2月13日《人民日報(bào)》刊發(fā)報(bào)道,介紹去年5月北京市城市執(zhí)法局實(shí)行城管隊(duì)員不得酒后執(zhí)法、著便服執(zhí)法、粗暴野蠻執(zhí)法、不開票據(jù)執(zhí)法、使用協(xié)管員單獨(dú)執(zhí)法等五條“執(zhí)法禁令”,同時(shí)對游商游販擺攤設(shè)點(diǎn)不再單純依靠罰款處置,代之以推行“提示、告誡、約見、建議、回訪、披露”等六項(xiàng)柔性執(zhí)法新政以來,北京城管工作出現(xiàn)的新變化。在游商游販短期內(nèi)不可能退出城市的前提下,北京正在探索“疏堵結(jié)合”的柔性治理模式,努力做到既依法規(guī)范城市管理,又兼顧游商游販的利益,滿足市民的生活。
和全國其他城市一樣,北京的城管執(zhí)法部門和以游商游販為主的管理相對人之間,一度存在著尖銳的沖突。認(rèn)真分析起來,這里面既有管理局面復(fù)雜、管理難度太大的原因,也有城管部門過分追求“除惡務(wù)盡”的執(zhí)法效果,一味倚重“強(qiáng)硬執(zhí)法”手段,客觀上使得與管理相對人之間的矛盾不斷激化的原因,F(xiàn)在,北京市城管執(zhí)法部門由追求“除惡務(wù)盡”轉(zhuǎn)為承認(rèn)并尊重游商游販在城市的存在,由管理、管制為主轉(zhuǎn)為疏導(dǎo)、服務(wù)為主,由“強(qiáng)硬執(zhí)法”轉(zhuǎn)為柔性執(zhí)法,使執(zhí)法者與管理相對人之間的矛盾大為緩解。再聯(lián)系到國家工商行政管理總局局長周伯華去年9月表示,正在研究針對城市游商游販的新的管理制度,基本的精神是不再一律封殺,而可以在經(jīng)營地點(diǎn)、經(jīng)營時(shí)間、經(jīng)營項(xiàng)目上進(jìn)行管理,以及上海、重慶、南京等城市開始探索“不再一律封殺馬路攤點(diǎn)”的地方政策,可以看到,在對待游商游販擺攤設(shè)點(diǎn)的問題上,越來越多的城市擯棄了“強(qiáng)硬執(zhí)法崇拜”,更新了執(zhí)法觀念和管理理念,體現(xiàn)出了難能可貴的行政理性和政治智慧。這是一個(gè)積極的變化,其走向令人欣慰,發(fā)人深省。
城管部門對游商游販不再嚴(yán)加打壓、一律封殺,而是采取人性化的柔性管理措施,主動(dòng)為他們提供服務(wù),解決困難,說明城市管理者越來越清醒地認(rèn)識(shí)到,在中國城市化快速推進(jìn)和社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型的過程中,游商游販的存在既可能影響城市的形象,破壞城市嚴(yán)整的“現(xiàn)代性”,同時(shí)也維系著部分弱勢人群的生存與發(fā)展機(jī)會(huì),面對這一對深刻的矛盾,城市不能簡單地“保甲舍乙”或“保乙舍甲”,而應(yīng)當(dāng)努力在兩者之間達(dá)成適當(dāng)?shù)膭?dòng)態(tài)平衡。當(dāng)下之計(jì),城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活應(yīng)當(dāng)允許游商游販占有一定的空間與比重,甚至可以說,在一些民生欠佳的地方,游商游販謀生的權(quán)利應(yīng)當(dāng)比城市的“現(xiàn)代性”更重要。
中國城市化進(jìn)程不可逆轉(zhuǎn),由于受到文化水平、職業(yè)技能、資金等條件的限制,一部分進(jìn)入城市的農(nóng)民和一些城市下崗失業(yè)人員,在一定時(shí)間段里,難免要選擇以游商游販的形式解決就業(yè)問題。這是一個(gè)不容否認(rèn)的客觀事實(shí)。城市管理者如果堅(jiān)持對他們一律封殺,其結(jié)果必然是,第一,封殺的速度只會(huì)趕不上游商游販“出生”的速度;第二,城市為封殺游商游販所支付的綜合成本(行政執(zhí)法成本、社會(huì)沖突成本等),將大大高于城市暫時(shí)獲得的“現(xiàn)代性”收益。反之,對游商游販?zhǔn)┮匀嵝怨芾,不但可以將他們逐步引?dǎo)進(jìn)入固定的規(guī)劃區(qū)域,從而使游商游販的數(shù)量逐漸減少,而且,城市因?yàn)楣?jié)約大量綜合成本而產(chǎn)生的實(shí)際收益,也將高于游商游販暫時(shí)給城市“現(xiàn)代性”造成的損失。城市對游商游販適度網(wǎng)開一面,非但不會(huì)是得不償失的“虧本買賣”,反而有助于促成城市、市民和游商游販三方的和諧共贏。
詩云:“投之以桃李,報(bào)之以瓊瑤”,城管柔性執(zhí)法向管理相對人表達(dá)的寬容和善意,城市在對游商游販柔性管理上體現(xiàn)的行政理性和政治智慧,將令游商游販真切感受到城市的大度與溫情,并將感染和啟發(fā)社會(huì)其他成員,最終形成一種新的社會(huì)價(jià)值取向。這,無疑將是一筆寶貴的精神財(cái)富。
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