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舞臺(tái)上演多種藝術(shù)形式《紅樓夢(mèng)》 見證經(jīng)典在當(dāng)代煥發(fā)新活力

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舞臺(tái)上演多種藝術(shù)形式《紅樓夢(mèng)》 見證經(jīng)典在當(dāng)代煥發(fā)新活力

2024年10月17日 17:15 來源:中國新聞網(wǎng)
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  中新社北京10月17日電 (記者 應(yīng)妮)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,《紅樓夢(mèng)》亦如是。

  近日,北京演出市場(chǎng)上,話劇《紅樓夢(mèng)》(全本)和民族舞劇《紅樓夢(mèng)》同時(shí)上演,一東一南兩個(gè)劇場(chǎng),講述寶黛釵的愛情與賈府家族興亡。

10月13日,由上海話劇藝術(shù)中心制作出品的話劇《紅樓夢(mèng)》(全本)在北京首都劇場(chǎng)迎來第50個(gè)全本、第100場(chǎng)演出。圖為演出劇照。(上海話劇藝術(shù)中心供圖)

  話劇詩意厚重。上海話劇藝術(shù)中心帶來的《紅樓夢(mèng)》全本演出約6個(gè)小時(shí),分為上部“風(fēng)月繁華”和下部“食盡鳥歸”。編劇喻榮軍表示,話劇《紅樓夢(mèng)》以當(dāng)代人視角來所思、所想、所選擇、所表達(dá)而做出讀解,劇中故事是對(duì)原著情節(jié)的綜合、濃縮和重組。在打破原著時(shí)間線之后,以人和命運(yùn)之間的抗?fàn)幣c關(guān)聯(lián)來重新架構(gòu)。

  因此,觀眾可以看到,上一幕還是一群黑衣人為秦可卿送葬,下一幕眾人轉(zhuǎn)身瞬間上演元春省親,場(chǎng)景轉(zhuǎn)換十分絲滑。在寶玉的回憶中,從群芳夜宴的熱鬧歡愉到勘破三春之后“白茫茫一片大地真干凈”,間離式的敘述方式為該劇更增冷峻感。

  舞劇青春唯美。江蘇大劇院出品的民族舞劇《紅樓夢(mèng)》自2021年首演以來,載譽(yù)無數(shù),常常一票難求,出彩又“出圈”。該劇由黎星和李超兩名青年導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)。江蘇大劇院總經(jīng)理、該劇出品人廖屹曾透露,民族舞劇《紅樓夢(mèng)》平均觀演年齡大概是27歲,坐在劇場(chǎng)里的基本上是年輕人。

  讓經(jīng)典在個(gè)性化表達(dá)下煥發(fā)新的藝術(shù)生命力,是舞劇吸引年輕觀眾的關(guān)鍵。這部以寶玉為第一視角、以金陵十二釵女性命運(yùn)為落足點(diǎn)的大戲,從“入府”時(shí)黛玉的拘謹(jǐn),“省親”時(shí)元妃如被操控木偶一般,“游園”時(shí)眾紅顏簇?fù)硐碌姆比A,終至“花葬”時(shí)眾生埋葬的悲悼,全力烘托出一個(gè)時(shí)代的女性挽歌。

  對(duì)《紅樓夢(mèng)》原著的表現(xiàn)方式,除了此前戲劇舞臺(tái)上的越劇、話劇、昆曲、贛劇等多種形式,近年來還有中央芭蕾舞團(tuán)的芭蕾舞劇《紅樓夢(mèng)》、集合了劇場(chǎng)和情景園林等元素的文旅項(xiàng)目《只有紅樓夢(mèng)·戲劇幻城》。在福建師范大學(xué)文學(xué)院教授黃鍵看來,《紅樓夢(mèng)》的舞臺(tái)改編已超越了“講原著故事”的層次,呈現(xiàn)出一種敘事淡化,追求風(fēng)格化、審美化的創(chuàng)作趨勢(shì)?!霸旧碛兄鵁o與倫比的藝術(shù)高度,觀眾對(duì)于原著情節(jié)又較為熟悉,復(fù)述原著故事的改編路數(shù)未必能收獲高分。另辟蹊徑,將原著情節(jié)化繁為簡,強(qiáng)化抒情寫意的表現(xiàn)手法,打造不同于傳統(tǒng)審美風(fēng)格的新舞臺(tái)藝術(shù)形式也許值得創(chuàng)作者嘗試?!?/p>

  縱觀近幾年新創(chuàng)的《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)形式,“創(chuàng)新”是主創(chuàng)們一致的追求。

  民族舞劇中,“金陵十二釵”各自擁有一件中國古代女子的流行衣飾——云肩,顏色、花紋各不相同,同時(shí)寓意12朵相應(yīng)的花;話劇舞臺(tái)的寫意留白,極簡且符合當(dāng)代審美,而且在劇情發(fā)展的過程中不斷灑落“紅”,整個(gè)舞臺(tái)被碎的“落紅”布滿,呼應(yīng)劇中人物心境;芭蕾舞劇更是實(shí)現(xiàn)了東西方藝術(shù)融合的一次大膽探索,舞臺(tái)上既有水袖翩然,又有足尖飛舞,既是芭蕾的優(yōu)雅身姿,又飽含中國古典意蘊(yùn)。

  中國舞蹈家協(xié)會(huì)主席馮雙白認(rèn)為,近年來舞劇創(chuàng)作者們植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化但并不被傳統(tǒng)束縛,通過創(chuàng)新性表達(dá)讓傳統(tǒng)經(jīng)典實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化,面向新一代的受眾群體,選擇以更加貼近當(dāng)下年輕人的認(rèn)知特性進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,帶來一部又一部令人驚艷的作品。

  “挖掘與利用《紅樓夢(mèng)》這樣的傳統(tǒng)文化經(jīng)典,不是為了懷思古之幽情,而是為了創(chuàng)造出新的現(xiàn)代藝術(shù)文化產(chǎn)品,進(jìn)而讓這些產(chǎn)品走入當(dāng)代人的生活”,黃鍵指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是這一系列創(chuàng)作實(shí)踐的不竭富礦,而這些充滿現(xiàn)代審美的《紅樓夢(mèng)》舞臺(tái)作品無疑為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展給出了良好的借鑒范例。(完)

【編輯:曹子健】
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