中新網(wǎng)11月21日電 最新一期香港《亞洲周刊》刊文指出，民進黨領(lǐng)袖過去扣反對黨和知識分子“不愛臺”、“唱衰臺灣”和“中共同路人”的帽子，現(xiàn)在則對付有怨言的百姓。他們“愛臺灣”的真面目原來是“恨臺灣老百姓”，演出荒謬鬧劇。
文章說，最近呂秀蓮坦承“我們靠著一張嘴，就可以贏得政權(quán)”。不過，民進黨固然很廉價地靠著一張嘴而取得政權(quán)，但誠如西諺所說“漂亮話不能填肚子”。由最近一個多星期以來，臺灣老百姓頻頻發(fā)出“快活不下去了”的不滿之聲，而統(tǒng)治集團的扁（陳水扁）呂（呂秀蓮）謝（謝長廷）等人卻不知反省，仍兀自花言巧語，誣賴說生活艱苦的人是在講大陸好，那就“游泳過去啊”，或?qū)⑷嗣竦谋г拐f成是“媒體炒作”，或迂回的誣稱“我也可以要我的親戚向馬英九吐糟”，這是暗示不滿的百姓簡直是“馬英九的親戚”。過去這些人口口聲聲說是“愛臺灣”，而演變到了今天，他們的漂亮空話已證明對臺灣人民是一場夢魘，于是“愛臺灣”的這些人，遂一夕之間露出了“恨臺灣百姓”的真面目。由“愛臺灣”到“恨臺灣百姓”，這是多么諷刺、荒誕而殘酷的轉(zhuǎn)折��！由這樣的轉(zhuǎn)折，或許現(xiàn)在已到了我們可以徹底掘發(fā)揭露民進黨的語言及意識形態(tài)模式真相的時候了。
近代學(xué)者早已指出，惡劣的煽動型政客喜歡并擅于操弄“恨”這個元素來做為他們權(quán)力的營養(yǎng)。民進黨的意識形態(tài)及語言模式，恰恰好就屬于這個范疇。它將臺灣按照最基本的矛盾點展開仇恨式的二分法切割，于是遂有了“統(tǒng)——獨”、“外省——本省”、“外來——本土”、“賣臺——愛臺”這樣的說辭，而透過這樣的切割，等于已替什么是“非臺灣人”做出了強迫性的規(guī)定。
這兩組意識形態(tài)及語言邏輯，人可千萬不能低估了它的威力。因為，在這種邏輯下，它等于取得了“獨”、“本省”、“本土”、“愛臺”等一切標(biāo)簽，只要對這些標(biāo)簽不同意，就等于自動被劃到了“賣臺”那一邊，也就等于成了“非臺灣人”。
文章稱，透過這樣的分類，臺灣所謂“外省人”，就自動成了“中國人”，而不是“臺灣人”。這等于已被剝奪了討論臺灣問題的資格與權(quán)利。這是一種具有強迫性的氛圍，對它們做出批評，“外省人”就是“中國人”，就是“中國同路人”，而臺灣本省籍的就是“臺奸”。近年來臺灣眾聲岑寂，一談到民進黨，許多人就自動保持緘默。僅存的少數(shù)批評者，也自動的形成一種談問題的方式，那就是在批評民進黨時，照例會先抨擊國民黨一番，似乎把國民黨拿來陪斬，乃是取得發(fā)言權(quán)的資格證書。臺灣的是非漸趨混亂，良有以也！
文章說，民進黨的意識形態(tài)和語言模式，西方的語言學(xué)家其實早就有了類似的分析和理論，當(dāng)年的納粹法西斯，以及“白色恐怖”時的語言，都屬于同一形態(tài)，那就是，這種語言只剩分類與定義。它具有指令和口號的作用，已失去了溝通和論證的功能，再也沒有其它空間。
而除了上述現(xiàn)象外，這些意識形態(tài)和語言模式，在民進黨犯錯及無能時，還進一步的成了最厲害的防衛(wèi)墻。陳水扁貪腐，它就靠著“中共陰謀操控”、“中國人欺侮臺灣人總統(tǒng)”、“國民黨貪了四十年”這些胡說八道的詭辭，綁架民進黨“立法委員”和群眾，擋住了罷免和紅衫軍。而除此之外，近年來民進黨政府的“無能癥候群”開始表面化，它為了嚇阻批評，遂提出了所謂“唱衰論”，意思是說只要講出諸如臺灣前景不佳或惡化之類的論點，就是在泄臺灣人的氣，就是不愛臺，就是在肯定中國。這“唱衰論”的帽子一祭出，還有誰敢講臺灣的不好呢？
文章指出，問題在于，這種惡劣的語言，當(dāng)它能很廉價的就豁免于政治的責(zé)任和許諾，它就更不可能與更無必要去自我改革強化能力。最后是加速它的無能，造成整個社會的崩壞。
臺灣長期經(jīng)濟停滯，人民所得不增反減，尤其是最近百物飛騰，中下層日子越來越難過，這時候有個臨時工查理和女?dāng)傌湴⒅槌鰜肀г�，這時候民進黨領(lǐng)袖過去那種扣人帽子的招式再用出來，不但已無效果，反而是暴露了過去招式的荒誕性：他們可以扣反對黨和知識分子“不愛臺”、“唱衰臺灣”和“中共同路人”的帽子，但這種帽子丟給普通老百姓，還算人話嗎？這時候人們才恍然大悟，他們“愛臺灣”的真面目原來竟是“恨臺灣老百姓”。這也讓人想到英國莎士比亞的悲劇《李爾王》里的經(jīng)典結(jié)論：“時間終究會揭穿那編造的詭計所隱藏的真相！”
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