“古有紅娘,今有紅爹”是杭州市一個(gè)頗有些知名度的說法。2007年5月26日,身穿大紅色唐裝的杜錫冠被請(qǐng)上了杭州萬松書院相親會(huì)99期特別活動(dòng)的主席臺(tái)。作為杭州最早的公益相親品牌——萬松書院相親會(huì)的主要策劃人和組織者,這位“紅爹”開口便問在場(chǎng)的青年男女“今天是什么日子?”底下大聲應(yīng)和:“5·26,我愛儂!”
當(dāng)天早上6點(diǎn)多,杜錫冠就趕往萬松書院,這里已聚集了不少前來為子女相親的家長(zhǎng)。剛過9點(diǎn),他又坐上汽車,匆匆趕往錢塘江對(duì)岸的杭州樂園分會(huì)場(chǎng)——海歸、IT青年專場(chǎng)相親會(huì)。這里的主角是300多名年輕人。
5月26日當(dāng)天,杭州的集體相親活動(dòng)創(chuàng)下歷史新高——在黃龍洞、萬松書院、下沙高教園區(qū)和太子灣公園,4場(chǎng)由不同單位主辦的“集體相親大會(huì)”同時(shí)上演。據(jù)當(dāng)?shù)孛襟w統(tǒng)計(jì),“總數(shù)上萬的出生于上世紀(jì)七八十年代的單身青年,包括其父母在內(nèi),在熙熙攘攘的人群中,在批量‘流水線作業(yè)’中,尋覓姻緣”。其中有不少人一天內(nèi)趕了兩至三場(chǎng)相親會(huì),真是“相親相到腳抽筋”。
新版“梁!
萬松書院位于杭州萬松嶺,相傳是梁山伯和祝英臺(tái)求學(xué)之地,也是他們愛情的發(fā)生地。幾年前,有關(guān)部門在萬松書院舊址上修建了公園,但人氣一直不旺。2005年3月,公園開始與杭州日?qǐng)?bào)社攜手舉辦相親會(huì)之后,這里成為新的熱門旅游景點(diǎn),每天都有幾十個(gè)旅行社團(tuán)隊(duì)光臨,多的時(shí)候達(dá)近百個(gè)。這些旅行團(tuán),大多是為了“看相親文化”而來。
當(dāng)時(shí),《杭州日?qǐng)?bào)》上登出一則小消息:周六在萬松書院舉辦公益相親會(huì)!拔覀?cè)疽詾槟軄硪粌砂偃,結(jié)果來了近千人!倍佩a冠回憶說,萬松書院相親會(huì)沒做任何廣告,很快就靠著百姓口碑聲名遠(yuǎn)揚(yáng),“在杭州,幾乎沒人不知道的。現(xiàn)在,每場(chǎng)相親會(huì)都有浙江其他地市、上海、山東等地的人趕來相親。還有從北京和海外打來電話委托相親的!
和其他相親不同,萬松書院的相親打的是“家長(zhǎng)牌”。每逢周六,總有數(shù)百名家長(zhǎng)自發(fā)趕到萬松書院,為兒女相親。5月26日這天,從建德趕來的姚老太太一到公園門口,就有人問她“是兒子還是女兒”。男孩家長(zhǎng)發(fā)一張綠牌,女孩家長(zhǎng)發(fā)一張紅牌。放眼望去,紅牌明顯多于綠牌。老太太滿意地說,看來有很多可選擇的。進(jìn)了公園內(nèi),數(shù)百塊牌子上貼著適婚男女的照片和情況介紹。家長(zhǎng)們可以選擇記下有興趣的人選的編號(hào),也可在牌子背面寫上自己的聯(lián)系方式。
更多的父母?jìng)冊(cè)敢庾杂膳收,其?shí)也是在考核“未來親家”。這里一名工作人員介紹說:“杭州有個(gè)習(xí)俗,選媳婦要先見見未來丈母娘,什么樣的母親就教出什么樣的孩子,所以好些老人,是先觀察別的父母,覺得長(zhǎng)相、氣質(zhì)都符合自己要求的,才上前攀談。在我們這里,老人們連上洗手間也是主動(dòng)排隊(duì),還相互謙讓,因?yàn)橛龅降暮芸赡苁俏磥碛H家,大家都想留個(gè)好印象!
