劉正榮:網(wǎng)絡文化建設要上升到國家戰(zhàn)略高度考慮
揭密中國"網(wǎng)絡警察":文秀內(nèi)斂平均年齡不足30歲
網(wǎng)絡熱點易集中在8方面爆發(fā) 須引起領導干部重視
《瞭望》:應建立網(wǎng)絡突發(fā)事件輿情快速反應機制
許多網(wǎng)站一味追求提高點擊率,從而為不良文化的傳播提供了通道。專家呼吁,作為網(wǎng)絡文化生產(chǎn)與消費大國,我國應該盡快建立起網(wǎng)站評價的標準體系,引導網(wǎng)站與網(wǎng)絡文化的健康發(fā)展
春節(jié)前后,涉及香港藝人陳冠希與多名影視名星的“艷照”在網(wǎng)上快速流傳,成為網(wǎng)民關注的熱點。與這一事件相關的幾乎所有活動,都立即在網(wǎng)絡上近乎瘋狂地傳播。
也是在春節(jié)前夕,陜西省林業(yè)廳向社會發(fā)出“致歉信”,再次將陜西偏僻山區(qū)的農(nóng)民周正龍推到了輿論前沿。周正龍儼然已成為“八卦明星”,他的一舉一動牽動著許多人的眼睛。
這一切,都是因為現(xiàn)在我們有了網(wǎng)絡。
芙蓉姐姐、天仙妹妹、網(wǎng)絡小胖、后舍男生……美媚自拍、聊天交友、論壇灌水……反恐游戲、網(wǎng)絡寫手、電子購物……全新的文化創(chuàng)作與參與主體、全新的文化內(nèi)容與文化傳播、全新的經(jīng)濟活動與生存方式讓我們眼花繚亂。
僅僅在十年前,我們還無法想象到今天的這種新文化形態(tài),網(wǎng)絡從一種技術的代名詞演變到一種文化,成熟的周期顯得過于短暫。
截至2007年12月,中國內(nèi)地網(wǎng)民達2.1億,而且正以極快的速度增加著,“網(wǎng)民世界第一”幾乎觸手可及。
受訪的多位專家認為,網(wǎng)絡文化是人類20世紀的創(chuàng)造物,它是以計算機和通信技術的融合為物質基礎,以發(fā)送、接收信息為核心,以加強溝通為直接目的,影響著人類生活和思維方式的文化形態(tài)。
互聯(lián)網(wǎng)已成為重要的文化創(chuàng)作生產(chǎn)平臺、文化產(chǎn)品傳播平臺和文化消費平臺。今天的人們,面臨著網(wǎng)絡文化的全面沖擊!瞭望》新聞周刊對此進行了深入采訪。
思想文化的重要“集散地”
由于網(wǎng)絡文化的出現(xiàn),代表傳統(tǒng)文明的許多傳統(tǒng)文化內(nèi)容與形式正在被顛覆,這是關注互聯(lián)網(wǎng)人士的一致看法。
“-O-媽媽咪呀,媽媽咪……T_T……-_-^今天一天,我居然碰見這家伙三次。T_T孽緣!”
這不是古代文化遺址中的神秘“符號”,也不是電腦出錯時產(chǎn)生的亂碼,而是正規(guī)出版物中的文字,摘自韓國作者“可愛淘”的網(wǎng)絡小說《狼的誘惑》。
在長春市同仁購書中心網(wǎng)絡小說的銷售架上隨手翻看,發(fā)現(xiàn)內(nèi)容中有符號語言的書籍非常多,有的圖書還附有“網(wǎng)絡語言小詞典”。東北師范大學教育科學院副院長韓非認為,這些網(wǎng)絡“符號文化”是對傳統(tǒng)語言文學的一種挑戰(zhàn)。
在網(wǎng)絡文壇,亦玄亦幻的網(wǎng)絡小說流行一時,其內(nèi)容與寫作方法都極大地突破了傳統(tǒng)文學的創(chuàng)作。2005年,玄幻小說《誅仙》的作者以100余萬冊的驚人發(fā)行量,一躍成為文壇紅人。2006年世界杯期間,《和美女同事電梯被困一夜》的網(wǎng)絡小說作者趙趕驢進入百度人物風云榜前50位,網(wǎng)上還傳出“除了世界杯,就看趙趕驢”的說法。在許多書店推出的每月暢銷書榜單中,排進前20位的總有幾部網(wǎng)絡小說。
根據(jù)網(wǎng)絡小說創(chuàng)作的文藝作品也大量出現(xiàn),網(wǎng)絡原創(chuàng)作品《武林外傳》被拍成電視劇后,其中的臺詞“餓滴神啊”一躍登上了2006年中國社會的流行語榜首。由熱門網(wǎng)絡小說《爸爸,我懷了你的孩子》改編成的話劇《戀人》,在上海連續(xù)熱演。
