的哥說:“你這女孩膽子還真大,外地人敢到閻良來當伴娘?”
新郎說:“夏天參加婚禮時,伴娘穿的白衣服,胸前都被摸黑了!
西安閻良的“婚禮惡俗”讓伴娘身心俱疲。伴娘該如何維護權(quán)益?
別人的婚禮成了自己的噩夢,這就是伴娘小謝的感受。還是未婚姑娘的她被幾名男賓大肆“揩油”,而周圍賓客只是沉浸在這種“快樂”的氣氛中,沒人注意到她流下的淚水。直到她乘坐出租車趕往派出所報警的路上,“的哥”一席話:“你這女孩膽子還真大,外地人敢到閻良來當伴娘?”她才知道,自己的遭遇并非個案。
男賓借機戲弄伴娘
1月26日是個喜慶日子,25日晚,擔任伴娘的小謝就從西安趕到閻良某賓館,她的朋友小田將在這里出嫁!八淮业诙炜赡軙_些玩笑,到時候不要黑臉。”已是第三次當伴娘的小謝沒想到,這次的局面竟然無法應付。
26日一早,從上午9時直到婚宴開始,幾個小時中,小謝腦海中閃過的最多就是“屈辱”二字!白查T”、“找鞋”,幾名男賓不放過任何一個環(huán)節(jié)戲弄小謝。第一道門被撞開后,擁進來的男賓確認伴娘是小謝,就沖過來問她“是不是你剛才要紅包呢?”她的噩夢隨之開始了!八奈鍌人抱住我,在我身上亂摸找紅包。還把我舉起來,再扔到地上。”
幸虧賓館地面鋪著地毯才未造成大的傷害,而新娘小田此時尚在第二道門后的臥室內(nèi)!八麄冇直莆?guī)椭虚T,否則還要摸我!钡诙篱T也開了,這四五個男賓擁著小謝,把她壓在新娘的床上,不肯放開!皻舛忌喜粊砹,我拼命反抗,脖子都扭傷了!
嘴在墻上被碰出了血
終于到“找鞋”環(huán)節(jié)了,小謝沒有想到,幾名男賓的目標還是她!八麄冇舱f鞋在我身上。”不由分說,他們把小謝擠到沙發(fā)上,在她身上找。這還不算完,趁新郎新娘在另外一個屋子拜見父母時,這幾個人又把小謝頂在墻上,一邊嚷嚷著要紅包,一邊做著各種下流動作。實在忍無可忍的小謝,掏出一把紅包撒在地上,才得以脫身。這時她才發(fā)現(xiàn),自己的嘴在墻上被碰出了血。
昨日上午,回憶起這段不堪忍受的經(jīng)歷,精神和身體遭受雙重傷害的小謝幾次都說不下去了!拔耶敃r就想報警,可這畢竟是人家的婚禮!笨墒沁@幾名男賓并沒有因為小謝的善良而放過她。在隨后的環(huán)節(jié),這些人又開始拽著小謝,強迫她和伴郎接吻!拔耶敃r已經(jīng)拉下臉了,可他們根本不管!
在閻良 伴郎伴娘不好找
婚禮結(jié)束后,憤怒的小謝走進了西安市公安局閻良分局凌云路派出所報案。
在前往派出所的路上,“的哥”說:“你這女孩膽子還真大,外地人敢到閻良來當伴娘?”她終于了解到,原來閻良的婚禮竟有此“惡名”。派出所調(diào)解時,新郎劉先生的話,更是讓小謝驚呆了!澳氵@還算輕的,我們夏天參加婚禮時,伴娘胸前的白衣服都被摸黑了!
昨日上午,新郎坦承“在閻良伴郎和伴娘都不好找。大家在婚禮上鬧得比較兇”。他表示,自己也不愿出現(xiàn)這樣不愉快的情況,但在閻良舉行婚禮時,經(jīng)常會這樣玩,所謂“不玩不熱鬧”,有時就控制不了局面。對此,小謝并不愿意忍氣吞聲,她希望能討回一個公道,也希望其他女孩在閻良的婚禮上不再有這樣的遭遇。
小謝如何才能維護自己的權(quán)益?您有什么好辦法可以幫助小謝?對這樣的“婚禮惡俗”,您又有什么話想說?請撥打電話029-88148440。時間:上午9時-11時,下午1時-3時。
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受辱伴娘當場咬腕自殺
2003年3月,湖南湘潭某醫(yī)院護士李小姐與同科室4同事,作為送嫁的“姊妹”或伴娘,人群中被人觸摸胸部十多次。
2005年12月,河南濟源一對新人舉行婚禮后,伴娘被多名男賓扒光衣服,身上還被畫了一只“老鱉”。
2006年10月,山東淄博女子小張因當伴娘受辱,當場咬腕自殺。
網(wǎng)上還有“最新招鬧洞房二十八式”和“現(xiàn)代鬧洞房七法”等婚禮整人招式集合,由于越玩越過分,不少地方竟催生了“小姐伴娘”。
-專家觀點
婚禮陋習非除不可
