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千年春聯(lián)大熱雞年北京 起源:從門(mén)神演變而來(lái)

2005年02月06日 08:59

  中新網(wǎng)2月6日電 雞年將至,不少人的家門(mén)口又貼起了大紅色春聯(lián)。這種流傳了1000多年的迎春方式,逐漸形成一種尋常百姓家的民俗文化,時(shí)至今日依然常演不衰。借著年勁兒,北京娛樂(lè)信報(bào)記者采訪了有關(guān)專家,了解到千多年來(lái)春聯(lián)傳承的歷史和故事。

  起源:從門(mén)神演變而來(lái)

  有關(guān)專家介紹,對(duì)聯(lián)雅稱楹聯(lián),俗稱對(duì)子,別稱門(mén)聯(lián)、聯(lián)語(yǔ)。對(duì)聯(lián)言簡(jiǎn)意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),是中國(guó)文字和書(shū)法結(jié)合的獨(dú)特藝術(shù)形式。新春時(shí)節(jié),貼在門(mén)側(cè)的又叫春聯(lián),以期待新的一年平安幸福、興旺發(fā)達(dá),表達(dá)人們?cè)谛碌囊荒昀锩篮迷竿?/p>

  傳說(shuō)春聯(lián)是由“桃符”演變而來(lái)。桃符是古代畫(huà)門(mén)神的木板,到了南北朝及唐朝,桃符的內(nèi)容逐漸被兩句對(duì)偶的吉祥詩(shī)句所替代,因此出現(xiàn)了對(duì)聯(lián)的新形式,而后演變成春節(jié)貼春聯(lián)的習(xí)俗!扒Ъ胰f(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符!蓖醢彩癁樗未(shī)歌添此名句之時(shí),桃符已在向春聯(lián)過(guò)渡。

  春聯(lián)很講究平仄相間,音韻和諧,要有對(duì)仗、對(duì)偶等,不僅字?jǐn)?shù)相等,結(jié)構(gòu)對(duì)稱,意思也要相應(yīng),自然成趣。一般為上下兩句,每句一般為五字或七字。春聯(lián)的種類很多,有街門(mén)對(duì)、屋門(mén)對(duì)、短春條、大春條。每副春聯(lián)都有橫批和一個(gè)“!弊,還有斗方和影壁單貼、門(mén)心和抱柱。一般大街門(mén)外的對(duì)面和屋門(mén)對(duì)面,都貼“出門(mén)見(jiàn)喜”,屋里貼“抬頭見(jiàn)喜”,影壁單貼“迎樣”、“鴻穆”等等。

  現(xiàn)今,令人不勝惋惜的是,許多人家的春聯(lián),或字寫(xiě)得很糟,或聯(lián)意欠佳,或?qū)φ烫疃怀善渎?lián)。這些春聯(lián),不但不能給人以美的享受,反而使人覺(jué)得有煞風(fēng)景。市場(chǎng)上出售的春聯(lián)大部分是“福祿、壽喜、招財(cái)、進(jìn)寶”之類的語(yǔ)言,缺乏意境和原創(chuàng),而且大部分春聯(lián)都是印刷品,很少有現(xiàn)場(chǎng)書(shū)寫(xiě)的手書(shū)春聯(lián)。

  作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,春聯(lián)同樣面臨著傳承與發(fā)展的問(wèn)題。民俗學(xué)家烏丙安說(shuō),中國(guó)有一系列的年俗都是具有深遠(yuǎn)歷史影響的,很多都?jí)虻蒙仙陥?bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?墒怯性S多年俗被現(xiàn)代理念所淹沒(méi),需要加以整理和保護(hù)。春聯(lián)是中國(guó)獨(dú)有的春節(jié)民俗形式,其藝術(shù)形式和文化內(nèi)涵十分獨(dú)特,有外國(guó)語(yǔ)言和文字所無(wú)法企及的美感。而且,春聯(lián)應(yīng)該自己對(duì)句自己寫(xiě)才有意義,它需要保護(hù)和搶救,作為特殊的文化遺產(chǎn)延續(xù)下來(lái),可以申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  還有專家認(rèn)為,中國(guó)的春聯(lián)與京劇、昆曲一樣堪稱國(guó)粹,其格律的嚴(yán)謹(jǐn)、寓意的深邃、形式的優(yōu)美是外國(guó)文字所無(wú)法企及的,但是在現(xiàn)代文化的沖擊下,中國(guó)人越來(lái)越不會(huì)做“對(duì)子”了,這是文化藝術(shù)的倒退。對(duì)于春聯(lián)“申遺”,曲教授認(rèn)為,“申遺”成功的一般都是瀕危遺產(chǎn),春聯(lián)還是有一定群眾基礎(chǔ)的,“申遺”不是挽救文化的惟一良藥。