上海市新聞辦副主任徐世平告訴《瞭望》新聞周刊記者,由于網(wǎng)絡文化的顛覆效應,正打造一批傳統(tǒng)文化的“零接觸群”,而這些傳統(tǒng)文化的“隔離一代”多為年輕人。年輕一代看報紙越來越少,甚至都不能安分地守在電視機前,而是更喜歡根據(jù)自己的口味在網(wǎng)絡上尋找文化消費品。
上海市互聯(lián)網(wǎng)研究中心調查顯示,網(wǎng)上的思想文化之龐雜,可以用“集散地”來形容。里面有反日的極端民族主義情緒,有仇富仇官情緒,有在現(xiàn)實中無法表現(xiàn)的行俠仗義情緒,有涉及倫理道德方面的言論等。
有關專家認為,網(wǎng)絡作為一種文化載體,人們對其依賴性已超過了影視、文藝、書本等任何傳統(tǒng)文化載體。網(wǎng)絡文化除具有文化的一般特征外,還有三大獨有特征:
一、文化體系的開放性。曾專題研究過網(wǎng)絡文化的北京郵電大學教授李鋼認為,網(wǎng)絡文化融合了不同國家與民族的文化特征,人類的文化交融將在網(wǎng)絡中得以實現(xiàn)。同時,由于信息在網(wǎng)上的自由流動,也使網(wǎng)絡文化成為“不設防”的文化形態(tài),關注文化擴張、文化入侵、文化安全正被提上日程。
二、文化內(nèi)容的動態(tài)性。由于網(wǎng)絡信息更新與傳遞迅速,各種風俗時尚與社會熱點不斷發(fā)生變動,這使得網(wǎng)絡文化具有極大的不可控性。據(jù)上海市互聯(lián)網(wǎng)研究中心調查,網(wǎng)絡文化對現(xiàn)實社會“動員力”的不可控性,增加了社會管理的成本。在全國每年發(fā)生的約7萬起群體性事件中,有規(guī)模并在社會上造成重大影響的幾乎都同互聯(lián)網(wǎng)有關。
三、文化主體的自由性。山東社會科學院哲學研究所研究員劉良海說,網(wǎng)民是網(wǎng)絡文化主體,可以在任何一臺電腦上創(chuàng)作發(fā)布自己的文化成果,加之自己的虛擬身份,其文化活動不像在現(xiàn)實中那樣受到過多限制和約束。
生產(chǎn)與消費在“劍走偏鋒”
一位“網(wǎng)絡名人”接受《瞭望》新聞周刊采訪時透露,目前在網(wǎng)上點擊點非常高的“偷拍系列”,實際上是一幫職業(yè)網(wǎng)客在自導自演,找到熟悉的女孩,給其一定報酬就進行所謂的“偷拍”,然后再放到網(wǎng)上賺取點擊量。
一些大學生說,為吸引眼球,追求點擊率,似乎在很多人眼里,會寫好文章的,不如會偷拍的;能說理的,不如直接罵人的;搞原創(chuàng)的,不如搞剽竊的。網(wǎng)絡文化生產(chǎn)顯得十分浮躁。
據(jù)江西省委宣傳部調查,網(wǎng)上非學術信息中,47%與色情有關,每天約有2萬張色情圖片進入互聯(lián)網(wǎng)。南昌一所重點大學計算機系學生創(chuàng)建的“成人帝國”網(wǎng)站,在網(wǎng)上兜售淫穢光碟1600多張,范圍遍布廣東、上海等21個省區(qū)市。不少偽科學文化在網(wǎng)上泛濫,大談“風水科學”的中文網(wǎng)站有數(shù)百家。
“顛覆傳統(tǒng)”成為網(wǎng)上一種值得警惕的傾向。經(jīng)典電影《閃閃的紅星》中的小英雄潘冬子成了一個整天做明星夢的傻孩子,惡霸地主胡漢三成了青年歌手大賽的評委。有的網(wǎng)上稱雷鋒死于幫人太多,董存瑞、魯迅、岳飛被剪貼組合成搞笑形象。木子美性愛日記、芙蓉姐姐現(xiàn)象等網(wǎng)絡文化更在顛覆傳統(tǒng)文化的同時,顛覆了人們的道德標準,混淆了是非價值觀念。
互聯(lián)網(wǎng)專家趙師誼告訴《瞭望》新聞周刊記者,英雄被質疑,惡人的惡行被同情甚至有的專家為之呼吁、奔走,說明互聯(lián)網(wǎng)的開放性穿透了傳統(tǒng)社會固有模式和框架,使人們的價值認同更加復雜。
專家發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)網(wǎng)民網(wǎng)絡文化消費單一,互聯(lián)網(wǎng)在他們手里成為一種接發(fā)信息、惡搞成風的娛樂工具。
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