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　　這場突如其來的汶川大地震，在給我們的國家和人民造成重大損失的同時(shí)，也給我們出了一道特大的試題：今天中國人的價(jià)值觀是什么樣的？或者說，社會(huì)主義價(jià)值觀還是不是中國人的核心價(jià)值觀？

　　從地震發(fā)生到今天，短短的10天，我們的黨、國家、軍隊(duì)和人民，不但經(jīng)受住了新中國成立以來最大地震的考驗(yàn)，也用實(shí)際行動(dòng)向全世界證明：社會(huì)主義價(jià)值觀依然是我們的核心價(jià)值觀。這一選擇的正確性，隨著時(shí)間的推移和抗震救災(zāi)的最后勝利，也將得到全面的證實(shí)和世界的公認(rèn)。

　　價(jià)值觀決定國家行為、民族行為和每個(gè)人的行為。我們通常所說的價(jià)值取向，就是這個(gè)意思。所謂核心價(jià)值觀，就是我們?cè)诿媾R重大選擇、作出重大決策、采取重大行動(dòng)時(shí)，起根本性的、主導(dǎo)性的作用的價(jià)值觀。這次抗災(zāi)中，我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到了集中展現(xiàn)，具體表現(xiàn)在五個(gè)方面：一、人民的生命高于一切，人民的利益高于一切。二、一方有難，八方支援。三、舉全國之力，舉全社會(huì)之力抗災(zāi)搶險(xiǎn)。四、取之于民，用之于民。取之于社會(huì)，用之于社會(huì)。五、對(duì)國家、民族的深度認(rèn)同，風(fēng)雨同舟，甘苦共嘗。

　　有人或許同意我上面總結(jié)的五條，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，但還準(zhǔn)備補(bǔ)充若干條。也有人可能同意這是我們的核心價(jià)值觀，但認(rèn)為不一定是社會(huì)主義所特有的，在西方資本主義社會(huì)中，也能看到其中某些內(nèi)容。有這種疑問，其實(shí)是正常的。我的回答是，如同社會(huì)主義有市場經(jīng)濟(jì)，資本主義也有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)一樣，社會(huì)主義價(jià)值觀也有普世價(jià)值。

　　看過美國大片《拯救大兵瑞恩》的中國觀眾，大概對(duì)一幫美國大兵為了不讓瑞恩這棵“獨(dú)苗”死在戰(zhàn)場而犧牲深為感動(dòng)。其實(shí)，從抗震救災(zāi)那一刻開始，直到現(xiàn)在，此時(shí)此刻電視里一直滾動(dòng)播出的“大片”，我們的十萬官兵舍生忘死拯救災(zāi)民，這種真實(shí)感人、氣壯山河的情景，不用編劇、不用導(dǎo)演、不用演員，不是編故事，不是拍電影�；钌�生的現(xiàn)實(shí)，證明我們的人民子弟兵所擁有的社會(huì)主義價(jià)值觀，所創(chuàng)造出的人間奇跡，遠(yuǎn)比《拯救大兵瑞恩》還要人性，更加體現(xiàn)人道主義精神。

　　事實(shí)上，我們的新聞媒體這一次向世界“實(shí)況轉(zhuǎn)播”中國人民的抗震救災(zāi)，不但讓世界各國對(duì)中國人民有了新的認(rèn)識(shí)，也對(duì)中國人民的核心價(jià)值觀產(chǎn)生間接的認(rèn)同。英國《泰晤士報(bào)》5月19日以《中國新的人民大軍源源不斷幫助抗災(zāi)》為題，報(bào)道說：“成千上萬的中國人，競相為地震幸存者做出他們力所能及的事情。……在傳統(tǒng)上不那么情愿獻(xiàn)血的中國人已經(jīng)在中國各個(gè)城市排起長隊(duì)獻(xiàn)血。”美國《芝加哥論壇報(bào)》5月19日?qǐng)?bào)道：“在這個(gè)人們通常為致富而激烈競爭的中國，數(shù)十年一遇的死傷最慘烈的災(zāi)難引發(fā)了空前的慈善熱情，尤其是在新富和城市人中更是如此。捐贈(zèng)如潮水般涌來，捐款比中國慈善團(tuán)體去年一年的總和還要多，志愿者也是如此。”西方媒體每天都在大量地報(bào)道我們的抗震救災(zāi)，盡管他們只是把這些行動(dòng)歸結(jié)為“慈善熱情”，并未直接認(rèn)同為社會(huì)主義價(jià)值觀。不過，我們自己“啞巴吃餃子——心中有數(shù)”。國際社會(huì)的援助可以說是一種“慈善熱情”，這一點(diǎn)毫無疑問，而我們?yōu)膮^(qū)人民和全國億萬人民所表現(xiàn)出的道德和行為風(fēng)范，則完全是因?yàn)槲覀冋麄�(gè)國家和人民有一個(gè)價(jià)值共同體，也就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，絕非僅僅是“慈善熱情”。(蘇文洋）