如果您到花鳥市場閑逛，突然聽見一只鸚鵡凄厲尖叫：“我不是鸚鵡！”您會如何？您會和它較真嗎？不會吧！
謝長廷到日本訪問，應(yīng)邀在日本京都大學(xué)演講時，以日語聲稱自己不是中國人，而是道道地地的臺灣人。
一般的臺灣家庭，年輕朋友只要問問家里老輩人，有誰能否認(rèn)自己家族是唐山過臺灣的呢？既然是從唐山過臺灣的人，有誰不是中國人？我們姑且把血緣意識擺一邊，如果您交的朋友，是個忘本的人，是個不懂飲水思源的人，您會放心和他交朋友嗎？您會和這種人推心置腹嗎？
如果臺灣的老百姓不是中國人，那最近大家在忙乎些什么？從現(xiàn)在起一個多月的時間里，大家不就是忙著準(zhǔn)備明年2月初的中國農(nóng)歷春節(jié)嗎？不就是為過中國新年而忙碌嗎？不是中國人，過什么中國年？臺灣的廟宇世界密度最高，大街小巷，隨處可見廟宇，廟里供奉的菩薩，哪個不是中國神？不論是泥塑的神祗，或是金身菩薩，哪個不是穿著中國傳統(tǒng)服飾？如果臺灣民眾不是中國人，干什么拜中國神呢？
最可笑的是，陳水扁為了搞“入聯(lián)”，竟想召集各大廟宇內(nèi)供奉的菩薩、神祗，一塊上街游行，為他的“入聯(lián)”鬧劇裝點(diǎn)場面。這是什么人出的神經(jīng)分裂的怪點(diǎn)子？臺灣大小寺廟，從土地公、城隍老爺、媽祖、三太子、關(guān)公、呂洞賓到玉皇大帝……各式各樣的偶像神明，哪一個不是道地道地的中國神仙？企圖綁架中國神明支持臺灣搞“入聯(lián)”，成全一小撮“臺獨(dú)”分子搞“臺獨(dú)”，用用腦筋，這些神明會答應(yīng)嗎？找中國神明支持“入聯(lián)”，怎么搞得成呢？
中國人重視“根”的傳統(tǒng)美德，讓臺灣老百姓有一種不忘本的精神，這種不忘本的美德，使得臺灣老百姓勤奮節(jié)儉，刻苦耐勞，因而方能創(chuàng)造財富，累積資本。反之，一旦忘本，辛勤積累的財富就會逐漸消失，就會變得一無所有。
臺灣的危機(jī)在哪里？其實就在“臺獨(dú)”分子散播的忘本歪風(fēng)，以及從這股忘本歪風(fēng)造成的離心離德現(xiàn)象。因此，臺灣危機(jī)的根源，核心部分就在“臺獨(dú)”分子的忘本。
坦言之，“臺獨(dú)”分子是痛苦的，是無奈的，此話怎講？道理很簡單，“臺獨(dú)”分子心里比誰都清楚，臺灣方方面面都脫離不了中國，離開中國的滋養(yǎng)，臺灣就會像失根的蘭花，馬上凋零枯萎。
“臺獨(dú)”分子最大的焦慮根源，是臺灣處處都獨(dú)立不得。不是嗎？在文化上，臺灣有自己的文化嗎？姑不談“文化”如此廣泛的概念，就談文字吧，“臺獨(dú)”分子最大的焦慮，是他們的思維方式還是以中文為工具，“臺獨(dú)”分子再怎么忘本，可是在思考問題的時候，就已經(jīng)先揚(yáng)棄了“臺獨(dú)意識”，認(rèn)同了中國�！芭_獨(dú)”分子再怎么“去中國化”，在思考問題時，仍舊用的是中國人的思維邏輯。
換言之，假如“臺獨(dú)”分子失去了中國文化的支撐，那他們馬上就會像得了嚴(yán)重貧血癥，臉色蒼白，體力虛脫。今天，臺灣當(dāng)局再怎么蠻橫，嘴里喊得再兇狠，拆了“中正紀(jì)念堂”的舊牌匾，新牌匾上的字，竟然仍舊沿用中國古代書法家的字體。這已經(jīng)再清楚不過了，如果沒有中國，如果臺灣不依賴祖國文化供給滋養(yǎng)，勢必就要罹患貧血癥，虛脫而亡。
在經(jīng)濟(jì)上，祖國大陸如今已經(jīng)是世界重要經(jīng)濟(jì)體，試問“臺獨(dú)”分子，臺灣在經(jīng)濟(jì)上有能力自外于祖國大陸嗎？沒有祖國大陸作經(jīng)濟(jì)靠山，作市場腹地，臺灣這個淺碟形的海島，將何以為繼，人民將何以維生？
從大局而論，從公利而言，無論是文化上、經(jīng)濟(jì)上、血緣上，都一再證明臺灣和大陸唇齒相依，不可分割，硬要分割，只是自尋絕路。“臺獨(dú)”人士仍然執(zhí)迷不悟，硬要往絕路上闖，這就不得不讓人懷疑這批人的自私目的了。
當(dāng)臺灣主要的創(chuàng)匯來源，主要的營利市場，都是祖國大陸，“臺獨(dú)”分子還是堅持他不是中國人，那么，廣大的老百姓會聽信這種忘本的愚言嗎？別把百姓當(dāng)猴耍，民眾的水平愈來愈高，忘本愚言，大家是聽不下去的！(作者：王豐 臺灣傳記作家時事評論員)
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