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　　解放周末：想象力是藝術(shù)的基本來源。當(dāng)一部電影的想象力飛揚(yáng)的時(shí)候，藝術(shù)的創(chuàng)新會帶給觀眾意想不到的驚喜。

　　戴錦華：說得對�！短�陽照常升起》可以說是一部充滿藝術(shù)想象的電影，它展現(xiàn)的是超現(xiàn)實(shí)的生命狀態(tài)和歷史狀態(tài)，在影像的幽默感背后又呈現(xiàn)出深刻的荒誕。

　　電影應(yīng)該以某種方式連接著我們的現(xiàn)實(shí)生活和對現(xiàn)實(shí)生活的思考，并以某種方式打開想象力的空間，這一空間既是藝術(shù)的，同時(shí)也應(yīng)該是一個(gè)社會性的現(xiàn)象的空間。讓我們?nèi)ハ胂笠粋�(gè)更為美好的未來，去想象抵達(dá)這個(gè)更為美好未來的可能性。

　　解放周末：中國電影所表現(xiàn)出來的想象力匱乏，也是一種社會文化的通病。今天，人們似乎拋棄了“烏托邦”式的想象，拋棄了對一個(gè)更美好的未來的想象。

　　戴錦華：當(dāng)我們拒絕去想象一個(gè)更美好的、不一樣的世界、不一樣的邏輯、不一樣的人生的時(shí)候,整個(gè)世界在資本的推動下,就只剩下了資本的邏輯,藝術(shù)想象力的空間勢必開始萎縮，甚至封閉。

　　電影作為一種文化商品，它參與著社會心理狀態(tài)的建構(gòu)。當(dāng)電影不再去想象一個(gè)更美好的未來，不再用藝術(shù)的手法去為觀眾打開一個(gè)更美好的未來的時(shí)候，不能不說這是這個(gè)社會中每一個(gè)人的悲哀。

　　敘事邏輯的單調(diào)

　　有些巨片所講述的故事總是在復(fù)制、強(qiáng)化資本的邏輯，總是一味地認(rèn)同權(quán)力、謳歌權(quán)力和爭奪權(quán)力，永遠(yuǎn)在講一個(gè)成功者和失敗者、統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的故事。

　　解放周末：那些充滿華麗場景的“大巨片”，似乎總是經(jīng)不起仔細(xì)回味，它們的枯燥除了因?yàn)槿狈ο胂罅χ�外，是不是更在于故事邏輯的單調(diào)？

　　戴錦華：沒錯。這種枯燥和單調(diào)就在于，影片的敘事邏輯往往是對現(xiàn)實(shí)當(dāng)中最強(qiáng)勢、最主流邏輯的直接復(fù)制，而不包含任何質(zhì)疑或批判。

　　在《英雄》中，真正的英雄是秦王，原本想要刺殺他的殘劍因?yàn)槔斫饬饲赝醯倪壿�，放棄了自己的使命；在《無極》中，沒有一個(gè)有血有肉的人物，只有兩個(gè)道具，兩具華服———鮮花盔甲和黑袍，一個(gè)象征著權(quán)力，一個(gè)象征著奴隸身份，整部電影就像是一部“模范奴隸手冊”，在教觀眾怎么做奴隸；在《投名狀》中，推動著每一個(gè)人物命運(yùn)發(fā)展的是象征著權(quán)力的女王……對成功者、勝利者和權(quán)力幾乎無條件地膜拜，就是這些影片講故事的共同邏輯。

　　解放周末：正是這種單純膜拜，使得這些被華麗場景包裹的影片變得乏味而空洞。

　　戴錦華：是的，幾乎沒有任何超越性的價(jià)值在這些影片的情節(jié)和情境中發(fā)揮作用，只有一種價(jià)值能夠成立，那就是成王敗寇、優(yōu)勝劣汰。

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