2006年,萬松書院相親會(huì)組織了一場(chǎng)規(guī)模盛大的集體婚禮,參加者都是在萬松書院相識(shí)相愛并結(jié)婚的。組委會(huì)對(duì)2005年登記并留下聯(lián)系方式的男性青年進(jìn)行回訪,發(fā)現(xiàn)其中有50%已經(jīng)結(jié)婚或即將結(jié)婚!爱(dāng)然,他們并不一定都是在萬松書院找到另一半的,不過萬松書院還是讓他們多了很多選擇的機(jī)會(huì)!
選擇萬松書院作為相親會(huì)的場(chǎng)地,相關(guān)人士考慮了很久。相親會(huì)秘書長(zhǎng)陳建農(nóng)說:“雖然這里過去發(fā)生的是愛情悲劇,但萬松書院畢竟是個(gè)有深厚文化底蘊(yùn)的地方,而且體現(xiàn)了青年男女對(duì)愛情的追求。它位于市區(qū)卻又相對(duì)安靜,周圍沒有其他商業(yè)設(shè)施,大家身處優(yōu)美的自然環(huán)境中,也比較容易交流。”
“萬松書院相親會(huì)能夠走到今天,我覺得是公益的力量!倍佩a冠認(rèn)為,傳統(tǒng)婚介是一個(gè)暴利行業(yè),而且運(yùn)作中存在很多欺騙顧客的成分,“杭州《錢江晚報(bào)》一位女記者,就曾經(jīng)假扮征婚者去了一家傳統(tǒng)婚介,結(jié)果不斷地被催繳各種名目的費(fèi)用,安排見面的也都是條件比較差的對(duì)象,后來她的親歷發(fā)表在報(bào)紙上,引起很大反響。”
相比之下,萬松書院相親會(huì),從一開始就打的公益牌。在現(xiàn)場(chǎng)登記、咨詢是免費(fèi)的,想要獲得更多資訊和單獨(dú)的約會(huì)服務(wù),需要向配套的服務(wù)機(jī)構(gòu)交納300元會(huì)員費(fèi)。杜錫冠認(rèn)為,和傳統(tǒng)婚介動(dòng)輒數(shù)千元的收費(fèi)比起來,這300元只是成本費(fèi)。
聽到杜錫冠在談?wù)搨鹘y(tǒng)婚介,一位大媽忍不住進(jìn)來插嘴:“我開始也在傳統(tǒng)婚介給女兒找對(duì)象。我女兒碩士畢業(yè),年收入也有10萬元,條件很不錯(cuò);榻橄蛭覀兪樟1萬元錢,也只給安排了兩三個(gè)很差的人見面,有的大學(xué)都沒畢業(yè)。我們損失的不僅是錢,還白白耽誤了一年多時(shí)間!
