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舒展
川劇《秋江》里的老艄公問(wèn)前來(lái)搭船的女尼貴姓，妙常答道：「姓陳�！刽构α钭】�；船行江中最怕的就是這個(gè)字--沉。舊時(shí)過(guò)年禁止洗衣，怕的是一貧如洗。愛(ài)新覺(jué)羅．溥儀3歲登基，大哭大喊，其父攝政王說(shuō)：「別哭，別哭�？焱炅�，快完了�！沟涠Y完畢，文武百官竊竊私議，認(rèn)為此乃不祥之兆，怎么能說(shuō)「快完了」呢？（《我的前半生》袁世凱竊國(guó)坐上了龍椅，怕頭上的吊燈掉下來(lái)砸著他，將座位往后退挪了一步，于是也有人認(rèn)為此舉預(yù)兆著--退位。 以上說(shuō)的，都是諧音的雙關(guān)語(yǔ)。由于主觀心理上的擔(dān)驚害怕，深恐客觀情勢(shì)的突然變化，造成了這些個(gè)禁忌，加深了自己嚇唬自己的恐懼感，主觀唯心達(dá)到了迷信的地步。 其實(shí)，同音字造成的雙關(guān)語(yǔ)義，自古就有，第一個(gè)繁茂期是六朝的樂(lè)府民歌。諸如「銜碑（諧悲）不得語(yǔ)」、「夜夜得蓮（諧憐）子」、「晝夜長(zhǎng)懸絲（諧思）」、「藕（諧偶）異心無(wú)異！」……（引例均見(jiàn)郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》）宋朝有民謠曰：「打破筒（諧童貫姓），潑了菜（諧蔡京姓），便是人間好世界。」又如明代皇帝嘉靖被人諷為「家凈」，崇禎為「重征」。40年代山西有謠諺曰：「打破鹽（諧閻錫山姓）缽子，搗爛醬（諧蔣介石姓）罐子，百姓才有好日子。」再往后，天安門詩(shī)抄中有：「江（青）橋（張春橋）搖（姚文元）江橋搖，是毀還是燒？」 《紅樓夢(mèng)》里，將諧音雙關(guān)運(yùn)用發(fā)揮得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了六朝民歌。諸如《護(hù)宮符》中的假與賈諧，雪與薛諧；《終身誤》中：山中高士晶瑩雪（寶釵），世外仙姝寂寞林（諧黛玉姓）；秦鍾諧情種。眾清客中詹光諧沾光，單聘仁諧善騙人，吳新登諧無(wú)星戥，卜世仁諧不是人；還有太監(jiān)戴權(quán)諧大權(quán)等等。 《紅樓夢(mèng)》在運(yùn)用另一類雙關(guān)--語(yǔ)義雙關(guān)方面，更可以為喜愛(ài)幽默諷刺的朋友提供神妙的啟示。比如第八回「探寶釵黛玉半含酸」的那段出語(yǔ)雙關(guān)的著名對(duì)話。明里是數(shù)落雪雁，實(shí)則是敲打?qū)氂瘢骸肝移饺蘸湍阏f(shuō)的，全當(dāng)耳旁風(fēng)；怎么他說(shuō)了你就依，比圣旨還快些！」到了第三十回寶釵借丫頭尋扇子和戲臺(tái)上演《負(fù)荊請(qǐng)罪》之機(jī)，來(lái)了個(gè)兩面還擊：「你要仔細(xì)！我和你頑過(guò)，你再疑我。和你素日嘻皮笑臉的那些姑娘們跟前，你該問(wèn)他們?nèi)ァ�；「你們通今博古，才知道『�?fù)荊請(qǐng)罪』」。黛玉敲寶玉那一回，以薛姨媽的智力，她沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)；寶釵敲黛玉二人這一回，眾人也沒(méi)聽(tīng)懂，惟有鳳姐機(jī)靈，用手摸腮，故作驚詫道：「你們大暑天，誰(shuí)還吃生姜呢？」在座的人仍不解其意，老老實(shí)實(shí)答道：「沒(méi)有吃生姜。」鳳姐忙說(shuō)：「怎么這么辣辣的？」直到最后，所有的人仍然沒(méi)解開(kāi)這四個(gè)人之間的雙關(guān)語(yǔ)的奧妙。 我認(rèn)為刻畫(huà)人物性格，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，曹雪芹把諧音和語(yǔ)義雙關(guān)這兩種綿里藏針的技法結(jié)合起來(lái)用得既純熟又獨(dú)到，為中外文學(xué)作品所罕見(jiàn)，可以說(shuō)是作家天才，靈感和思想的閃光。 雨果說(shuō)，「雙關(guān)語(yǔ)是飛舞著的靈魂的產(chǎn)物�！篂槭裁粗挥锈O、玉、黛、鳳四人明白，其他人都蒙在鼓里呢？因?yàn)槠渌说撵`魂太呆滯了，飛舞不起來(lái)。 在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，雙關(guān)語(yǔ)隨著社會(huì)生活的發(fā)展而不斷被創(chuàng)造出來(lái)，比直白地說(shuō)出原意，效果更加強(qiáng)烈。前些年「官倒」猖獗時(shí)，從煤礦產(chǎn)地傳出了這樣的雙關(guān)語(yǔ)：「有面子的沒(méi)面子，沒(méi)面子的有面子�！挂馑际枪俚褂袡�(quán)，少花錢可以買到上好煤塊（沒(méi)面兒）；而通過(guò)正當(dāng)渠道沒(méi)有行賄打通關(guān)節(jié)的公家單位，花高價(jià)得到的反而是一些煤矸石粉末兒。臉面與煤面，一語(yǔ)雙關(guān)耳。當(dāng)年離鄉(xiāng)外出的民工，生活艱辛備嘗，很難吃到新鮮可口的菜肴，于是他們說(shuō)：芹菜「長(zhǎng)」吃，韭菜「老」吃，餃子「一年到頭」（年三十回家）吃。再比如「文革」期間的「牛鬼蛇神」被「造反派」任意關(guān)押，并把他們分為不準(zhǔn)回家的和準(zhǔn)予回家明早再來(lái)的兩大類。于是眾「�！够ハ嗾{(diào)侃，不準(zhǔn)回家的叫「全托」，準(zhǔn)予回家的叫「日托」。 某單位一把手乃「小國(guó)之君」也，他任用干部的原則是「順我者昌，逆我者亡」，形成了一朝天子一朝臣、人事大調(diào)動(dòng)的不安局面。于是人們互相問(wèn)答：「他的政策是什么呀！」 「是韓國(guó)前總統(tǒng)--全都換�！� 「可別換成魯太愚�！� 「為什么那個(gè)老牌『不倒翁』仍舊吃香？」 「人家有見(jiàn)面禮：好馬快刀�！� 「馬是什么馬？」 「溜須拍馬�！� 「刀是什么刀？」 「兩面三刀。」 （摘自《羊城晚報(bào)》1999年12月6日） |
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