有位通過(guò)“村官”考選的大學(xué)生，被組織安排到一偏遠(yuǎn)山村任職。赴任前，老祖父諄諄叮囑：別嫌苦，去了就把那里當(dāng)家呆，把村里的事當(dāng)成自個(gè)兒的事，可別拿自己當(dāng)客待。

　　別拿自己當(dāng)客待，話雖平白，卻頗寄深意。雖是對(duì)剛出校門的學(xué)生“村官”說(shuō)的，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部也不無(wú)諍誡。鐵打的衙門流水的官。領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)迷倬�，也不過(guò)一陣子。如何珍惜這一陣子，為群眾謀利益，為百姓謀福祉，真正擔(dān)負(fù)起組織重托和人民信任？不妨如那位祖父所言，別拿自己當(dāng)客待。

　　別當(dāng)“侃客”。說(shuō)起來(lái)無(wú)所不能，干起來(lái)啥也不行，百姓打心眼里鄙視這樣的“侃客”干部。這類干部愛(ài)賣弄學(xué)問(wèn)，好顯擺口才，喜空談闊論，樂(lè)文山會(huì)海而不疲，視坐而論道為水平。一杯茶水、一把椅子，能講半天不挪動(dòng)�！八牧�”句子、“八股”文風(fēng)，又臭又長(zhǎng)不厭其煩�！百┛汀备刹浚�最大的本事是“談”，唯一的能耐也是“談”。會(huì)“談”不會(huì)干，善“談”不想干，能“談”干不好，是這類干部的通病。長(zhǎng)“談”下去，小則誤事，大則誤國(guó)。

　　別當(dāng)“看客”。給“看客”干部畫像，典型的不外乎以下幾種：一是混天度日、無(wú)所事事的懶官，二是不求作為、但求無(wú)過(guò)的庸官，三是不辨是非、不明事理的昏官。還有一種比較隱蔽，那就是投機(jī)取巧、選擇作為的“精明”官�！吧兑膊桓�，啥事沒(méi)有；干的越多，毛病越多”，“看客”干部深諳此道。這類干部善于審時(shí)度勢(shì)、察言觀色，精于趨利避害、擇事作為，并非只看不干，而是“看準(zhǔn)了”才干。譬如，觸矛盾的事不干，得罪人的事不干，擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的事不干，可能被追究責(zé)任的事不干。相反，若是眼瞅著能夠樹(shù)形象、出政績(jī)、賺“面子”、升“位子”，“看客”立馬就變成了“拼客”。

　　別當(dāng)“過(guò)客”。人生百年，不過(guò)天地間一匆匆過(guò)客。即便一輩子從仕，也不過(guò)二三十年的工夫。且干部正常使用過(guò)程中，還有提拔、轉(zhuǎn)任、輪崗、交流等。如此算來(lái)，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要在一個(gè)地方干滿足夠長(zhǎng)的一段任期，也著實(shí)不易，當(dāng)倍加珍惜。那些抱著個(gè)人功利目的，不待凳子坐熱，“鍍鍍金”就要走的“候鳥(niǎo)”型干部，瞞不過(guò)群眾的眼，冷的是百姓的心。歷覽前賢，那些有德有能有抱負(fù)的入仕者，都將“為官一任、造福一方”視為人生價(jià)值和幸福所在，鞠躬盡瘁、死而后已，留下許多傳世佳話。觀之當(dāng)今，孔繁森、鄭培民、王瑛、沈浩、龔曲此里……這些領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模盡管已離我們而去，但生前就有口碑，身后樹(shù)起豐碑，在老百姓眼里，在歷史冊(cè)頁(yè)上，他們永遠(yuǎn)都不會(huì)是“過(guò)客”。后來(lái)者當(dāng)循其足跡、秉其精神、揚(yáng)其作風(fēng)，在走過(guò)的每一個(gè)崗位上都留下扎實(shí)的腳印。

　　不拿自己當(dāng)客待，須得心里裝著百姓，事事為著百姓。真拿自己當(dāng)“客”待，占著崗位不干事，不如“回家賣紅薯”。政聲人去后，三“客”當(dāng)不得，領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)有所思、有所悟、有所行。林璞