“新包辦婚姻”
2007年春節(jié),杭州一幫年輕人舉行中學(xué)畢業(yè)15周年慶;顒(dòng)。其中有一半人帶來了自己的另一半。在一家世界500強(qiáng)企業(yè)工作的H先生,一臉喜色地介紹妻子的同時(shí),自豪地宣布“我這是‘新包辦婚姻’,父母幫我相親決定的”。
H向尚未結(jié)婚的同學(xué)介紹經(jīng)驗(yàn):還是“包辦婚姻”好。在座的其他兩對(duì)剛結(jié)婚不久的新人,也表示自己是相親而后結(jié)婚的。有細(xì)心人在當(dāng)年同班的40余個(gè)同學(xué)中做了統(tǒng)計(jì),已結(jié)婚的近30位同學(xué)中,有一半是父母介紹相親成功,有約四分之一是通過網(wǎng)絡(luò)交友找到另一半。
大學(xué)剛畢業(yè)時(shí),H和很多其他同齡人一樣,對(duì)相親持反對(duì)態(tài)度。但由于工作忙碌,他沒有太多時(shí)間去結(jié)識(shí)異性。而父母四處張羅著為他物色對(duì)象,時(shí)間久了,他也就漸漸接受了。“比起自己去找,父母幫著篩選節(jié)約了寶貴的時(shí)間成本。而且現(xiàn)在的‘包辦’不同于梁祝時(shí)代,父母只是牽線搭橋,幫你了解對(duì)方的情況,最后是否結(jié)婚,選擇權(quán)還在個(gè)人!痹谝娏藥讉(gè)女孩后,H選定了妻子,而他的妻子,之前也被父母安排過幾次相親。
已經(jīng)退休的萬女士,每周六上午在萬松書院,下午則趕去黃龍洞為28歲的兒子物色對(duì)象。一年前,她總是偷偷拉著丈夫來,不敢讓兒子知道,因?yàn)閮鹤右恢狈磳?duì)相親。而如今,兒子有時(shí)還會(huì)主動(dòng)開車送二老去萬松書院!拔覂鹤訛槭裁磿(huì)有這么大的變化?我想大概是報(bào)紙上總報(bào)道公益相親,在社會(huì)上有很好的口碑,所以他也慢慢接受了。”
在一家IT企業(yè)當(dāng)工程師的杭州小伙子鄭先生,也從反對(duì)相親到接受相親,最終和相親對(duì)象結(jié)婚,目前孩子已經(jīng)兩歲。他說,經(jīng)歷這番變化,并不是自己對(duì)所謂“傳統(tǒng)勢(shì)力”的妥協(xié),而是真覺得“門當(dāng)戶對(duì)”有道理!案改甘亲钐蹛酆⒆拥模运麄円欢ú粫(huì)欺騙孩子、傷害孩子。很多年輕人不好意思問的問題,比如對(duì)方的收入情況、家庭條件,家長(zhǎng)們都能單刀直入,快速了解,然后選擇門當(dāng)戶對(duì)的介紹給孩子認(rèn)識(shí)。”
“我讀書時(shí),一直覺得‘門當(dāng)戶對(duì)’是個(gè)貶義詞,現(xiàn)在才覺得,這是一個(gè)中性詞。門當(dāng)戶對(duì),不僅僅指雙方的權(quán)勢(shì)地位,更重要的,其實(shí)是雙方的學(xué)歷、工作、家庭背景甚至宗教信仰。有著相似背景的人,價(jià)值觀比較容易一致,也更容易磨合!编嵪壬J(rèn)真地對(duì)記者說。
在萬松書院,就有父母對(duì)孩子婚姻干涉過多的反面案例。陳建農(nóng)指著人群中一位滿頭白發(fā)的老婦說,這個(gè)阿姨過去對(duì)兒子干涉太多,不喜歡兒子找的對(duì)象,愣是“棒打鴛鴦”。兒子由此對(duì)母親心存芥蒂,對(duì)母親介紹的女孩子,不論對(duì)方人品好壞,一律冷淡拒絕。如今,兒子已經(jīng)快40歲了,還是單身。陳建農(nóng)在記錄這段故事時(shí),用的題目是《一個(gè)母親的懺悔》。
新相親時(shí)代
