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新聞大觀> 2000年兩會(huì)專(zhuān)題>新聞報(bào)道

相關(guān)報(bào)道:“臺(tái)獨(dú)”之路走不通

2000年2月27日 20:23

  中新社北京二月一日電 題:“臺(tái)獨(dú)”之路走不通——五年來(lái)的兩岸關(guān)系評(píng)述

           中新社記者 張雷

  當(dāng)一個(gè)人患了失憶癥,醫(yī)生以及這個(gè)人的親朋好友會(huì)不斷地呼喚他的名字,或者用他熟悉的事物和景象不斷提醒 他……種種努力都是為了讓他回到現(xiàn)實(shí)世界。

  這種情況讓人想起臺(tái)灣當(dāng)局中的個(gè)別政客,他們?nèi)缤剂耸洶Y的病人,已經(jīng)遺忘了自己的姓氏或者回家的路。 不過(guò),這些在成年人看來(lái)非常好笑的現(xiàn)象在臺(tái)灣政界的某些人士看來(lái),可能并不好笑。

  一九九五年一月三十日,是元旦之后、乙亥春節(jié)之前,國(guó)家主席江澤民在北京人民大會(huì)堂向兩千一百萬(wàn)臺(tái)灣同胞 拜年,并在這個(gè)具有典型中國(guó)傳統(tǒng)意味的時(shí)刻,提出了著名的對(duì)臺(tái)八項(xiàng)主張。當(dāng)時(shí)人們確知,中國(guó)將分別于一九九七年和一九 九九年恢復(fù)對(duì)香港和澳門(mén)行使主權(quán)。江澤民說(shuō):“中華民族歷盡滄桑、飽經(jīng)磨難,現(xiàn)在是完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)、實(shí)現(xiàn)全面振興的 時(shí)候了。這對(duì)臺(tái)灣是個(gè)機(jī)會(huì),對(duì)整個(gè)中華民族也是個(gè)機(jī)會(huì)。”

  這篇長(zhǎng)達(dá)四千字的講話立刻在海內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響,使“江八點(diǎn)”成為華文媒體非常熟悉的新詞,甚至島內(nèi)社會(huì) 和輿論也紛紛正面評(píng)價(jià),認(rèn)為這八項(xiàng)主張“體現(xiàn)了誠(chéng)意”、“富于建設(shè)性”、“具有包容度”,而海外中國(guó)人無(wú)不受到鼓舞。

  不過(guò),江澤民也警告說(shuō),“中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土決不容許分割。任何制造‘臺(tái)灣獨(dú)立’的言論和行動(dòng),都應(yīng)堅(jiān)決反 對(duì);主張‘分裂分治’、‘階段性兩個(gè)中國(guó)’等等,違背一個(gè)中國(guó)原則,也應(yīng)堅(jiān)決反對(duì)。”

  這話可謂一言中的。幾個(gè)月后,李登輝就跑到美國(guó)去宣稱(chēng)“中華民國(guó)在臺(tái)灣”,在國(guó)際上制造“兩個(gè)中國(guó)”,并 表示要“盡全力向不可能的事物挑戰(zhàn)”。從那時(shí)以來(lái),李登輝及島內(nèi)分裂勢(shì)力不斷拋出“分裂分治”、“對(duì)等的政治實(shí)體”、 “以公民投票決定臺(tái)灣前途”等等,直到去年七月,李登輝又明確提出“兩國(guó)論”,打算在他下臺(tái)前為繼任者定調(diào)。這一次他 也許沒(méi)有想到,自己已經(jīng)成了國(guó)際社會(huì)的“麻煩的制造者”。

  一位北京的臺(tái)灣問(wèn)題專(zhuān)家稱(chēng)江澤民的八項(xiàng)主張是“針對(duì)臺(tái)灣分裂勢(shì)力的最有力武器”。在過(guò)去的五年中,祖國(guó)大 陸方面同“臺(tái)獨(dú)”及分裂勢(shì)力一直進(jìn)行著堅(jiān)決的斗爭(zhēng)——在這個(gè)原則問(wèn)題上,絕不會(huì)有絲毫妥協(xié)。

  回溯歷史,今年不僅是江澤民的八項(xiàng)主張發(fā)表五周年,還是臺(tái)灣光復(fù)五十五周年,是日本殖民者侵占臺(tái)灣一百零 五周年。盡管半個(gè)世紀(jì)以來(lái)兩岸隔海而望,但臺(tái)灣始終是中國(guó)不可分割的一部分。這些人們公認(rèn)的歷史,是事實(shí),無(wú)可更改。 那些主張“臺(tái)獨(dú)”的人就象患失憶癥的病人,即使他把幻想當(dāng)成了現(xiàn)實(shí),也無(wú)法更改臺(tái)灣的歸屬,而且正常健康的人們都不會(huì) 忘記那些事實(shí)。

  顯然,“臺(tái)獨(dú)”是兩岸關(guān)系的死胡同。特別是香港和澳門(mén)分別在“一國(guó)兩制”旗幟下先后回歸的背景下,解決臺(tái) 灣問(wèn)題、完成祖國(guó)統(tǒng)一已成為唯一的選擇和答案,成為海內(nèi)外中國(guó)人的整體期待。

