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不應(yīng)簡單地把美國人在伊拉克遭遇的困境看成是“先進(jìn)制度”與“落后制度”的沖突，或僅僅是文化上的沖突。在我看來，這是美國的保守型政治結(jié)構(gòu)與伊拉克激進(jìn)型政治結(jié)構(gòu)之間的沖突
文/黨國英
美國人現(xiàn)在在伊拉克遭遇了相當(dāng)大的麻煩，因為差不多每周都有美國士兵死亡的事件發(fā)生。
美國人在伊拉克獲得了軍事上的勝利，但這是在技術(shù)意義上所獲得的一場勝利，而不能看作是反恐怖主義獲得的戰(zhàn)略上的勝利。戰(zhàn)爭前，伊拉克本來與國際恐怖主義關(guān)系不大，只是薩達(dá)姆這個人嘴硬，惹怒了美國政治家，正好做了一個替罪羔羊。在戰(zhàn)爭技術(shù)資源非常懸殊的情況下，薩達(dá)姆敗得一塌糊涂。薩達(dá)姆作為一個極其殘暴的獨裁者，他在道義上也是一個失敗者。這個人充當(dāng)了一個壞榜樣，正好給那些魚肉百姓的惡棍政治家一個警示。
但是，薩達(dá)姆的毀滅并不意味著美國人的全面勝利。
比起過去數(shù)十年美國人卷入的國際戰(zhàn)爭，這次美國人打伊拉克的條件最好。出兵的理由似乎很正當(dāng)，能給美國百姓有一個好交代。相比之下，美國人過去進(jìn)行的朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭就沒有這樣的幸運(yùn)：在美國國內(nèi)政治的牽制之下，美國人不得匆匆結(jié)束這兩場戰(zhàn)爭。然而，盡管這次打伊拉克有很好的政治條件，美國人還是未能漂亮地結(jié)束這場戰(zhàn)爭，反而陷入了泥潭之中。有可能在伊拉克選舉之后，美國人會想辦法盡快離開伊拉克，至少把軍隊撤出伊拉克，只留下少許軍事顧問。但我判斷伊拉克在選舉之后的政局很難穩(wěn)當(dāng)，搞不好會出現(xiàn)大的動蕩。
美國人在伊拉克的敵人是誰？說伊拉克的反美武裝力量是效忠薩達(dá)姆的殘余部隊，恐怕沒有人相信。也許伊拉克的某個政治勢力會打出一個薩達(dá)姆的旗號，但那一定和本來的薩達(dá)姆風(fēng)馬牛不相及。薩達(dá)姆會成為一個符號，但僅僅是一個符號而已。
各種伊拉克政治勢力也都會喜歡“愛國主義”這面旗幟，但“愛國主義”這樣的政治符號具有極大的包容性，政治家會把它作為一件外衣，為自己的利益服務(wù)。所以，評論家如果把美國人與伊拉克各種政治勢力的沖突歸結(jié)為美國人與薩達(dá)姆戰(zhàn)爭的繼續(xù)，或者歸結(jié)為美國人與伊拉克愛國者的沖突，都未免過于簡單了。
我們可以把伊拉克戰(zhàn)爭看作是兩種制度的較量，但不應(yīng)把“制度”過于概念化，說它是一場資本主義和什么別的主義之間的較量。也不要把這個沖突說成是“先進(jìn)”和“落后”之間的沖突。
固然不同的制度之間可以按照某種標(biāo)準(zhǔn)有先進(jìn)和落后之分，但這不意味著代表先進(jìn)的制度和落后的制度的政治力量之間必然要有一個你死我活的沖突。在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，美國對日本有過一個占領(lǐng)時期，按照常理推測，日本人會和美國人之間發(fā)生沖突，但事實卻基本相反。美國人在廣島和長崎投下了原子彈，日本人死傷無數(shù)，但日本人沒有尋求報復(fù)，而選擇了和美國人和平相處，并迅速接受了美國人的制度。至今美國人在日本人心里很受認(rèn)同。
一個流行的說法，是把目前這場沖突看作是兩種文化之間的沖突。這種說法也過于生硬和籠統(tǒng)。文化也是制度，是人的行為規(guī)則。文化具有多樣性，但不同文化之間未必一定會發(fā)生沖突。如果把宗教看作文化重要內(nèi)容，不同的宗教之間也未必一定發(fā)生沖突。宗教可以是政治的外衣，為政治服務(wù)。
在我看來，美國人和伊拉克人之間的沖突是保守型政治結(jié)構(gòu)與激進(jìn)型政治結(jié)構(gòu)之間的沖突。美國的保守型政治結(jié)構(gòu)源自美國社會的高度組織化。美國有高度發(fā)達(dá)的政黨制度，其基礎(chǔ)是廣泛的社會橫向聯(lián)系和民間組織的發(fā)達(dá)。這樣的政治結(jié)構(gòu)不容易產(chǎn)生激進(jìn)的政治領(lǐng)袖，政治的通例是協(xié)商和妥協(xié)，是政治活動規(guī)則的高度透明和穩(wěn)定。伊拉克的情形就不同了。伊拉克本身不是一個單一民族國家。至少有三大政治派系的對壘存在于伊拉克。
過去在薩達(dá)姆的專制統(tǒng)治之下，石油資源沒有使伊拉克人民普遍受惠，工業(yè)成長也沒有促進(jìn)伊拉克發(fā)生橫向社會組織的發(fā)育。在這種社會中，人民之間的社會認(rèn)同程度非常低，保守、妥協(xié)的政治活動的空間狹小，政治舞臺只能是激進(jìn)型政治領(lǐng)袖施展抱負(fù)的場所。“人肉炸彈”之類的方式不過是激進(jìn)政治的表現(xiàn)形式而已。當(dāng)年薩達(dá)姆也是靠激進(jìn)政治行為起家的。
軍事戰(zhàn)場的大規(guī)模沖突結(jié)束了，政治家應(yīng)該坐下來談判，達(dá)成某種妥協(xié)。但美國人找不到這樣的政治家，因為伊拉克不是產(chǎn)生妥協(xié)型政治家的土壤。這便是當(dāng)前伊拉克問題的要害所在。
(來源：《中國新聞周刊》)
