倉頡的故鄉(xiāng),在今陜西省白水縣北塬鄉(xiāng)陽武村。上古暑期這兒曾是黃帝族的一個(gè)部落,時(shí)稱“陽武國”。山巒起伏、林木蔥郁,洛河水穿山過嶺,滾滾東流……
倉頡的父親復(fù)姓侯崗,名洛山,是這陽武國中的一個(gè)地道的農(nóng)牧山民。母親黃娘,是古洛邑(今洛川縣)黃龍山老黃龍的女兒。傳說她是女媧補(bǔ)天后在洛河洗澡時(shí)不小心掉進(jìn)洛水里的女兒轉(zhuǎn)世再生。洛山和黃娘天作地合成婚之后,夫妻倆恩恩愛愛歡度日月。
一天,洛山放羊歸來,帶回來一顆從山林中撿來的碩大五彩鳥蛋,對黃娘說:“聽人說這種鳳凰彩蛋是大補(bǔ)之物,我?guī)Щ貋斫o你補(bǔ)補(bǔ)身子,好給咱要個(gè)胖小子!秉S娘聽了不由得臉一陣陣地泛紅。后來的事說來也巧,黃娘自吃了這顆彩蛋不久便真的懷孕了。
黃娘懷孕后,一天天肚子鼓了起來,夫妻倆高興得一天天盼望著。誰知就這樣,今日盼,明日盼,盼過一天又一天,一月又一月。一年過去 ,黃娘還沒生,眼巴巴盼到了龍歲龍?jiān)馒P日馬時(shí),即古歷的三月二十八日午地三刻,黃娘春困午要,做了一夢。她夢見雷鳴電閃,大雨飄潑而降,山洪爆發(fā),洶涌而來,大水滔滔席卷了洛山與羊群。她在汪洋大海中拼命追趕洛山。正在這時(shí),一條大蟒蛇躍出水面,騰空而起,洛山抱著一個(gè)孩子騎在蟒背上,大叫一起聲:“快接住孩子,不要管我!”說著,把孩子從空中向她拋了下來。她急忙縱身一跳,把孩子摟抱在懷中,哎呀一聲,撲呼倒在了水中,再也不醒人事了。她渾身無力,恍恍惚惚,嘴里還不住地喊著“接兒、接兒”,當(dāng)她蘇醒過來,孩子已經(jīng)出生了。
倉頡生來頭大額闊,四目有神,三日能言,五日會(huì)行。在屋中跑來跑去,小手指點(diǎn)著掌心,不住地口中念念有詞。洛山見此異人怪胎,心中十分不快,終日郁郁寡歡,憂愁成疾,不久離世而去。黃娘看著孩子的異人奇相,雖說心里也有不少狐疑,但畢竟是自己的兒子,心里還是非常高興。一天有個(gè)遠(yuǎn)道來看望孩子的老嫗,問過了黃娘生孩子的日子和經(jīng)過,對黃娘說:“這是吉人天相,好得不得了!”順利抱起孩子,端詳著贊不絕不口:“這娃不是凡胎俗子呀!得給孩子叫個(gè)好名!秉S娘說:‘那就托你老的口福,把孩子叫個(gè)“頡兒吧!庇谑,侯崗頡的名字就是這樣從“接兒”、“吉兒”的諧音中而來的。
結(jié)繩演畫
倉頡生來聰穎過人,七、八歲時(shí)就模仿大人熟悉了時(shí)興的結(jié)繩記事,且有豐富的想象力,從結(jié)繩套進(jìn)而演繪成畫圖狀物名事。
一天,他家的黑花母羊下了兩只羊羔。他守在羊羔與母羊身邊,從母羊的身上不停地撕下黑白兩色的絨毛,捉摸著結(jié)出個(gè)繩套來,記下這三只羊的母子群像,母親叫吃飯他也不理睬,手里捻著花毛線,心里思摸著該怎樣結(jié)繩。他不滿足大人們那種按部就班地結(jié)兩個(gè)小繩結(jié)以表示下了兩只羔子的老辦法。于是,他捉摸來捉摸去,終于結(jié)出了一個(gè)全新的三個(gè)繩結(jié)的連環(huán)套來。