  在這種偉大的趨勢(shì)和力量面前,“臺(tái)獨(dú)”的主張確實(shí)是幼稚可笑的!芭_(tái)獨(dú)”之路走不通

    ——五年來(lái)的兩岸關(guān)系評(píng)述

  中新社北京二月一日電 題:“臺(tái)獨(dú)”之路走不通——五年來(lái)的兩岸關(guān)系評(píng)述

           中新社記者 張雷

  當(dāng)一個(gè)人患了失憶癥,醫(yī)生以及這個(gè)人的親朋好友會(huì)不斷地呼喚他的名字,或者用他熟悉的事物和景象不斷提醒 他……種種努力都是為了讓他回到現(xiàn)實(shí)世界。

  這種情況讓人想起臺(tái)灣當(dāng)局中的個(gè)別政客,他們?nèi)缤剂耸洶Y的病人,已經(jīng)遺忘了自己的姓氏或者回家的路。 不過(guò),這些在成年人看來(lái)非常好笑的現(xiàn)象在臺(tái)灣政界的某些人士看來(lái),可能并不好笑。

  一九九五年一月三十日,是元旦之后、乙亥春節(jié)之前,國(guó)家主席江澤民在北京人民大會(huì)堂向兩千一百萬(wàn)臺(tái)灣同胞 拜年,并在這個(gè)具有典型中國(guó)傳統(tǒng)意味的時(shí)刻,提出了著名的對(duì)臺(tái)八項(xiàng)主張。當(dāng)時(shí)人們確知,中國(guó)將分別于一九九七年和一九 九九年恢復(fù)對(duì)香港和澳門(mén)行使主權(quán)。江澤民說(shuō):“中華民族歷盡滄桑、飽經(jīng)磨難,現(xiàn)在是完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)、實(shí)現(xiàn)全面振興的 時(shí)候了。這對(duì)臺(tái)灣是個(gè)機(jī)會(huì),對(duì)整個(gè)中華民族也是個(gè)機(jī)會(huì)!

  這篇長(zhǎng)達(dá)四千字的講話立刻在海內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響,使“江八點(diǎn)”成為華文媒體非常熟悉的新詞,甚至島內(nèi)社會(huì) 和輿論也紛紛正面評(píng)價(jià),認(rèn)為這八項(xiàng)主張“體現(xiàn)了誠(chéng)意”、“富于建設(shè)性”、“具有包容度”,而海外中國(guó)人無(wú)不受到鼓舞。

  不過(guò),江澤民也警告說(shuō),“中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土決不容許分割。任何制造‘臺(tái)灣獨(dú)立’的言論和行動(dòng),都應(yīng)堅(jiān)決反 對(duì);主張‘分裂分治’、‘階段性兩個(gè)中國(guó)’等等,違背一個(gè)中國(guó)原則,也應(yīng)堅(jiān)決反對(duì)!

  這話可謂一言中的。幾個(gè)月后,李登輝就跑到美國(guó)去宣稱(chēng)“中華民國(guó)在臺(tái)灣”,在國(guó)際上制造“兩個(gè)中國(guó)”,并 表示要“盡全力向不可能的事物挑戰(zhàn)”。從那時(shí)以來(lái),李登輝及島內(nèi)分裂勢(shì)力不斷拋出“分裂分治”、“對(duì)等的政治實(shí)體”、 “以公民投票決定臺(tái)灣前途”等等,直到去年七月,李登輝又明確提出“兩國(guó)論”,打算在他下臺(tái)前為繼任者定調(diào)。這一次他 也許沒(méi)有想到,自己已經(jīng)成了國(guó)際社會(huì)的“麻煩的制造者”。

  一位北京的臺(tái)灣問(wèn)題專(zhuān)家稱(chēng)江澤民的八項(xiàng)主張是“針對(duì)臺(tái)灣分裂勢(shì)力的最有力武器”。在過(guò)去的五年中,祖國(guó)大 陸方面同“臺(tái)獨(dú)”及分裂勢(shì)力一直進(jìn)行著堅(jiān)決的斗爭(zhēng)——在這個(gè)原則問(wèn)題上,絕不會(huì)有絲毫妥協(xié)。

  回溯歷史,今年不僅是江澤民的八項(xiàng)主張發(fā)表五周年,還是臺(tái)灣光復(fù)五十五周年,是日本殖民者侵占臺(tái)灣一百零 五周年。盡管半個(gè)世紀(jì)以來(lái)兩岸隔海而望,但臺(tái)灣始終是中國(guó)不可分割的一部分。這些人們公認(rèn)的歷史,是事實(shí),無(wú)可更改。 那些主張“臺(tái)獨(dú)”的人就象患失憶癥的病人,即使他把幻想當(dāng)成了現(xiàn)實(shí),也無(wú)法更改臺(tái)灣的歸屬,而且正常健康的人們都不會(huì) 忘記那些事實(shí)。

  顯然,“臺(tái)獨(dú)”是兩岸關(guān)系的死胡同。特別是香港和澳門(mén)分別在“一國(guó)兩制”旗幟下先后回歸的背景下,解決臺(tái) 灣問(wèn)題、完成祖國(guó)統(tǒng)一已成為唯一的選擇和答案,成為海內(nèi)外中國(guó)人的整體期待。

  在這種偉大的趨勢(shì)和力量面前,“臺(tái)獨(dú)”的主張確實(shí)是幼稚可笑的。

  

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