中新社南京8月5日電 題：莫礪鋒：詩(shī)山詞海引路人

　　作者 楊顏慈 申冉

　　作為新中國(guó)成立后的首位文學(xué)博士，現(xiàn)年74歲的南京大學(xué)教授莫礪鋒告別大學(xué)講堂后愈發(fā)忙碌：講座、出書(shū)……在社會(huì)這個(gè)更廣闊的大課堂里，他的詩(shī)詞課還在繼續(xù)。古典詩(shī)詞正通過(guò)這位引路人，走進(jìn)萬(wàn)千百姓家。

　　近日，莫礪鋒在接受中新社“東西問(wèn)”專(zhuān)訪時(shí)表示，詩(shī)山詞海中蘊(yùn)含著中華文化的巨大寶藏?！拔易畲蟮男脑?，就是做一個(gè)站在唐詩(shī)宋詞‘仙山秘境’入口處，向游客指點(diǎn)入山之路、解說(shuō)沿途風(fēng)景的導(dǎo)游，告訴大家，哪里別有風(fēng)味、哪里又曲徑通幽?！?/p>

　　結(jié)緣“仙山秘境”：茅檐下與詩(shī)詞初遇

　　莫礪鋒與古代文學(xué)研究結(jié)緣稍晚了一些。他在中小學(xué)讀書(shū)時(shí)長(zhǎng)于理而短于文。然而，機(jī)緣巧合下，莫礪鋒在茅檐下與詩(shī)詞結(jié)下不解之緣。

　　在圖書(shū)匱乏的年代，農(nóng)村尚未通電，煤油也是定量供應(yīng)。當(dāng)時(shí)莫礪鋒養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，白天死讀死背，晚上就在黑燈瞎火中回憶?！斑@時(shí)，文學(xué)作品，特別是古典詩(shī)詞便成了無(wú)數(shù)個(gè)霜晨月夕中慰藉我的良伴?！?/p>

　　在莫礪鋒看來(lái)，古詩(shī)詞的好處在于可以反復(fù)讀。一本小說(shuō)讀個(gè)幾遍，情節(jié)就爛熟于心了，但是古詩(shī)詞讀個(gè)幾百遍也不夠。正是在那段歲月里，完全不帶任何功利色彩地讀書(shū)，讓莫礪鋒滋潤(rùn)了心靈、充實(shí)了生活。

　　莫礪鋒說(shuō)，隴畝十年，茅檐下的苦讀和感悟，成為他走進(jìn)古典詩(shī)詞世界的最大契機(jī)。

　　1979年秋，莫礪鋒考進(jìn)南京大學(xué)中文系，在程千帆教授的指導(dǎo)下，成為中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)的研究生。

　　那一年的開(kāi)學(xué)典禮上，時(shí)任南京大學(xué)校長(zhǎng)匡亞明透露了一個(gè)振奮人心的消息：國(guó)家正在制定學(xué)位條例，不久就會(huì)頒布施行，希望大家能夠成為新中國(guó)的首批碩士和博士。莫礪鋒就此踏上了文學(xué)博士的研修之路。

　　中國(guó)詩(shī)歌與西方詩(shī)歌：詩(shī)意世界或有靈犀相通

　　在從事文學(xué)教學(xué)與研究的數(shù)十年中，莫礪鋒秉燭探幽尋覓古代詩(shī)歌之源，承上啟下為研究界貢獻(xiàn)了許多新穎觀點(diǎn)，還繼承程千帆先生衣缽，成為南京大學(xué)“兩古學(xué)科”的學(xué)術(shù)帶頭人，將古典文獻(xiàn)學(xué)和中國(guó)古代文學(xué)兩個(gè)二級(jí)學(xué)科建設(shè)成一個(gè)陣容強(qiáng)大的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)。

　　現(xiàn)代學(xué)術(shù)多具有國(guó)際性質(zhì)，古代文學(xué)研究也不例外。進(jìn)入20世紀(jì)80年代，中國(guó)的古代文學(xué)研究有了更多的國(guó)際交流經(jīng)驗(yàn)和成果，莫礪鋒與海外漢學(xué)家也有一些交往，做了一些在文學(xué)研究方面互通有無(wú)的工作。

