中新網(wǎng)四川廣漢10月19日電 (記者 孫自法)在中國歷史上承前啟后的夏、商、周三代處于青銅時(shí)代，這一時(shí)期，位于中原地區(qū)周邊的安徽江淮地區(qū)“江湖地位”如何？安徽省文物考古研究所所長葉潤清研究館員10月19日做學(xué)術(shù)報(bào)告指出，相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)研究與歷史文獻(xiàn)相互印證，凸顯出夏商周時(shí)期安徽江淮地區(qū)作為“金道錫行”的重要資源、交通與文化走廊地位。

　　“金道錫行”是考古學(xué)專有名詞，最早見于春秋早期青銅器銘文中，指夏商周時(shí)期長江中下游地區(qū)向中原地區(qū)遠(yuǎn)距離運(yùn)輸銅(金)和錫的通道，標(biāo)志著國家控制大量青銅原料的運(yùn)輸和流通。

　　中國考古學(xué)會(huì)第二十一次年會(huì)“互動(dòng)與交流視野下的長江流域青銅文明”學(xué)術(shù)研討會(huì)當(dāng)天在三星堆遺址所在地四川廣漢開幕，葉潤清在《近年來安徽夏商周考古的新進(jìn)展》主題報(bào)告中作上述表示。

　　他說，近年來，安徽夏商周考古工作重點(diǎn)圍繞“考古中國”長江中游文明進(jìn)程、夏文化、海岱地區(qū)夏商西周考古研究三大課題，開展主動(dòng)性考古調(diào)查和發(fā)掘研究。

　　夏代考古研究方面，一是蚌埠禹會(huì)村龍山文化城址的發(fā)現(xiàn)與早期夏文化在安徽江淮地區(qū)的考古探索，發(fā)現(xiàn)淮河中游規(guī)模最大的龍山文化城址和大型禮儀性建筑及相關(guān)祭祀活動(dòng)遺存，為“禹會(huì)諸侯”這一重大歷史事件提供了考古線索，涂山古國的面紗也有望被揭開。

　　二是壽縣斗雞臺(tái)文化肥西三官廟遺址，發(fā)現(xiàn)二里頭遺址之外迄今中國出土夏商之際青銅器數(shù)量最多的遺址，也是迄今全國一次性出土夏商之際青銅器數(shù)量最多的遺址，還可能是中國迄今發(fā)現(xiàn)包括鉞、戚、戈、鑿、鈴、牌的完整儀仗青銅禮器組合和“毀兵”習(xí)俗的最早案例，并為“桀奔南巢”等歷史文獻(xiàn)研究提供了重要線索。

　　此外，淮河流域發(fā)現(xiàn)20多處包含有岳石文化遺存的遺址；長江以南的馬鞍山等地發(fā)現(xiàn)點(diǎn)將臺(tái)文化遺存；銅陵師姑墩遺址的考古發(fā)現(xiàn)與多學(xué)科綜合研究，將對(duì)安徽長江流域青銅冶鑄歷史的認(rèn)識(shí)從此前的商周之際提前到二里頭三四期。

　　葉潤清認(rèn)為，這些考古發(fā)現(xiàn)，揭示夏代安徽與中原、海岱、長江中下游地區(qū)關(guān)系密切，凸顯安徽地區(qū)在夏文化研究中的重要地位。

　　安徽地區(qū)商代考古工作新進(jìn)展包括：阜南臺(tái)家寺遺址發(fā)現(xiàn)主體年代為中商時(shí)期的大型宮殿建筑、高等貴族墓地、祭祀坑、鑄銅作坊、青銅禮器、陶范等中原商文化系統(tǒng)的重要遺跡遺物。

　　皖西南懷寧琚新屋遺址發(fā)現(xiàn)以平襠錐足鬲為主要炊器的殷墟時(shí)期文化遺存，可能代表一種獨(dú)立的考古學(xué)文化，對(duì)構(gòu)建皖西南乃至整個(gè)長江中下游地區(qū)商代考古學(xué)文化譜系具有重要意義。

　　在安徽長江以南發(fā)現(xiàn)較為豐富的湖熟文化遺存，進(jìn)一步厘清了吳文化的主要源頭。

　　西周至春秋早中期，安徽江淮之間和淮河以北主要為淮夷方國屬地，江淮東部及長江以南之長江流域?qū)賲?，新安江流域?qū)僭剑匆姆絿?、吳、越、楚遺存以及沿江地區(qū)銅礦開采與冶鑄遺存均有大量發(fā)現(xiàn)。

　　葉潤清總結(jié)表示，夏商周時(shí)期這些重要考古發(fā)現(xiàn)結(jié)合歷史文獻(xiàn)，為研究淮夷方國和吳、越、楚等古國聚落形態(tài)、生業(yè)模式、青銅冶鑄工藝、葬俗禮儀與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想，以及中原王朝與安徽江淮地區(qū)的密切聯(lián)系提供了重要實(shí)物資料，從而凸顯安徽江淮地區(qū)在夏商周時(shí)期的“金道錫行”重要地位。(完)