中新社北京九月十六日電 “德國(guó)模式”不適用于兩岸關(guān)系，不能效法、照搬來(lái)處理兩岸關(guān)系和解決中國(guó)的統(tǒng)一問(wèn)
題。這是最新一期《臺(tái)聲》雜志發(fā)表的題為《“德國(guó)模式”不適用兩岸關(guān)系》的文章表述的觀點(diǎn)。
文章說(shuō)，今年七月九日，李登輝特地選擇一家德國(guó)電臺(tái)拋出所謂“兩國(guó)論”，意在將臺(tái)灣問(wèn)題類比兩德問(wèn)題，企圖效
法德國(guó)模式來(lái)處理兩岸關(guān)系�！暗聡�(guó)模式”究竟是否適用于兩岸關(guān)系，這是當(dāng)前應(yīng)該加以厘清的重要問(wèn)題。
文章指出，德國(guó)模式的實(shí)質(zhì)是“一個(gè)民族、兩個(gè)國(guó)家”，東西德的統(tǒng)一實(shí)際上是兩個(gè)主權(quán)國(guó)家的合并，德國(guó)統(tǒng)一與中
國(guó)統(tǒng)一二者情況迥異，沒(méi)有可比性。其主要原因是：
第一，背景和原因不同。東西德的分裂主要是由于國(guó)際外力因素所造成，因而其統(tǒng)一問(wèn)題的解決在相當(dāng)大程度上
要受到國(guó)際因素的影響和制約。事實(shí)上，若沒(méi)有華約和蘇聯(lián)的解體，沒(méi)有美、蘇、英、法和東西德的“二加四外長(zhǎng)會(huì)議”，德
國(guó)的統(tǒng)一仍將久拖難決。從某種意義上說(shuō)，德國(guó)的統(tǒng)一帶有偶然性。
而海峽兩岸的分離狀態(tài)則是因?yàn)閲?guó)共內(nèi)戰(zhàn)造成的，兩岸目前仍處于未完結(jié)的內(nèi)戰(zhàn)狀態(tài)。因此，兩岸的統(tǒng)一首先是
一個(gè)國(guó)家內(nèi)部的問(wèn)題，它主要取決于兩岸情勢(shì)的發(fā)展變化。另一方面，臺(tái)灣也并不像東西德那樣是一個(gè)主權(quán)國(guó)家，臺(tái)灣作為中
國(guó)領(lǐng)土的一部分，已是國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的客觀事實(shí)。
第二，性質(zhì)和程度不同。二戰(zhàn)后的東西德是完全分裂國(guó)家的典型，不僅在地理上被分成兩個(gè)部分，而且更主要的
是國(guó)家主權(quán)被一分為二，德國(guó)由一個(gè)原來(lái)主權(quán)統(tǒng)一的國(guó)家分裂成為兩個(gè)獨(dú)立主權(quán)國(guó)家，東西德雙方均具有獨(dú)立的國(guó)際法人資格
，同時(shí)加入聯(lián)合國(guó)。因此，“德國(guó)模式”的要害是“一個(gè)民族、兩個(gè)國(guó)家”，德國(guó)統(tǒng)一實(shí)際上是兩個(gè)德國(guó)的合并。
而海峽兩岸分離的性質(zhì)則完全不同。從根本上說(shuō)，兩岸的分離并不是國(guó)家主權(quán)的分裂，而是在主權(quán)統(tǒng)一之下的治權(quán)的
暫時(shí)分離，它涉及的是一個(gè)國(guó)家內(nèi)部的關(guān)系問(wèn)題。從國(guó)際法的角度看，中華人民共和國(guó)取代國(guó)民黨舊政權(quán)完全是中國(guó)的內(nèi)政；
國(guó)際社會(huì)對(duì)中華人民共和國(guó)的承認(rèn)屬于對(duì)新政府的承認(rèn)，而不是承認(rèn)一個(gè)新國(guó)家，在權(quán)利與義務(wù)的繼承上，也是屬于政府繼承
，而非國(guó)家繼承；一九七一年聯(lián)大二七五八號(hào)決議在解決中華人民共和國(guó)的聯(lián)合國(guó)席位時(shí)，使用的就是“恢復(fù)”字眼，這一具
有特殊法律意義的概念表明，中華人民共和國(guó)對(duì)“中華民國(guó)”的繼承已得到世界上多數(shù)國(guó)家的承認(rèn)。因此，中華人民共和國(guó)政
府理所當(dāng)然具有對(duì)臺(tái)灣行使主權(quán)的合法資格，這是國(guó)際社會(huì)所普遍承認(rèn)和接受的客觀事實(shí)。而臺(tái)灣從來(lái)就不是“主權(quán)獨(dú)立國(guó)家
”。臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的一部分，這同樣是國(guó)際上公認(rèn)的事實(shí)，臺(tái)灣自稱為“主權(quán)獨(dú)立國(guó)家”不過(guò)是一種政治夢(mèng)囈。
此外，兩岸的分離狀態(tài)是一種在中國(guó)主體部分完整統(tǒng)一之下的局部性、暫時(shí)性分離，中國(guó)大陸的主體地位和主導(dǎo)地位
都是確定的，臺(tái)灣所提的以“對(duì)等政治實(shí)體”的架構(gòu)進(jìn)行整合是脫離實(shí)際的。
文章認(rèn)為，臺(tái)灣問(wèn)題的形成、發(fā)展乃至拖而未決，是各種因素綜合作用的結(jié)果，有其特殊性和復(fù)雜性。解決兩岸統(tǒng)一
問(wèn)題的最佳途徑，只能是通過(guò)海峽兩岸在一個(gè)中國(guó)原則下的政治談判，離開這一點(diǎn)，一切方案都無(wú)從談起。任何在實(shí)質(zhì)上背棄
一個(gè)中國(guó)原則的各種設(shè)想模式，在實(shí)踐上是行不通的。只要兩岸能夠坐下來(lái)談，以中國(guó)人的智慧是完全可以找到雙方都能接受
的方案的。從海內(nèi)外目前的方案和模式看，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”既照顧到歷史，又尊重現(xiàn)實(shí)，可以說(shuō)是一個(gè)合情合理、務(wù)
實(shí)可行的最佳模式。（完）