與萬松書院同樣熱鬧的,還有浙江紅娘網(wǎng)從2006年開始在黃龍洞公園舉辦的現(xiàn)場(chǎng)相親。這里每周六舉辦一場(chǎng)中型相親咨詢會(huì),每月還會(huì)有一次大型的“浙江紅娘日”活動(dòng),平均每次參加人數(shù)逾3000人,單場(chǎng)最高人數(shù)超過5000人。2007年5月,杭州太子灣公園也開始舉辦類似的公益相親活動(dòng)。
相親現(xiàn)象繁盛的背后,凸現(xiàn)的是現(xiàn)代青年人擇偶難的社會(huì)問題。杜錫冠說,他在為自己女兒張羅找對(duì)象的過程中,發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)具有普遍性的社會(huì)問題,由此產(chǎn)生了辦相親會(huì)的想法。一個(gè)孩子是否能找到一段合適的姻緣,涉及父母、祖父母等6個(gè)人的心情,能夠成就一對(duì)姻緣,就能讓兩家14個(gè)人感受到和諧,“這不是關(guān)系到和諧社會(huì)的大問題嗎?”他笑言。
陳建農(nóng)把舊時(shí)“父母之命、媒妁之言”比作封閉的“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”,把在各大城市頻頻上演的“集體相親”稱為“工業(yè)革命”。
但他們同時(shí)也指出,這一“流水線”在批量制造大量愛情機(jī)遇的同時(shí),仍存在不少隱憂。最重要的問題就是,“流水線化相親”如何突破成功率的瓶頸。
“每次我到萬松書院,總能看到幾張熟悉的面孔!倍啻吻皝淼娜f女士,和一些老人已經(jīng)成了朋友。萬松書院相親會(huì)舉辦83期時(shí),一位老人主動(dòng)向媒體“爆料”,說自己已經(jīng)來了83次,還沒替孩子物色到理想的對(duì)象。
“來萬松書院相親會(huì)的,女方家長(zhǎng)占三分之二,男方家長(zhǎng)只占三分之一,而且女孩中,又以學(xué)歷高、收入高、素質(zhì)高的‘三高’女孩為多,所以成功率受到限制。”杜錫冠如此分析。
萬松書院相親會(huì),雖然在杭州本地名氣很大,但對(duì)它的評(píng)價(jià)也不盡一致。有人戲稱那里是“相親的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)”。當(dāng)?shù)孛襟w的一篇報(bào)道曾提及,前去相親的老爸老媽太過注重物質(zhì)條件,有的還帶上房產(chǎn)證、子女工資條來“驗(yàn)明正身”。
一位在杭州工作的外地小伙子鄧杰,多次去萬松書院為自己相親。很多老人都認(rèn)識(shí)他,也說小伙子不錯(cuò),但就因?yàn)樗麤]房子,不愿意把女兒介紹給他。鄧杰總結(jié)了杭州丈母娘的三大要求:樣子好、學(xué)歷高,還要物質(zhì)條件好。他建議,“丈母娘們應(yīng)該多考量考量我們的發(fā)展?jié)摿!?
鄧杰和“杭州丈母娘”的分歧,在一定程度上代表了兩代人的分歧。杭州本地一位研究社會(huì)學(xué)的大學(xué)教授分析說,所有的家長(zhǎng)來萬松書院都是為子女來談婚論嫁的,但他們往往忽視兒女的要求。年輕人在愛情歌曲、愛情小說、愛情電影中長(zhǎng)大,更渴望談情說愛,而家長(zhǎng)過多地關(guān)注對(duì)方家庭的經(jīng)濟(jì)條件與社會(huì)地位。關(guān)注點(diǎn)不同,導(dǎo)致兩代人有不同的態(tài)度。
所以,這位教授并不贊同父母相親的形式,“鞋子合不合腳,只有年輕人自己知道,老人還是不要參與的好。”不過,這位教授的同事卻與他觀點(diǎn)不同:父母相親會(huì)給孩子提供更多的選擇機(jī)會(huì)。
在傳統(tǒng)包辦婚姻時(shí)代誕生了梁祝、許仙與白娘子這樣“自由戀愛”故事的杭州,當(dāng)代婚戀觀念似乎正呈現(xiàn)出一組饒有意味的圖景。 (蔣韡薇)