一般人對(duì)精致的解讀，也許僅限于精巧和細(xì)致等表層含義的理解，而在陳志彥眼中，他則將精致上升到一種更為立體，更深刻的解讀：精致必須經(jīng)過(guò)精心打磨雕琢，深層精致會(huì)更加有價(jià)值與持久，空間里的精致更是一種雋永的追求。
身為陶藝家和設(shè)計(jì)師，精致對(duì)于陳志彥來(lái)說(shuō)，并不僅僅是事業(yè)上所要堅(jiān)持的目標(biāo)，而是一種滲透到生活方式里的概念。就像生活中的怡然自得，往往來(lái)源于靈感和感知的積累。他認(rèn)為，細(xì)節(jié)的精心設(shè)計(jì)和處理，可以營(yíng)造出整體的精致感。一個(gè)陶瓷，為了實(shí)現(xiàn)豐富的色彩，必須按繪畫顏色分不同的溫度燒，由高燒到低，一個(gè)細(xì)小的工藝，包含從制品，到上色，到燒，到鑲嵌等多層工藝，每一層工藝都必須嚴(yán)謹(jǐn)。
生活是一個(gè)空間概念，由自然萬(wàn)物，人的行動(dòng)和人們之間的關(guān)系構(gòu)成。喜愛自由的陳志彥，曾一度選擇了外人看來(lái)不合尋常的道路，以至被一些文章形容“離經(jīng)叛道”。然而，他認(rèn)為按照自己的方式生活，做自己想做的事，不需要背負(fù)太多的壓力，才能更深切地體味生活真正的滋味，才懂得在繁忙和趕路之時(shí)，駐足感受生活的“精致”。
精致，在對(duì)座駕的解讀，則上升到舒適的概念：由視覺的精致感到感官全面的舒適。一部舒適的座駕，也是一個(gè)怡然自得的空間，人在途中，就如放飛心靈的一次旅行。對(duì)一部車來(lái)說(shuō)，細(xì)節(jié)的鑄造——車內(nèi)飾面的搭配講究是否恰當(dāng)，車身線條是否流暢、柔和，使乘坐其中的舒適感是否應(yīng)運(yùn)而來(lái)，十分關(guān)鍵。
頤達(dá)，蘊(yùn)含著“頤然寬闊，舒適豁達(dá)”的意韻。日產(chǎn)采用最先進(jìn)的構(gòu)造設(shè)計(jì)理念，將機(jī)器占用空間最小化，人員乘坐空間最大化；而高品質(zhì)的內(nèi)飾設(shè)計(jì)，高質(zhì)感的柔軟材質(zhì)，細(xì)節(jié)處的雅致的木紋裝飾，舒柔體貼的感觸帶來(lái)心悅神醉的駕乘感受。
精致在生活中的演繹，可以這樣一個(gè)自由自在的時(shí)刻：駕駛著心愛的座駕，聽著澎湃的交響音樂(lè)，一路疾馳，無(wú)論穿梭在暄鬧的城市還是寧?kù)o的郊區(qū)，皆心無(wú)旁羈，心似飛揚(yáng)……
