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    無(wú)錫靈山舉行“千僧過(guò)堂” 千人聚餐悄無(wú)聲息
2009年03月28日 19:11 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

    三月二十八日,第二屆世界佛教論壇江蘇無(wú)錫梵宮開(kāi)幕,中午時(shí)分“千僧過(guò)堂”。 中新社發(fā) 廖攀 攝

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  中新社無(wú)錫三月二十八日電 (朱曉穎)第二屆世界佛教論壇開(kāi)幕式后的“千僧過(guò)堂”,今天中午在無(wú)錫靈山的梵宮五觀堂舉行。第十一世班禪額爾德尼•確吉杰布和參加第二屆世界佛教論壇開(kāi)幕式的兩岸三地諸多高僧均在此次“千僧過(guò)堂”中入座。

  偌大的五觀堂內(nèi),伴隨三聲云板,一千零八十位法師僧侶及嘉賓有序入堂就座、問(wèn)訊過(guò)堂。整個(gè)過(guò)程寂靜無(wú)聲,井然有序。

  “過(guò)堂”,即佛門(mén)中的“吃飯”。由于需在吃飯時(shí)觀想自省五件事,佛門(mén)中齋堂又稱(chēng)“五觀堂”。早、午齋兩次“過(guò)堂”,是中國(guó)漢傳佛教叢林特有之儀制,被視為僧人的一種“修行”。中國(guó)寺院內(nèi),除嚴(yán)格素食外,僧人還需朝暮齊誦用齋儀軌——“二時(shí)臨齋儀”,以表知足節(jié)約、感恩惜福、慈悲平等。

  記者在五觀堂內(nèi)看到,五觀堂頂?shù)醵弑K水晶珠鏈燈,背映金色佛像和蓮花圖案,大廳分列十八排長(zhǎng)排座位,氣勢(shì)恢宏。長(zhǎng)桌上,餐盤(pán)整齊擺放為一線(xiàn),內(nèi)有三碗、一個(gè)木勺、一副竹筷。

  待云板和齋文聲響起、法僧及嘉賓坐定后,站于大廳兩側(cè)、身著深藍(lán)布褂負(fù)責(zé)行堂(加送飯菜)的法師從中間入場(chǎng),三人一組從前至后分別為食齋者添加白米飯、羅漢菜、青菜湯,其間加送三次,但僅用手勢(shì)會(huì)意、并不言語(yǔ)。

  記者發(fā)現(xiàn),僧人過(guò)堂儀軌有著極為嚴(yán)格紛繁的步驟。從全體站立、合掌向上問(wèn)詢(xún)、前移座位、端坐靜候、拿起雙筷、移近菜碗、移近湯碗、端起飯碗、等候結(jié)齋、到再次合掌向上問(wèn)詢(xún),每一步均有章可循。過(guò)堂間,僧人必須根據(jù)自身食糧添加飯菜,不得浪費(fèi)食物。用齋前和用齋完畢時(shí),三個(gè)空碗需呈“品”字形置于桌前。

  如此龐大的用齋規(guī)模實(shí)屬罕見(jiàn),但五觀堂內(nèi)僅有竹筷輕微觸碰瓷碗聲,大廳顯得肅穆而安靜。每個(gè)用齋者都將碗中全部食物用完。完

【編輯:莊百萬(wàn)
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直隸巴人的原貼:
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