中新網(wǎng)10月26日電 臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》今日社論以滿篇嘲諷憤恨的語(yǔ)氣指出，民進(jìn)黨硬要將陳水扁塑造成“臺(tái)獨(dú)”上帝，但臺(tái)灣人民恐不容陳水扁這個(gè)“臺(tái)灣閻羅”。原文摘錄如下：
陳水扁儼然已經(jīng)成為一個(gè)政治神祇，否則不能解釋眼前所見(jiàn)異象。
民進(jìn)黨正在進(jìn)行一場(chǎng)自覺(jué)或不自覺(jué)的造神運(yùn)動(dòng)。陳水扁已經(jīng)成為“臺(tái)獨(dú)”的上帝，也成了民進(jìn)黨的唯一真神。陳水扁這個(gè)“臺(tái)獨(dú)”上帝凌越了“憲法”、超逾了法律，踐踏了一切人間廉恥；陳水扁這個(gè)唯一的真神，煽起了絕對(duì)的、盲目的信仰，毀滅了知識(shí)、文明與理性，唯有信陳水扁，民進(jìn)黨始能得永生。
陳水扁不是凡人，不是“總統(tǒng)”，不是黨主席；他是無(wú)終無(wú)始的“臺(tái)獨(dú)”上帝，他是自具自足的政治神祇。凡人會(huì)有廉恥，陳水扁卻無(wú)；“總統(tǒng)”不會(huì)撕裂毀滅“國(guó)家”，陳水扁卻會(huì)；黨主席不忍因自私自利而挾持政黨，陳水扁卻正是如此。陳水扁是上帝，沒(méi)有“憲法”，陳水扁就是“憲法”；陳水扁是神明，沒(méi)有法律，陳水扁就是法律；陳水扁甚至凌駕“臺(tái)獨(dú)”，當(dāng)他說(shuō)“臺(tái)獨(dú)”是“自欺欺人”就沒(méi)有“臺(tái)獨(dú)”，當(dāng)他說(shuō)“中華民國(guó)的供桌已拆”就有“臺(tái)獨(dú)”。
然而，陳水扁這個(gè)政治神祇卻絕非因道德功業(yè)而生。陳水扁的失政敗德，一度引發(fā)民進(jìn)黨內(nèi)的反省與改革意識(shí)，“與扁切割”一時(shí)蔚為主流；但等到陳水扁以無(wú)恥無(wú)格、無(wú)法無(wú)天的手段死里翻身，民進(jìn)黨反而淪入陳水扁的挾持之下。現(xiàn)在，已陷絕境的民進(jìn)黨認(rèn)為：陳水扁既能以無(wú)恥無(wú)格、無(wú)法無(wú)天的手段自救，因此亦可賴他以無(wú)恥無(wú)格、無(wú)法無(wú)天的手段救黨；在陳水扁方面，則全黨既已為他的無(wú)恥無(wú)格、無(wú)法無(wú)天背書(shū)，也就更無(wú)忌憚地盡施無(wú)恥無(wú)格、無(wú)法無(wú)天的手段。這正是政治新神陳水扁誕生的背景。
陳水扁是因道德高尚而成為政治新神嗎？非也，他是奇貪惡腐之徒。陳水扁是因“治國(guó)”有功而成為政治新神嗎？非也，他撕裂“國(guó)家”，使民生陷于痛苦。陳水扁是因提升了民進(jìn)黨形象而成為政治新神嗎？非也，民進(jìn)黨只是妄想陳水扁能救活被他自己摧殘得氣息奄奄的民進(jìn)黨。陳水扁是因使“臺(tái)獨(dú)”獲得重大進(jìn)展而成為政治新神嗎？非也，陳水扁毀滅了臺(tái)美信任，使“臺(tái)獨(dú)”在美國(guó)政策思維中更趨負(fù)面評(píng)價(jià)。陳水扁是因“愛(ài)臺(tái)灣”而成為政治新神嗎？非也，你看他把好好一個(gè)臺(tái)灣糟蹋成什么模樣！
那么，民進(jìn)黨的造神運(yùn)動(dòng)，究竟是要將陳水扁塑造成一個(gè)什么樣的政治神祇呢？民進(jìn)黨內(nèi)良知未泯者曾否思考：陳水扁究竟是“臺(tái)獨(dú)”的上帝？還是臺(tái)灣的瘟神？一個(gè)陷于絕境的陳水扁，使盡一切無(wú)恥無(wú)格、無(wú)法無(wú)天的手段，來(lái)拯救這個(gè)陷于絕境的民進(jìn)黨，是不是“請(qǐng)鬼拿藥單”？
政治新神陳水扁要用什么手段救民進(jìn)黨？將“中選會(huì)”淪為“公投綁大選”的共犯、將公民營(yíng)行庫(kù)變成民進(jìn)黨選舉募款的金主、以逾兆的人民血汗錢(qián)作為“一周一利多”的“政策賄選”財(cái)源、用“拆掉中華民國(guó)的供桌”來(lái)撕裂“國(guó)家”、用“什么事都不會(huì)發(fā)生”來(lái)玩弄公投、以否決“雷雨奇兵”來(lái)糟蹋青年黨員、使檢察體系淪為政爭(zhēng)的工具、用“二次金改”將銀行養(yǎng)成“入聯(lián)”的“援交”財(cái)主、動(dòng)員資源違法操弄“入聯(lián)公投”、挾持參選人謝長(zhǎng)廷成為瀕于政治窒息的“臺(tái)獨(dú)”傀儡……總之，就是要以陳水扁之無(wú)恥無(wú)格、無(wú)法無(wú)天，來(lái)拯救已陷絕境的民進(jìn)黨；反過(guò)來(lái)說(shuō)，亦是陳水扁以無(wú)恥無(wú)格、無(wú)法無(wú)天的手段，挾持民進(jìn)黨來(lái)救他自己；即使其代價(jià)是法律毀了、廉恥蕩然、價(jià)值崩解、人性泯滅、國(guó)家分裂、臺(tái)灣沉淪，亦在所不計(jì)，在所不惜。
以沉淪的代價(jià)來(lái)塑造政治新神陳水扁，要不要問(wèn)一問(wèn)中間選民的意見(jiàn)？歷史上不乏造神運(yùn)動(dòng)，但皆有其主客觀條件。民進(jìn)黨憑什么在全球化的民主社會(huì)中將陳水扁塑造成政治新神？他是無(wú)恥的貪腐者，他是失政的“毀國(guó)者”，他是耗盡資源的罪人，亦是使臺(tái)灣流失生機(jī)的禍?zhǔn)�；將這樣材料塑造成“臺(tái)獨(dú)”上帝，豈非褻瀆？塑造成民進(jìn)黨的唯一真神，亦簡(jiǎn)直毀了民進(jìn)黨！
何況，臺(tái)灣人民應(yīng)當(dāng)不是愚民，也應(yīng)當(dāng)不會(huì)陷于納粹時(shí)代的集體癲狂。民進(jìn)黨硬要將陳水扁塑造成“臺(tái)獨(dú)”上帝，但臺(tái)灣人民恐不容陳水扁這個(gè)臺(tái)灣閻羅！
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