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臺灣寫真:臺北孔廟里的經(jīng)典誦讀嘉年華(圖)
2007年08月04日 20:45 來源:中國新聞網(wǎng)


    八月四日,一場“讀經(jīng)典·法圣賢·齊頌大同”中華文化經(jīng)典誦讀大會在臺北市孔廟舉辦。來自北臺灣各縣市的孩子在大成殿前廣場一同誦讀禮記《禮運大同篇》、大學經(jīng)一篇、論語學而篇等。 中新社發(fā) 劉舒凌 攝



 

    圖為來自北臺灣各縣市的孩子在大成殿前廣場一同誦讀禮記《禮運大同篇》、大學經(jīng)一篇、論語學而篇等。 中新社發(fā) 劉舒凌 攝


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  中新社臺北八月四日電 題:臺北孔廟里的經(jīng)典誦讀嘉年華

  中新社記者 劉舒凌 黃少華

  居住在基隆的吳女士四日早晨七點和該市讀經(jīng)學會其他志工搭上公車來臺北。七個頑皮的讀經(jīng)學童隨她們趕往臺北市孔廟,和數(shù)百個北臺灣的孩子一起誦讀《大學》、《老子》中華文化經(jīng)典。

  吳女士說,這是彼此觀摩的機會。

  臺北市讀經(jīng)協(xié)會理事長洪淑慧一九九一年開始推動國學啟蒙文化經(jīng)典扎根教育,到一九九八年進駐臺北市孔廟宣導親子共讀經(jīng)典,少年學習中華文化經(jīng)典在臺灣已經(jīng)成為“眾人之事”。

  這天前來臺北市孔廟的團體有桃園縣、基隆市、新竹市孔廟的親子讀經(jīng)班學生,甚至還有來自上海、昆山的子路班。最具規(guī)模的是臺北市讀經(jīng)協(xié)會,這里四五百名在讀學生分為子騫班、子夏班、子路班、子貢班、子淵班。

  地方代表人士循古禮向至圣先師孔子獻供之后,今年以“讀經(jīng)典·法圣賢·齊頌大同”為名的誦讀大會開始。

  孩子和父母們在臺北市孔廟大成殿前頂著驕陽,開始念誦禮記《禮運大同篇》、大學經(jīng)一篇、論語學而篇等!按蟮乐幸,天下為公,選賢與能,講信修睦……”稚氣的讀書聲從這里傳揚開。

  誦讀、演示經(jīng)典篇章也可以不枯燥。臺北市讀經(jīng)協(xié)會詩詞班學童吟唱《出塞》、《敕勒歌》、《關(guān)山月》,名為邊塞古詩三劍客。臺北武壇推廣中心的學員應(yīng)邀前來,演示螳螂拳、長拳及刀、劍等“國術(shù)”,頗為吸引父母與孩子的目光。主辦方的意思,希望小孩既學圣賢智慧,也不忘強身健體。

  來自上海、昆山的六個臺商子弟,暑期回到臺北,也來小試身手,她們以河洛漢音念誦蒙學讀物《千字文》,調(diào)寄“桃花過渡”,稚氣但韻味足。

  這個小小團隊中,有倪女士的一雙兒女。倪女士告訴記者,她和很多臺商眷屬一樣隨先生長住上海,因為有洪淑慧老師前來推廣,她和幾位“愛心媽媽”共組子路班,一邊學一邊教孩子讀經(jīng)典。

  從二00五年五月開始,她們在上海一個社區(qū)每周定期租下會所開班授課;和臺北讀經(jīng)的小孩一樣,她們的子路班每周五晚上有兩小時的課程,如今小孩也可以背誦《千字文》了。

  臺北市孔廟親子讀經(jīng)班子貢班學生宋俊廷在一篇《讀經(jīng)與我》的文章中說:“雖然背誦(四書五經(jīng))時不是很了解意思,但我相信隨著年齡增長,逐漸體認經(jīng)文中所說,自然就會懂了!薄斑@學期成績單上老師的評語是成熟穩(wěn)重,謙恭有禮。”

  有如嘉年華的又一次聚會過后,基隆的吳女士、上海的倪女士將回到各自不同的地點,繼續(xù)用中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典篇章,教育孩子做人處事的道理。

  臺北市孔廟親子讀經(jīng)班一位學生的母親盧心慧說:“接受文化經(jīng)典的洗禮,可以由孩子為起點,以潛移默化的影響力改善社會的風氣,讓人心能重返自然,懂得敦厚純樸的道理!(完)


 
編輯:陶光雄】
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專題:駐臺記者專欄
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