今日娛論
今年經(jīng)歷了這么多大事,也沒能讓一些人放過年初的“艷照門”。對這些人來說,放過它的確可惜:它不僅是一個難得的八卦,更是一個羞辱女性的好題材。上周末有消息說,正在后期制作的電影《梅蘭芳》將刪除阿嬌的全部鏡頭,原因是梅蘭芳大師的家人不能接受阿嬌的“艷照門”事件,“難以容忍自己的母親、奶奶和那些事情扯上關(guān)系”。
難以啟齒的“那些事情”,到底是什么事情呢?眾所周知,是藝人陳冠希和女友們的私人性愛照片被泄露、被傳播,阿嬌是這些女友之一。由此,這些成年女子和男友發(fā)生性關(guān)系,被痛斥為道德敗壞。就算依從保守道德觀,這些照片所呈現(xiàn)的,是男主角頻繁更換性伴侶,但民間輿論主要集中于對女性的討伐。大家寧可放棄現(xiàn)成的事實,也要去想象這些女藝人如何不守婦道,并進一步想象她們因此而遭受懲罰,比如被豪門退婚,難以再嫁,被趕出夫家,流落街頭。
很快又有消息證明,阿嬌戲份被刪不過是同類想象的延續(xù)。據(jù)媒體證實,這是一則假新聞,“瞎說八道的東西”。不過《梅蘭芳》劇組宣傳人士也沒有把話說死:“電影最后還沒剪出來,現(xiàn)在誰都不知道阿嬌的戲有沒有被刪!逼鋵,前一個消息也不能完全說是“瞎說八道”,看看網(wǎng)絡(luò)上的跟帖就知道,刪掉阿嬌戲份是一件多么大快人心的事。普遍認(rèn)可的理由是,阿嬌不配來演這個角色,那是對梅家先人的玷污。
阿嬌演的是梅蘭芳的第二任妻子福芝芳的少年形象,據(jù)稱“扮相相當(dāng)?shù)溲刨t淑”,因為福芝芳是一位“深具中國傳統(tǒng)美德,在背后默默支持梅蘭芳的女性”。其實,這只是現(xiàn)實中的福芝芳的一個方面。另一個方面,她也是“傳統(tǒng)美德”的受害者———她不得不接受一夫多妻制度下一個女人的命運,不僅要表現(xiàn)得“典雅賢淑”、通情達理,還要為了保住自己的家庭地位大搞“后宮政治”。
嚴(yán)格地說,福女士是梅大師的妾。在她之前的大太太,是梅蘭芳的結(jié)發(fā)妻子王明華。另一種說法是,梅蘭芳幼時過繼給伯父家,身兼兩祧,可以娶兩房,于是給了王、福二人同等地位。名義平等也并不等于不爭風(fēng)吃醋,甚至可能更厲害。據(jù)說為了對付福女士,王女士“決然使其夫預(yù)約孟小冬為繼室”。孟小冬也是一個京劇名角,女扮男裝唱老旦,和梅蘭芳認(rèn)識后撞出火花,成為梅的第三任夫人。
據(jù)《梨園冬皇孟小冬傳》、《京劇見聞錄》等相關(guān)書籍記述,在與才華橫溢的孟小冬的斗爭中,福女士使出了作為一個女人的渾身解數(shù)。為了阻止梅蘭芳帶孟小冬出訪美國,她毅然延請日本醫(yī)生來墮胎,梅蘭芳只好誰也不帶。隨后又在梅家的喪事上,也正好身懷六甲的福女士,以同樣的辦法,讓人把前來奔喪的孟小冬攔在門外,讓梅蘭芳左右不是。當(dāng)然,這兩起著名的風(fēng)波都以福女士的勝利告終。一代名伶孟小冬郁郁中離開梅家,后來嫁給杜月笙,“煙霞窟里送芳年”了。這些故事并非信史,卻符合這種婚姻模式的通常邏輯。
福女士是梨園名門出身,在歧視女性的制度和觀念之下,她也不得不采用這些慘烈的手段,才能維護自己的家庭地位,不能不令人嘆息。如果網(wǎng)友和梅家后人真的孝敬梅家先人,那就應(yīng)該給予女性更多的體諒與同情。在“艷照門”事件中,阿嬌首先是一個受害者,如果看不到這一點,只知道譴責(zé)她“好傻好天真”,就如同不顧福女士的處境,而去譴責(zé)她動輒以腹中胎兒的性命相要挾一樣,是不夠公平的。
好在梅大師的藝術(shù)地位已被官方定性,人們不敢輕易臧否。否則,我猜想,以現(xiàn)今很多網(wǎng)民的道德水平,且不說上述感情瓜葛,單就梅蘭芳身為男子翹著蘭花指演女旦,而孟小冬身為女人氣宇軒昂唱老生,二人還如此“乾坤大顛倒”合演過《游龍戲鳳》之類的調(diào)情戲,都會被網(wǎng)絡(luò)口水淹死。從這個意義上說,超越庸俗的道德觀,維護阿嬌演戲的權(quán)利,也才是對梅大師的理解和尊敬。
□本報特約娛樂評論員長平
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