25日余秋雨在其個人博客上刊登了自己接受某雜志采訪的全文。在文中,余秋雨強(qiáng)調(diào):“我一再聲明,我不是‘作家’!庇嗲镉暾J(rèn)為,身份其實就是一個“圈套”,承認(rèn)了身份,也就為“圈套”所束縛,因此他堅決要辭掉被冠以的“文化散文作家”的稱號。
自1990年初辭去上海戲劇學(xué)院院長之職后,余秋雨就出書不斷,從《文化苦旅》到《山居筆記》,從《霜冷長河》再到《千年一嘆》,幾乎每一本都重版了又重版,大賣了又大賣,哪怕是最近推出的《借我一生》,短短時間內(nèi)也創(chuàng)造了幾十萬冊的銷售紀(jì)錄,F(xiàn)在恐怕沒人會懷疑余秋雨是一個作家。最近更有人為他冠上了“中國作家首富”的稱號。
然而,余秋雨卻毅然決然地要辭當(dāng)“作家”!笆紫纫獮樽约航獬@種概念性的身份,這才自由。”他在博客里說,他不愿意接受人們給他冠以的“文化散文作家”的頭銜,因為“如果我接受這個概念,我勢必要想方設(shè)法把自己套入‘作家’和‘文化散文’中去了,成了‘套中人’!
記者了解到,事實上,余秋雨已經(jīng)遠(yuǎn)離作協(xié)組織很多年。一位不愿意透露姓名的作協(xié)會員告訴記者,自從幾年前不再擔(dān)任上海作家協(xié)會理事后,余秋雨就再也沒在作協(xié)會議上亮過相,而即使是在當(dāng)任理事的日子,他也很少出來,“他似乎對作家們一起出席的會議,有一種本能的排斥!
余秋雨表示,除了要自由,他辭“作家”之名其實還有一種考慮,那就是由“非作家”寫出來的作品,自然就很難定位,這就不會給評論家們授之以柄,他說:“覺得我寫的那些東西不叫‘散文’也可以,免得‘散文評論家’盯上!
近幾年,余秋雨遭到了一些非議!白x者的歡迎,當(dāng)然也會帶來某些人的嫉妒,結(jié)果隨之而來的是造謠、誹謗、圍攻。”在這種情況之下,余秋雨不由得感嘆還是“善良、快樂、健康”最重要。“還是想對世界文明做一點考察研究工作”。
為了潛心治學(xué),余秋雨至今還堅持著“不訂報、不用電腦、不上網(wǎng)、不用手機(jī)”的原則,而他當(dāng)年連續(xù)28次力辭“院長”一職,要的也就是這份清凈。他的秘書金克林曾向記者透露,余秋雨今年還將把在鳳凰衛(wèi)視開播的“秋雨時分”欄目進(jìn)行下去。昨天余秋雨又說:“今年的總題目,是‘中華文化記憶’。是縱向地講述中華文化的一個個重要篇章,按照時間順序來梳理最值得今人記憶的歷史內(nèi)容。”
-圈內(nèi)人語
作協(xié)會員的身份無法改變
王劍冰(《散文選刊》主編):不管余秋雨愿不愿意當(dāng)“作家”,也不管他遭受如何爭議,他開創(chuàng)的“文化大散文”都將成為中國散文史上不能繞過的一座里程碑。
趙長天(上海作協(xié)副主席):余秋雨應(yīng)該現(xiàn)在還是中國作家協(xié)會會員,我們過去有個共識,作協(xié)會員一般都被稱為“作家”。現(xiàn)在他不愿被稱“作家”,是他的自由。但是,這并不能改變他作協(xié)會員的身份。
(來源:上海青年報 記者:酈亮)