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    8月6日，臺灣大學(xué)和廣西大學(xué)等海峽兩岸學(xué)子在廣西桂林恭城文廟祭拜孔子，當(dāng)日兩岸學(xué)生還在當(dāng)?shù)氐奈鋸R祭拜了武圣人關(guān)公。 中新社發(fā) 李靜 攝

    資料圖片：2007年7月12日，臺北市立中山女中為京臺青少年交流周開幕式帶來激情洋溢的有氧操。 中新社發(fā) 李美丹 攝

　　中新網(wǎng)8月26日電 北京奧運(yùn)會期間，有許多臺灣學(xué)子來到北京進(jìn)行觀摩游覽。臺灣“今日新聞”網(wǎng)站日前刊載此行親歷者、臺灣大學(xué)外文系學(xué)生卜正的文章《從北京行看臺灣青年學(xué)子》，以年輕人的筆觸審視比較兩岸青年學(xué)生，并對島內(nèi)同齡人提出善意中肯的反思。原文摘錄如下：

　　八月十三日至十七日，正值中華民族百年盼得的輝煌盛事──第二十九屆北京奧運(yùn)舉辦的時刻，筆者有幸跟隨國民黨青年發(fā)展基金會一行，與其它九十余名正就讀于臺灣大專院校的同學(xué)，同組奧運(yùn)青年交流團(tuán)，赴北京進(jìn)行五天四夜的文化體驗(yàn)。此次已是筆者第四次造訪北京，除初次是在六歲時隨父親公司的員工旅游、幾乎無記憶外，最近的兩次分別發(fā)生于去年及前年的暑假是筆者個人一時興起，與三五好友湊成一團(tuán)，便自助旅行去也。八月十三日傍晚，我們青年發(fā)展基金會一行出現(xiàn)在北京首都國際機(jī)場，鳥巢式的簍空屋頂極富建筑美感，連接航廈與出境大廳間的捷運(yùn)系統(tǒng)亦令許多隨行同學(xué)驚呼：“原來北京這么先進(jìn)！”這些建設(shè)，都是筆者去年造訪時仍未見到的。

　　五日下來，我們一行人參觀了首都博物館、北京四中、清華大學(xué)、故宮、湖廣會館、王府井大街，當(dāng)然也在游覽車上欣賞了日間及夜晚的鳥巢及水立方。除此之外，筆者亦因受基金會推薦，而負(fù)責(zé)與其它三位同學(xué)搭檔主持第三日在北京四中所舉辦的“奧運(yùn)同心結(jié)──京臺青少年奧運(yùn)體驗(yàn)營暨文化交流周”開幕式。其它三位同學(xué)的構(gòu)成，包括北京四中的一位男同學(xué)及一位女同學(xué)，以及臺北市中正高中的一個女生，正好組成海峽兩岸各有一男一女的陣容。由于負(fù)責(zé)主持，我從第二日下午便與臺灣一行人分別，在北京四中和北京的同學(xué)進(jìn)行彩排演練。如此，更使筆者在短短的時間中便與四中同學(xué)相處融洽，同時也看到他們的獨(dú)當(dāng)一面及成熟穩(wěn)重。

　　在撰寫這篇文章之前，本還想過《從北京行比較兩岸青年學(xué)子》這樣的題目。但一來是此篇文章大體為筆者個人的一些主觀想法，不適合過度學(xué)術(shù)研究的筆調(diào)；二來乃所謂“大陸”、“臺灣”這樣的區(qū)分，本身便囿于我們對此類集體名稱的成見，忽略了其內(nèi)部仍有很大的差異。筆者自身很大的感觸，便是周遭總有臺灣同學(xué)高談闊論地說，“大陸人都……”、“大陸就是……”。此等言論，正反映了臺灣多數(shù)民眾目光如豆的狹隘視野，他們從不去想大陸幅員廣大，是由好幾個不同的省、不同的地區(qū)、不同的民族所組成，有受過高等教育的，也有完全不識字的。事實(shí)上，就連臺灣內(nèi)部都還存在著不少差異，“大陸人”實(shí)在是一個太過空泛的概念。

　　而恰恰是所謂受過高等教育的大學(xué)生，也難逃臺灣多數(shù)人所犯的弊病。以下列出幾點(diǎn)臺灣青年學(xué)子缺失的部分，并非一味贊揚(yáng)對岸學(xué)生的優(yōu)秀，而是企圖透過北京行所見所聞，對臺灣大學(xué)生的表現(xiàn)做出反思。當(dāng)然，這樣的反思也包括我自己，目前正就讀于臺灣大學(xué)外文系的學(xué)生。

　　不夠大氣

　　當(dāng)我們站在巍峨的天安門廣場，佇立于過去帝都的中軸在線，很難不油然而生一種肅然之感，想象自己就在這世界的中心。筆者曾經(jīng)上過托福美籍名師陶維極先生的課，他告訴我們：美國處處有廣大的草原、遼闊的田野，人的視野自然而然變得很寬、很大。臺灣的學(xué)生，平日所能見到的是擁擠的高樓大廈，即便是首善之都的臺北，其格局亦比不上北京、紐約此類都市；電視頻道八十幾個，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去還是在談某名人的八卦秘史。臺灣的大學(xué)生，多數(shù)站出去就不具自信，談吐舉止在細(xì)微處十分照應(yīng)，但就是少了一個恢宏的視野。筆者身處臺灣第一首府臺灣大學(xué)，參加過不少國際交流活動，看到許多同學(xué)都非常優(yōu)秀，講得一口漂亮的英語，穿著得體優(yōu)雅，接待身段也十分禮貌，但卻失了一個比這些表面儀式更高層的“精神”。他們背后沒有一個中心思想支撐，卻只是一直注意小枝小節(jié)，甚至流于一種過度崇洋的心態(tài)。

　　北京四中的兩位主持同學(xué)所展現(xiàn)的雍容氣度，令我非常吃驚。他們才十六、七歲，高二都還沒念，卻能大大方方地向“領(lǐng)導(dǎo)”表示自己對學(xué)校已擬好的主持稿所持的不同意見。他們直指那一處過于煽情、那一處過于抝口，能夠條理分明地向“領(lǐng)導(dǎo)”解釋。排演及正式登場時，總有來來去去的嘉賓，他們也能闊步上前，不卑不亢地引領(lǐng)那些官威俱足的人士入座。

　　北京四中是北京市第一志愿的高中，名作家李敖也曾讀過兩個月。聽兩位同學(xué)說，臺灣的建國中學(xué)也常來交流。筆者即是建國中學(xué)的校友，想想自己還是小高一時，也難有他們?nèi)绱舜髿獾恼宫F(xiàn)。