中新社曼谷六月十五日電 (記者 羅欽文)泰國華文報(bào)《亞洲日?qǐng)?bào)》十五日發(fā)表社評(píng)指出，日本將臺(tái)灣原住民祖靈置放在靖國神社，和日本各級(jí)戰(zhàn)犯等量齊觀，顯然是對(duì)歷史的扭曲，是對(duì)臺(tái)灣原住民祖靈的褻瀆。
臺(tái)灣原住民“還我祖靈行動(dòng)”代表團(tuán)抵日本東京，抗議日本將他們的祖靈列入靖國神社，成為今天此間各家華文報(bào)的熱點(diǎn)新聞�！妒澜缛�?qǐng)?bào)》、《中華日?qǐng)?bào)》、《星暹日?qǐng)?bào)》等各家華文報(bào)都在頭版或內(nèi)頁顯著位置進(jìn)行了報(bào)道。
《亞洲日?qǐng)?bào)》頭版頭條刊登相關(guān)報(bào)道的同時(shí)，配發(fā)了題為《臺(tái)灣原住民是中華民族大家庭的一員》的社評(píng)。社評(píng)稱，這是繼兩年前高金素梅控告日本首相小泉參拜靖國神社之后的第二波后續(xù)行動(dòng)，用以宣示臺(tái)灣原住民反對(duì)日本政要參拜靖國神社、捍衛(wèi)臺(tái)灣原住民族尊嚴(yán)的決心。
這篇評(píng)論文章強(qiáng)調(diào)，二戰(zhàn)中日本大量強(qiáng)征包括臺(tái)灣原住民在內(nèi)的臺(tái)灣青年入伍，既是擴(kuò)充兵源，也為他們的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)充當(dāng)炮灰。這些被強(qiáng)征入伍的臺(tái)灣原住民青年，是二戰(zhàn)的受害者，是日本軍國主義的受害者；不是日本人，也不能被視作與日本侵略軍等同的侵略者。
文章進(jìn)一步指出，在臺(tái)灣近現(xiàn)代史上，和所有臺(tái)灣民眾一樣，臺(tái)灣原住民一直走在抗日的最前列。一九三0年十月發(fā)生在南投的“霧社事件”，就是臺(tái)灣原住民反抗日本占領(lǐng)者的浴血事件，有三百多原住民男女老幼慘遭日本軍警殺害。
文章說，臺(tái)灣原住民是中華民族大家庭中的一員，他們與日本侵略者有著血海深仇，如何能容忍將自己祖先的英靈，置放在充滿了罪惡的靖國神社之中。完
