生前寂寞，身后熱鬧，特立獨行的作家王小波在他意外辭世的這10年里，幾乎成為了一個風靡于讀書界和大學校園的文化符號。就在4月11日王小波十年祭即將來到之際，廣州美院雕塑系學生鄭敏創(chuàng)作了一個王小波裸體紀念像并在網上作了展示，這件作品將落戶上海，并稱將參加本月底在上海開幕的“上海國際雕塑年展”，此舉在王小波的書迷中掀起了不小的波瀾。
李銀河回信同意面世
王小波裸體紀念像是鄭敏的畢業(yè)創(chuàng)作，雕像為全身坐姿，高度為1.5米。鄭敏在自己的博客上放了一些創(chuàng)作過程中拍攝的照片以及與王小波遺孀李銀河的通信。去年10月，鄭敏聯系上了李銀河，去信征詢創(chuàng)作意見，信中說：“雕塑的創(chuàng)作意圖是為了表現小波的敏感、直性、倔強的騎士氣質和他追求自由的精神，雕像的姿勢構圖就是從這出發(fā)的……雖然我只是一個學生，但我對藝術的追求正如同小波對文學和自由的追求一樣，是堅持不懈的。”從李銀河的回信來看，她承認雕像“挺像的”，雖然她對于做一個裸體的王小波像持有保留意見，但還是同意這尊雕像“面世”。
王小波論壇投票活動
不過，王小波的不少“粉絲”卻沒有那么好說話，“王小波論壇”甚至專門為此搞了一項投票活動，關于是否應該把王小波像做成裸體的，結果反對聲一片：“我從未聽說過有哪一個嚴肅作家以裸體的形象示人�！薄拔也幌肟匆娝穆阆窳⒂诮诸^。我們喜歡的是他作品里的自由，不是行為藝術�！薄澳茉谛〔ㄊ攀�10周年的時候做一些實在的事情是好的，比如說雕像。但是如果雕裸像的話問題就出來了，雕好的裸像到底放在哪里好呢？是否所有人都能接受王小波的裸體出現在公共的場所？如果說辛辛苦苦雕好的一個像并不能為所有人看到，那么他的實際意義在哪里呢？”
文學愛好者難以接受
對網友的議論，鄭敏作了一些解釋，表示自己想要創(chuàng)作出“一個坐在地上的騎士，一個自由的人”形象，并稱“藝術創(chuàng)作中，裸體十分常見。藝術家在形式考慮上面，并非都是為了驚世駭俗而選擇裸體”。盡管如此，還是有許多文學愛好者難以接受。聯系到近來文壇、詩壇盛行的“裸露風”，有讀者不解地問道：究竟思想與身體有多少關聯？自由的心靈非得要以裸體來表現嗎？(作者:李菁)