他來先是把兩根花毛線弄在一起打成一個(gè)較大的繩結(jié),用來代表老母羊,留出兩條短繩頭露在上面,象征著羊角,表示這是一只花母羊;接著用余下的兩根繩分別打了兩個(gè)小結(jié),表示兩只并生的小羊羔。這樣便結(jié)成了一個(gè)三角形的繩結(jié)連環(huán)套來。把這三只羊組成了一個(gè)群體,象一個(gè)家庭一樣。
倉頡這一頗有形象與分類的結(jié)繩打套的記事法,當(dāng)時(shí)對結(jié)繩記事的確是一個(gè)很大的推進(jìn)。
后來他家的小羊羔越下越多,而且羊羔長大又接著下羊羔,倉頡怎么也忙不過來捻毛線打結(jié)套了。于是他又對羊群發(fā)起呆來。一天,母親讓他用土墊羊圈,他望著一層羊屎蛋忽然異想天開,自言自語地說:“用羊屎蛋來代表羊不是更方便嗎?”說著他從家里拿了個(gè)小葫蘆瓢,從羊柵里拾了八十三個(gè)羊屎蛋放在瓢中,直高興得唱了起來“羊屎蛋,羊屎蛋,今天看,不一般;你能張口給我說,我家羊兒有幾個(gè);羊屎蛋,圓又圓,今日你便值了錢;從今往后向里添,我家羊群大無邊……”
倉頡經(jīng)常去放羊,和山水草木打交道。在結(jié)繩套、撿羊屎的啟發(fā)下,他又在河灘上日復(fù)一日地用樹枝柴棍畫起來。他模仿著畫羊、畫山水、畫草木。時(shí)間長了,他的腦門越來越開竅,覺得這結(jié)繩、打套、撿羊屎蛋都不如畫畫有意思。于是他常常拾一些小石片,在石片上刻畫起來。畫出了好多簡單的草木、山水、羊牛畜禽的類畫來。時(shí)間一長,院子里堆一大攤石片畫,常常引得陽武國中不少人遠(yuǎn)道前來觀看。
黃帝求賢
陽武倉頡的諸般奇人異事早已傳至黃帝。黃帝久有納賢之意,只是難得召見。
當(dāng)時(shí)黃帝居住的橋山距離陽武國較近。黃帝的妃子麗娛恰巧又是陽武國人,距倉頡家只是洛水之隔。因此,黃帝對倉頡的事跡知道不少,心中總是惦念不已。
由于黃帝時(shí)常想念倉頡,一日,借出游華山,便帶著妃子麗娛和一班近臣順路去陽武國會(huì)晤倉頡。不料是夜三更黃帝做了一夢,夢見橋山中突發(fā)山洪,趕得他與群臣無處躲身,妃子麗娛被洪水卷去。黃帝大喊一聲驚醒,心中很不愉快。
次日與眾臣商議,改變計(jì)劃,自己帶領(lǐng)眾人立即返回,把會(huì)訪倉頡的事只好交給妃子麗娛去辦。
麗娛回到娘家,沒有久停,就去陽武會(huì)晤倉頡。
正午時(shí)分到了陽武,一見倉頡果真不是凡胎俗子;龍顏鳳眼,四目靈光;言談持重,剛?cè)峒鏉?jì);待人以禮,謙和有教。便對倉頡的母親黃娘把黃帝如何敬慕倉頡,欲來親自訪會(huì),因中途有變,特令她羊來拜會(huì)的事說了一遍,并說黃帝愿拜倉頡佐史之職,共同為天下老百姓做些好事,懇請黃娘恩準(zhǔn)。
倉頡自在一帝躬聽不語。黃娘聽了麗娛之言,看到頡兒無語,心下有些為難,便轉(zhuǎn)頭問道:“頡兒,你看如何?”倉頡看了母親一眼,說:“兒愿聽母親之言。只是兒去后,就更苦了母親了!闭f著流下淚來。黃娘見兒子滿腮淚花,便叮囑說:“我兒不必傷心,娘的身板還結(jié)實(shí)著呢,不必牽掛。”轉(zhuǎn)面朝麗娛道:“人常言,大丈夫志在四方。軒轅有志于下,我兒去好生侍奉,盡心盡力,我也就放心了!”接著對倉頡說:“你趕快宰一只肥羊,好好款待尊貴的客人!
