10月2日,中央文明辦與國(guó)家旅游局聯(lián)合頒布了《中國(guó)公民國(guó)內(nèi)旅游文明行為公約》與《中國(guó)公民出境旅游文明行為指南》。中國(guó)改造國(guó)民行為的決心和信心,贏得了國(guó)際輿論的贊賞。但本報(bào)記者在海內(nèi)外一些旅游地發(fā)現(xiàn),中國(guó)游客的不文明現(xiàn)象仍屢見不鮮。這在一定程度上說(shuō)明,改造國(guó)民不文明的陋習(xí),決非一朝一夕之功。
據(jù)有關(guān)媒體報(bào)道,參與這兩個(gè)文件起草的專家說(shuō),中國(guó)人不具有劣根性,不是惡習(xí)難改。他甚至樂(lè)觀地認(rèn)為,公約能夠比較快地取得效果。
但一位采訪歸來(lái)的本報(bào)記者卻不這樣樂(lè)觀,其根據(jù)是他在采訪中看到的不文明現(xiàn)象,與他讀過(guò)的一本書中講的事情大同小異。這本書是美國(guó)人明恩溥寫的,書名叫《中國(guó)人的素質(zhì)》,1892年出版。他感嘆,一個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了,中國(guó)人身上不好的毛病為何遲遲改不了?
俗話說(shuō),對(duì)癥下藥。只有正確分析游客不文明現(xiàn)象產(chǎn)生的根源,才能找到根治的藥方。在美國(guó)孟菲斯大學(xué)歷史系教授孫隆基看來(lái),“缺乏公共空間的基本禮貌”的原因,是國(guó)人對(duì)嬰兒排泄習(xí)慣的訓(xùn)練太過(guò)隨便。
但在筆者看來(lái),這種分析太牽強(qiáng)。還是明恩溥的分析比較準(zhǔn)確,他把不文明的現(xiàn)象歸根于中國(guó)人缺乏公共精神:“所有的人都認(rèn)為,只要自己的個(gè)人財(cái)產(chǎn)不受損失,就不必去關(guān)心或者沒有責(zé)任去關(guān)心公共財(cái)產(chǎn)。事實(shí)上,道路等屬于公眾,這樣的概念,中國(guó)人心里根本就沒有!
除文化根源外,筆者認(rèn)為還與中國(guó)基礎(chǔ)教育在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)偏重政治思想教育、忽視行為規(guī)范教育有關(guān)。行為規(guī)范教育長(zhǎng)期處于空白,不文明的傳統(tǒng)陋習(xí)就會(huì)積淀在人的頭腦中,正所謂“江山易改,本性難移”。
可喜的是,中國(guó)開始重視行為規(guī)范和公民道德教育。據(jù)筆者所知,一些地方正在試點(diǎn)從娃娃抓起!氨本┦惺痉队變簣@”東西五條幼兒園就非常重視幼兒的養(yǎng)成教育,注重培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣;湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)一些小學(xué),早幾年就開始對(duì)小學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀教育。
不謀而合,英國(guó)整治不文明行為也是從娃娃抓起。據(jù)《參考消息》9月10日?qǐng)?bào)道,和其他一些發(fā)達(dá)國(guó)家一樣,英國(guó)也苦于不文明行為的增多:包括吐痰、涂鴉、說(shuō)臟話、亂扔垃圾、街邊醉酒、喧嘩吵鬧等。面對(duì)這些問(wèn)題,布萊爾政府決定從嬰兒抓起。
從娃娃抓起,這樣做的效果是可期待的。因?yàn)椴晃拿鞯膫鹘y(tǒng)不是與生俱來(lái)的,娃娃如一張白紙,可畫最美麗的圖畫,告別不文明的傳統(tǒng)最容易。
因此,從某種意義上說(shuō),塑造中國(guó)游客文明的“國(guó)際形象”,需要一代甚至幾代人的努力。
(來(lái)源:《中國(guó)青年報(bào)》,作者:吳湘韓)