  --春聯(lián)趣話:

  最早的一副對(duì)聯(lián)

  公元964年(后蜀廣政二十七年)春節(jié)前夕,后蜀主孟昶突然下了一道命令,要群臣在“桃符板”(畫(huà)有神像的桃木板,舊時(shí)認(rèn)為可以避邪)上題寫(xiě)對(duì)句,以試才華?墒,當(dāng)群臣們把對(duì)句寫(xiě)好給孟昶過(guò)目時(shí),孟昶都不滿意。于是,他親手提筆,在“桃符板”上寫(xiě)了:“新年納余慶佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。這就是我國(guó)文字記載下來(lái)的一副最早的春聯(lián)。

  朱元璋提倡春聯(lián)

  春節(jié)貼春聯(lián)的民俗起于宋并在明代開(kāi)始盛行。據(jù)史書(shū)記載,明太祖朱元璋酷愛(ài)對(duì)聯(lián),不僅自己揮毫?xí)鴮?xiě),還常常鼓勵(lì)臣下書(shū)寫(xiě)。有一年除夕,他傳旨:“公卿士家,門(mén)上須加春聯(lián)一副。”初一日太祖微服出巡,看見(jiàn)交相輝映的春聯(lián)感到十分高興。當(dāng)他行至一戶人家,見(jiàn)門(mén)上沒(méi)有春聯(lián),便問(wèn)何故。

  原來(lái)主人是個(gè)殺豬的,正愁找不到人寫(xiě)春聯(lián)。朱元璋當(dāng)即揮筆寫(xiě)下了“雙手劈開(kāi)生死路,一刀割斷是非根”的春聯(lián)送給了這戶人家。從這個(gè)故事中可以看出朱元璋對(duì)春聯(lián)的大力提倡,也正是因?yàn)樗拇罅μ岢,推?dòng)了春聯(lián)的普遍盛行。

  “古今第一長(zhǎng)聯(lián)”

  (見(jiàn)于昆明大觀園樓)

  上聯(lián):五百里滇池,奔來(lái)眼底。披襟岸幘,喜茫?臻煙o(wú)邊?矗簴|驤神駿;西翥靈儀;北走蜿蜒;南翔縞素。高人韻士,何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州,梳襄就風(fēng)鬟霧鬢。更頻天葦?shù),點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù):四周香稻;萬(wàn)頃晴沙;九夏芙蓉;三春楊柳。

  下聯(lián):數(shù)千年往事,注到心頭。把酒凌虛,嘆滾滾英雄何在。想:漢習(xí)樓船;唐標(biāo)鐵柱;宋揮玉斧;元跨革囊。偉烈豐功,費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫(huà)棟,卷不及暮雨朝云。便斷碣殘碑,都付與蒼煙落照。只贏得:幾杵疏鐘;半江漁火;兩行秋雁;一枕清霜。

  會(huì)說(shuō)話的春聯(lián)

  在西安市文藝路附近一家店內(nèi)有一種“會(huì)說(shuō)話的春聯(lián)”,它和普通春聯(lián)看上去差別不大,上邊是用“金粉”寫(xiě)的對(duì)聯(lián),下邊一小部分,則設(shè)計(jì)了一個(gè)浮雕式的大紅娃娃,娃娃懷里抱著聚寶盆,當(dāng)人們走過(guò)時(shí),受到腳步的振動(dòng),大紅娃娃就會(huì)笑容滿面地沖你說(shuō)“恭喜發(fā)財(cái)”。原理很簡(jiǎn)單,大紅娃娃的背后裝一個(gè)聲控的電子系統(tǒng)就行了。(張守剛)

 
編輯:趙莉】
相關(guān)專題:春運(yùn)開(kāi)鑼:中國(guó)民俗的復(fù)興


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