　　莫礪鋒認(rèn)為，中國(guó)詩(shī)歌與西方詩(shī)歌雖傳統(tǒng)上各自獨(dú)立發(fā)展，但詩(shī)意世界里或許有靈犀相通。在他看來(lái)，文學(xué)是可以引起不同文化背景的人群強(qiáng)烈共鳴的美好存在，更是東西方交流的一座文化之橋。在美國(guó)哈佛大學(xué)交流的一年中，莫礪鋒編譯了《神女之探尋》，收錄了十多篇英美學(xué)者論中國(guó)古典詩(shī)歌的論文，這是中外學(xué)者在中國(guó)古代文學(xué)研究成果方面的有益拓展。

　　莫礪鋒認(rèn)為，讀詩(shī)，尤其是閱讀有著強(qiáng)烈人格魅力和豐富精神世界的偉大作品，會(huì)使人們從渾渾噩噩的昏沉心境中驀然醒悟；會(huì)使人們從紫陌紅塵的庸俗環(huán)境中猛然掙脫，從而朝著詩(shī)意生存的方向大步邁進(jìn)。

　　除了教書(shū)育人、文學(xué)研究、對(duì)外交流，莫礪鋒有著更詩(shī)意的心愿：如果說(shuō)唐詩(shī)宋詞是一座氣象萬(wàn)千的名山，我愿意當(dāng)一位站在山口的導(dǎo)游，來(lái)為游客們指點(diǎn)進(jìn)山路徑和絕色美景，讓傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)更多人。

　　傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新：讓古典名著走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)

　　2023年6月2日，莫礪鋒在北京參加了文化傳承發(fā)展座談會(huì)，并在會(huì)上以《普及古典名著 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》為題進(jìn)行了發(fā)言。

　　莫礪鋒說(shuō)，習(xí)近平總書(shū)記在座談會(huì)上指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性”，中華文明具有突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性。這是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一次整體性把握，是對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行的高度理論性評(píng)價(jià)。

　　“座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記還指出：在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?！弊屇Z鋒感觸最深的是“第二個(gè)結(jié)合”。

　　在莫礪鋒看來(lái)，把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不是只有少數(shù)精英知識(shí)分子參與，而是要有千千萬(wàn)萬(wàn)民眾一起參與，才能夠成功地實(shí)現(xiàn)這“第二個(gè)結(jié)合”。

　　莫礪鋒認(rèn)為，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義，向全社會(huì)普及古典名著則是傳承文化最有效的手段?！斑@就給當(dāng)代學(xué)者提出了迫切的任務(wù)，既要精選某些價(jià)值最高的經(jīng)典介紹給社會(huì)大眾，又要對(duì)它們進(jìn)行準(zhǔn)確可靠的注釋及生動(dòng)靈活的解說(shuō)，從而讓古典名著脫離學(xué)術(shù)象牙塔的束縛，走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)。”

　　莫礪鋒說(shuō)，自己很幸運(yùn)選擇了研究中國(guó)古代文學(xué)這條道路，選擇了作為中文系人。因?yàn)檎Z(yǔ)言文字是人類(lèi)文化最重要的載體，也是人類(lèi)文化最重要的組成部分。對(duì)于中華民族而言，漢語(yǔ)漢字更是中華文化的精神血脈，是中華民族實(shí)現(xiàn)身份認(rèn)同的文化基因。

　　雖然莫礪鋒在校園中的教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束，但他的詩(shī)詞課會(huì)一直繼續(xù)下去。這位詩(shī)山詞海引路人在傳承中華文化的道路上不會(huì)止步，時(shí)而秉燭探幽，時(shí)而指路引航。(完)

　　受訪者簡(jiǎn)介：

　　莫礪鋒，1949年出生于江蘇省無(wú)錫市。1984年10月畢業(yè)于南京大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)，獲文學(xué)博士學(xué)位，是新中國(guó)成立后的首位文學(xué)博士。南京大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、南京大學(xué)中國(guó)詩(shī)學(xué)研究中心主任，梅庵書(shū)院首任院長(zhǎng)。2014年被評(píng)為南京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)資深教授。主要著品包括《莫礪鋒講唐詩(shī)課》《詩(shī)意人生》《唐宋詩(shī)歌論集》等。