陜西師范大學教授、陜西民間文藝家協(xié)會主席傅功振表示,在中國的婚俗中,有“鬧洞房”這一儀式,此儀式存在之初,是有其實用性的。在中國漫長的農(nóng)耕社會中,人們的結(jié)婚年齡普遍較早,這樣年齡的少男少女,對于性幾乎一無所知。也正因為如此,才有了媽媽給出嫁的女兒準備“壓箱底”的風俗。而在新郎家,安排一幫已婚的親朋,在新婚之夜鬧洞房,來給新人“上課”,可以算是對青年男女的性啟蒙!熬退泗[洞房,也是婚禮之后的事,婚禮是神圣和莊嚴的,中式婚禮還是家、國文化的體現(xiàn)。”傅功振說。中式婚禮上父母、領(lǐng)導講話,宣讀證書,是夫妻雙方對責任的一種承諾。隨著社會發(fā)展,婚禮后的鬧洞房環(huán)節(jié)也逐漸弱化了。不知從什么時候演變出來的,在神圣的婚禮上用低俗的內(nèi)容戲弄伴郎和伴娘,這是對婚禮快樂、祥和氣氛的破壞,這種陋習非除不可。(記者 杜鵑)
向婚禮的惡俗主義說不
- 馬九器
談到惡搞大師,胡戈算一個———《一個饅頭引發(fā)的血案》“上座率”超過它的母片《無極》;遠點蒲松齡算一個,惡搞貪虐入木三分哪!可要是跟蟄伏于民間的婚禮惡俗主義者媲美,馬上要自慚形穢了,因為這些神圣婚禮上的惡俗主義者,不但以色膽包天的無法和法不責眾的無畏釋放了荷爾蒙的壓力,還把
古來有之的“鬧洞房”變成了“揩油房”,甚至恰到好處地給性騷擾戴上了一個 “鄉(xiāng)規(guī)民約”的籠頭。這,豈是一般惡搞大師所能達到的境界?胡戈當初不是被陳凱歌先生整得焦頭爛額了嗎?蒲松齡不是當初日子也不好過嗎?可婚禮上的那些惡俗主義者呢,吃飽喝足帶著勝利的EQ、IQ揚長而去,只留下備受屈辱的伴娘們黯然神傷。
最近,西安閻良區(qū)的伴娘小謝在婚禮上受辱就是那些惡俗主義者最新的最丑表演。
不知道古代的婚禮是否有那些“非禮”的一幕幕,倘若有,十有八九也是和正統(tǒng)的鄉(xiāng)規(guī)民約格格不入的,誰都知道在漫長的封建時代,“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”是禮治天下的重要內(nèi)容,任誰有賊心怕也無賊膽對新娘、伴娘動手動腳,何況新人的第一堂性啟蒙課也輪不到八竿子打不到的外人來上吧。
筆者沒有研究過古代婚俗,但幾乎可以肯定那些婚禮惡俗主義的甚囂塵上,一定是在“禮治”壽終正寢后“蓬勃發(fā)展”的,既要鬧得開心喜慶些,又沒有多少規(guī)則約束,那些為過量荷爾蒙尋找出路者必然會想方設(shè)法把“惡搞”發(fā)揚光大。說到這,筆者還為閻良區(qū)的這位伴娘小妹慶幸,到網(wǎng)上看一看各地惡搞伴娘大全,有多少伴娘被 “惡搞”、“騷擾”得慘不忍睹、談“伴”色變。
筆者很是納悶,現(xiàn)在又不是“唯女子與小人難養(yǎng)也”的舊時代,更不是女子纏腳裹足三從四德的封建社會,為什么有一些侮辱女性侵犯權(quán)利的惡俗竟然像鼠患一樣盛行不衰?
這里原因可能是多重的,有不愿破壞婚禮喜慶氣氛的原因,有大喜日子不拘小節(jié)的原因,有趁亂揩油法不責眾的原因,有當?shù)毓賳T對惡俗睜一只眼閉一只眼的原因……也有受害者忍氣吞聲默默忍受的原因。這最后一個原因?qū)嵲谑且,忍耐啊忍耐,要知道,有多少欺軟怕硬的“惡”正是借此扶搖直上的。要知道,現(xiàn)在不是惡俗當?shù)赖臅r代,惡俗之上還有法律,性騷擾、猥褻婦女罪不正是為女性同胞撐腰壯膽維護尊嚴的武器嗎?要知道,現(xiàn)在不是面子當?shù)赖臅r代,面子之上還有尊嚴,當尊嚴備受欺凌權(quán)益也同時受害,除了自己,誰為你討回公道,所謂 “名節(jié)”、所謂“情面”恰恰讓惡俗主義者如虎添翼。伴娘受辱成風,說小了,是婚慶文化惡俗化、糟粕化的表現(xiàn),說大了,是男權(quán)主義者對女性的另類歧視,是女性權(quán)益保護意識薄弱的深刻體現(xiàn),在這場婚禮現(xiàn)場的 “騷擾鬧劇”里,最強大的力量正是掌握在女性自己的手里,對惡俗主義者、騷擾者的法律控訴才是遏制惡俗蔓延、實現(xiàn)自尊自愛的最有力途徑。
再延展開來,婚慶上的性騷擾,以及那些形形色色的婚禮惡俗,作為受過現(xiàn)代文明意識洗禮的青年,完全有足夠的理由和勇氣說 “不”,既然連禁錮時代的司馬相如卓文君、張生崔鶯鶯們都能沖破世俗,追求愛情的神圣,今人又怎么連古人都不如被“太黃、太暴力”的惡俗主義者牽著鼻子走,甘心讓惡俗破壞神圣愛情的甜美一刻?
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