姚明傷了,他的賽季結(jié)束了,但火箭隊(duì)的賽季并沒有馬上結(jié)束,圍繞姚明的爭論也沒有中斷——為什么受傷的總是他?
火箭隊(duì)醫(yī)說,姚明需要徹底休息,那么為什么姚明得不到足夠的休息?
歸根到底,我們看到的是一個(gè)被捧上神壇的姚明。假若能換個(gè)角度看,只要姚明不被神化,就不會(huì)有爭論了,或許姚明也就不會(huì)再受傷了。
姚明是否能代表“中國人”?一個(gè)人就能代表所有中國人的這種說法,按理說,是過時(shí)與可笑的說法,眼下卻依然有不少人熱衷放到姚明身上。姚明率火箭首場戰(zhàn)勝湖人時(shí),電視上的一位轉(zhuǎn)播嘉賓就說:“姚明真的是為中國人賺了一個(gè)好大的面子”;最近,又有消息稱,火箭老板亞歷山大曾說過“當(dāng)1500萬擺在一個(gè)中國人面前,我不相信他不簽字”的話。
傳媒“神化”不足取
以上說法,作為一名中國人,似乎都應(yīng)該為姚明陷入了“悲喜兩重天”的境地了:喜的是,假若有中國人在比賽現(xiàn)場,終于可以振臂高呼“我們中國人有面子了!”;悲的是,亞歷山大怎么能如此貶低姚明乃至中國人呢?難道姚明與中國人就沒見過錢?姚明索性離開火箭得了!
分析了這兩種說法直接造成的效果,相信很多人反而會(huì)冷靜下來,逐漸看清楚為什么有人總是喜歡把“姚明”與“中國人”掛鉤了。時(shí)光倒流到上世紀(jì)八十年代初的中國女排乃至更早之前的李小龍,他們確實(shí)可以說是讓中國人有面子了,因?yàn)槟菚r(shí)的我們還在世界舞臺(tái)上處于弱勢,我們還不夠自信,是這些先走出了一步的他們,令國人不再故步自封與妄自菲薄。
可如今的中國越來越自信,在世界舞臺(tái)的政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)各界都活躍著不少出色的華人,卻很少聽到把他們上升到代表“中國人”的說法,何以在體育界就屢屢出現(xiàn)代表“中國人”,乃至“黃種人”的字眼呢?姚明打得好,就能讓中國人有面子了,那他打不好的時(shí)候,是否就說明我們中國人沒面子了?
退一步說,你可以說,姚明是中國人的驕傲,但不能拔高姚明與整體中國人等量齊觀。姚明恐怕代表是個(gè)別人的面子,他至少不能代表大多理性的中國人的面子,因?yàn)檫@些中國人的面子是靠自己掙來的!對(duì)于姚明來說,相信他也不愿意被人神化與拔高,劉翔就是前車之鑒。古人有云,高處不勝寒。
至于火箭老板亞歷山大的說法,感覺這不應(yīng)該是出自他口的原話,如果確實(shí)是,那我們完全可以當(dāng)作一個(gè)笑話聽,犯不著義憤填膺要姚明離開火箭。想想我們還擁有多少美國國債,今日的中國應(yīng)該更為自信,把中國人的面子寄托在一個(gè)人的身上,該扔進(jìn)歷史的垃圾堆了。
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