麗娛在倉頡的陪同下,參觀了倉頡的結(jié)廬、石圖、結(jié)繩等制作,甚是敬偑。下午飯后,麗娛和倉頡一行,便打點(diǎn)行裝,拜別了黃娘,星夜兼程返回了橋山。
從此,倉頡就開始跟隨黃帝走南闖北。
天賜靈龜
倉頡建造藏字樓失敗后,象瘋了一樣,離家出走,漫游他方。一日來到一處古時(shí)名曰“陽虛山”的地方,大約就是今天的陜西洛南縣。當(dāng)時(shí)這里正鬧洪災(zāi),大河漫漲,小河洪溢。他來到了一條大河岸邊,突然發(fā)現(xiàn)河面洪流中從上游漂來一物,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好象是個(gè)紅樸樸的精光小孩,一起一伏地在洪水中浪蕩浮游而去。當(dāng)他箭一般沖到跟前,伸手去抓時(shí),那物卻是哧溜一下光滑地鉆入水中再也不見浮出水面。他一個(gè)猛扎鉆入水底摸索了半晌,也未找到,心里甚是奇怪。沒有摸著游物,只好游出水面,來到對岸?僧(dāng)他到岸邊一塊石頭上坐下時(shí),卻意外地感到腳心處象有個(gè)小蟲子在蠕動(dòng)。倉頡慌忙伸手去解鞋帶,這才發(fā)現(xiàn)自己腳上的鞋子早磨成了千瘡百孔,十個(gè)腳指頭與腳后跟早就暴露無余了。他顧不得這些,趕緊脫下鞋一摸兩腳,光溜溜的,什么也沒有,剛想穿鞋,卻發(fā)現(xiàn)一只龜縮宿在鞋圪嶗里,象一只蝸牛似地沾在鞋底中央一動(dòng)不動(dòng)。倉頡“噫”了一聲,伸手促出這只小龜。一看這龜白度丹背,背上有許多青色的花紋,放在水中一洗涮更是火紅透亮甚是可愛。他帶上這只龜心里想,這下也算有個(gè)伙伴了。他不時(shí)地摸著小龜光滑的丹背,向秦嶺山上爬去。
到了山頂,已是皓月當(dāng)空,夜半更深了。在茂密的草木中,忽然出現(xiàn)了一片空地,象是曾經(jīng)有人穴居過。一間茅廬早已破敗,他坐在屋前的石板上休息著,吃著沿路摘來的野果子,百無聊賴地欣賞著這靜靜的老山林與皎潔的月色風(fēng)光。突然這龜在衣斗里爬動(dòng),象也想出來放放風(fēng)似的不安分了。于是倉頡便自方自語地說:“好吧,小伙伴出來吧!边呎f邊伸手摸出這只小丹龜,放在草地上。丹龜煞時(shí)昂首,舒足,曳尾,欲逃走似的。倉頡連忙按住龜背,那龜卻是伸展筋骨,搖頭晃腦,尾巴擺動(dòng)了兩下,忽地長大成三尺見方的一只大龜。倉頡雙手按住,自言自語地說:“你給我再長!蹦驱敶_有靈氣,一聽倉頡之語,又長到一丈許,只是不動(dòng),也沒有跑掉的意思。倉頡甚為驚奇,方知這是天賜的一只靈物。心想:天賜靈龜必為我用,莫不是上蒼助我造字。頓時(shí)四目豁然明朗,月光下看那龜背的青色花紋宛若皆成文字,且有意思讀,只是還有些不大清晰可見。倉頡下意識(shí)地嘆息道:“天哪!若是再大些就好了!闭l在他話音未落,那丹龜像是遵在命似地一下子大若無比,把整個(gè)草地覆蓋了起來,足足有七八畝大。龜背上火紅透亮,熒光閃爍,背上的青色龜文看得一清二楚。倉頡此時(shí)喜出望外,躍上龜背盤膝而臥,如饑似渴地審讀起這龜文來。
原來這龜文所言之事全是對從盤古初分天地到黃袖時(shí)千萬的來的世紀(jì)之說。人類的地球到今天已經(jīng)過了自身的七災(zāi)八難二十四劫,現(xiàn)又循回到了一個(gè)重開日月文化文明的劫數(shù)。他與黃帝等人皆為受上蒼差遣來人間開辟禪通紀(jì)元使命的。前途茫茫,道路險(xiǎn)惡,文臥龜背,書同日月……
倉頡正在刻心銘讀之際,山林中風(fēng)起禽鳴,這丹龜立即熒頭昏暗,體積縮小。倉頡只好跳下龜背,拾起那縮得又如蝸牛般的靈龜,下山返回故里繼續(xù)造字作契。
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