中新網(wǎng)10月8日電 與去年的八月十五相比,今年的傳統(tǒng)佳節(jié)中秋節(jié)本身有很大的“不同”——被列入中國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。然而新加坡《聯(lián)合早報(bào)》發(fā)自北京的綜合報(bào)道說,文化學(xué)者從中秋節(jié)前氣氛發(fā)現(xiàn)到,這節(jié)日的商業(yè)氛圍濃于文化。
月餅越做越大 文化意義越來越少
中國民俗學(xué)會名譽(yù)理事長烏丙安教授說,中秋節(jié)最核心的文化內(nèi)涵是祝愿社會和諧進(jìn)步和家庭團(tuán)圓幸福,所以為海內(nèi)外華人重視。但隨著時(shí)代的發(fā)展,特別是多元文化日益豐富,使得包括中秋在內(nèi)的諸多民族傳統(tǒng)節(jié)日被人們淡忘。原有的文化內(nèi)涵逐漸消失,端午成為“粽子節(jié)”,中秋成為“月餅節(jié)”。
在某中文搜索網(wǎng)站鍵入“中秋節(jié)”搜索,95%以上是商家中秋促銷熱賣的消息,打著中秋節(jié)招牌的商業(yè)活動此起彼伏,而介紹各地中秋文化活動的卻寥寥無幾。
中國文聯(lián)副主席馮驥才說,節(jié)日被商家包辦,淪為美食節(jié)、購物節(jié)、旅游節(jié),失去了它原來的味道。他認(rèn)為,過去中秋節(jié)吃的月餅包裝很簡單很樸素,但負(fù)載的美好愿望和生活理想很珍貴,現(xiàn)在的月餅雖然被包裝得精美、豪華,卻漸漸變成了純禮品,這些禮品又被負(fù)載了另外的內(nèi)容,比如利益、交換等。這些世俗的東西融入月餅中,就把節(jié)日那種樸素的美好東西沖淡了。
中央民族大學(xué)祁慶富教授認(rèn)為,今天經(jīng)常提起的傳統(tǒng)節(jié)日危機(jī),事實(shí)上是自身文化傳統(tǒng)斷裂所致。在倡導(dǎo)文化多樣性的前提下,我們可以對傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗進(jìn)行深層的認(rèn)識,F(xiàn)在,月餅越做越大,中秋節(jié)所追求的文化意義卻少了,這值得深思。
中秋節(jié)傳承下來的思想符合構(gòu)建和諧社會理念
北京大學(xué)教授高丙中指出,中國古代人追求優(yōu)雅生活和美好品德,但近代以后,無德之人和無行之事層出不窮,這主要是由于面對發(fā)達(dá)的西方,我們失去了自己的價(jià)值評判。中秋節(jié)是一個(gè)具有濃情雅趣的節(jié)日,美俗極為豐富。在這個(gè)意義上說,過節(jié)不僅僅是娛樂、好玩,還是在重溫優(yōu)秀文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上自我的內(nèi)在提升。
中國藝術(shù)研究院研究員吳文科說:“中秋節(jié)傳承下來的最濃重的思想應(yīng)該是團(tuán)圓——小至家大到國,這也正符合當(dāng)代中國構(gòu)建和諧社會的理念!
針對中秋節(jié)民俗文化已經(jīng)遺失或被淡忘的現(xiàn)實(shí),烏丙安認(rèn)為,政府部門和專家學(xué)者有責(zé)任發(fā)掘、整理出傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵,讓群眾會過中秋、過好中秋。
烏丙安強(qiáng)調(diào),要想把民族民間傳統(tǒng)節(jié)日辦得火爆熱烈,古今中外有兩條基本經(jīng)驗(yàn):一是民間辦會,政府支持,商家贊助;二是重大年節(jié)政府主辦,普天同慶。現(xiàn)在一些政府和商家熱衷于辦招商節(jié)、旅游節(jié)等,投入大量的人力、物力。如果在民間傳統(tǒng)節(jié)慶活動上也采取這樣的機(jī)制,中秋、端午、元宵這些傳統(tǒng)節(jié)日也會熱鬧非凡。