǒng)萬城(今陜西榆林白城子)，然后過固原繼續(xù)西行，這條線路為鄂爾多斯南緣道；孝文帝遷都洛陽后，從洛陽、長(zhǎng)安出發(fā)，沿涇水到固原，然后往西北行。可以說，固原是這一時(shí)期絲綢之路東段北道的必經(jīng)之地，這也使得固原成為當(dāng)時(shí)西北地區(qū)的商貿(mào)重地、交通樞紐和軍事重鎮(zhèn)。

　　因此，暢銷于絲綢之路上的鎏金銀壺出現(xiàn)在固原并不稀奇。

　　為何出現(xiàn)在李賢夫婦合葬墓中？史料記載，李賢家族是隴西的名門望族，他本人擔(dān)任過河州總管、洮州總管、瓜州刺史、原州刺史等要職，長(zhǎng)期在絲綢之路沿線州府主政，為確保東西交通貿(mào)易通暢作出了重要貢獻(xiàn)，是當(dāng)時(shí)關(guān)隴集團(tuán)的主要成員。

　　同時(shí)，李賢與北周開國(guó)皇帝宇文泰關(guān)系十分密切，宇文泰之子還曾寄宿于李賢家中。因此，這件來自波斯的鎏金銀壺出現(xiàn)在李賢夫婦墓中便不難理解了。

　　中新社記者：與鎏金銀壺一樣的“舶來品”還有哪些？它們?nèi)绾我娮C古今中外文化貿(mào)易交流？

　　王效軍：從北周李賢墓出土的遺物還有凸釘玻璃碗、環(huán)首鐵刀、藍(lán)色寶石戒指等。同一時(shí)期，還有田弘墓中出土的東羅馬金幣?？梢钥吹?，西方貨幣在當(dāng)時(shí)已作為交易媒介傳入了中國(guó)，反映出古代東西方之間貿(mào)易往來的頻繁。

　　同時(shí)，由于絲綢之路的通暢，佛教等外來文化也在固原得到傳播。位于固原的須彌山石窟，就開鑿于北魏時(shí)期。這些都反映出古代東西方之間的文化交流，也說明了固原在古代絲綢之路上曾經(jīng)的興盛。(完)

　　受訪者簡(jiǎn)介：

　　王效軍，寧夏固原市博物館館長(zhǎng)、研究員，中國(guó)博物館協(xié)會(huì)常務(wù)理事。