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    時評:"上海話沒文化"事件不是人群和文化之爭
2009年02月09日 17:16 來源:長江日報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  上海某媒體刊登了一篇文章,文中一句“說上海話是沒有文化的表現(xiàn)”惹來爭議。上海讀者認為嚴重傷害了上海人的感情,要求報紙道歉。隨后,文章作者被人肉搜索,報紙已發(fā)表致歉聲明,編輯也被停職。

  這篇文章?lián)f是摘選自2006年出版的《上海市井》一書。書面市后有沒有人罵,我不知道,3年后報紙僅僅節(jié)選了千字左右就炸開了鍋。這是不是說,現(xiàn)在看書的人少,看報的人多;仔細讀書的人少,仔細讀報的人多。對這一事件來說,這肯定不是一個可有可無的邏輯細節(jié)。

  我出生于湖北一個中等城市,現(xiàn)在武漢工作,我從不憚于別人說我出生和工作城市的“壞話”,也從不予以爭辯。我這樣的低調(diào)姿態(tài),可能讓我有資格做出如下判斷:經(jīng)對照原文鑒定,聯(lián)系上下文看“說上海話是沒有文化的表現(xiàn)”,幽默、調(diào)侃的意思居多,看不出作者搞地域文化歧視的“別有用心”,認為嚴重傷害了上海人的感情實在沒來由、沒必要。如果感情受傷者還不相信,我再以一個媒體人的經(jīng)驗說:一家本地媒體若罔顧本地的情感,甚至對著干,除非是不想混了,要么是當日值班人員全體喝了二鍋頭。

  這事兒讓我想起一部美國偵探劇。在兩個州的交界處發(fā)現(xiàn)兩具尸體,兩州警察來了,聯(lián)邦調(diào)查局也來了。初次查看說是一男一女,A州說尸體肯定是B州的,因為B州人就愛干自殺殉情這事兒。再次查看說是兩具女尸,B州又說尸體肯定是A州的,因為A州人就愛干同性戀這事兒。老美是帶著幽默和調(diào)侃的意思來設計這段場景的,美劇遵從觀眾的民調(diào),老美不傻,我相信觀眾也是帶著幽默的心情來看。

  我們都“睜眼看世界”了百把年,現(xiàn)在據(jù)說都考慮輸出文化和價值觀了。我想,輸出價值觀之前,不妨先學一下別人文化中的長處。生活多點幽默感,不要那么緊繃得動不動就感情受傷,我看就可以學,至少這肯定沒有“兩國國情不同”之類的拒絕理由。

  扯遠了。這件事引起了爭議,為什么爭議我知道,那么誰在爭議呢?我注意到,先是在上海兩個知名論壇形成了兩大對立陣營。一個是以上海本地人為主的論壇,情緒最激烈,一片討伐之聲。另一個則是以新上海人居多的論壇,這個論壇的多數(shù)人認為“并未看出此文侮辱了上海人,只是部分人的敏感!

  我很奇怪,如果按戶籍所在地看,“上海本地人”與新上海人本無區(qū)別,都拿著上海的戶口本,一樣納稅,一樣享受著上海的城市保障。如果不依戶籍而按居住時間和代數(shù)算,我知道近親結(jié)婚的限制是三至四代,大概是七八十年左右,但我從沒有見過到底幾代或多少年才能叫“本地人”的實證性說法。誰能肯定地說,那些自稱“上海本地人”的人,其祖輩不是外遷入上海的?爭議的人群主體都身份不明,這件傷害感情的事情,就成了一本糊涂賬。

  我以為,說到爭議,這不是上海本地人與新上海人之爭,不是上海人與外地人之爭,甚至也不是海派文化與非海派文化之爭。這壓根兒就不是什么人群和文化的爭端,而是理性與無知之爭,清醒與盲目之爭,成熟與幼稚之爭。想想那些抵制這、抵制那的活動,想想所有充斥著“嚴重傷害情感”說法的事件,難道不是這樣嗎?(劉 敏 作者系《長江商報》評論主編)

【編輯:吳博
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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