中新網(wǎng)6月16日電 據(jù)人民網(wǎng)報道,諾貝爾經(jīng)濟獎得主羅伯特·盧卡斯(ROBERT LUCAS)今天下午3:30分在武漢大學(xué)舉行首場講座,講座為工業(yè)革命方面的內(nèi)容。明天上午9:40分,羅伯特·盧卡斯還將就貿(mào)易與經(jīng)濟增長舉行第二場講座。
羅伯特·盧卡斯是首次來中國訪問,此前有消息稱,羅伯特·盧卡斯到過中國周邊的許多國家和地區(qū),就是沒有踏上中國大陸。羅伯特·盧卡斯曾對媒體講,他此生決不去那些封建的沒有民主的國家,他曾對中國有著很大的誤解。據(jù)記者獲悉,羅伯特·盧卡斯這次之所以順利來到中國,與他近年來對中國的進一步了解有關(guān),同時,旅美華人、世界知名經(jīng)濟學(xué)家、武漢大學(xué)校友鄒恒甫教授對羅伯特·盧卡斯的這次中國之行起到了重要作用。
羅伯特·盧卡斯(ROBERT LUCAS)美國人,1937年出生,他倡導(dǎo)和發(fā)展了理性預(yù)期與宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的運用理論,深化了人們對經(jīng)濟政策的理解,并對經(jīng)濟周期理論提出了獨到的見解,由此獲得1995年諾貝爾經(jīng)濟獎。
戰(zhàn)后大約30年里,凱恩斯經(jīng)濟學(xué)成為西方經(jīng)濟學(xué)界的正統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)。但是在本世紀60年代末70年代初西方國家經(jīng)濟普遍陷入“滯脹”困境之后,凱思斯主義的理論和政策便失靈了。出現(xiàn)凱恩斯經(jīng)濟學(xué)的危機,為凱恩斯學(xué)派以外的其他經(jīng)濟學(xué)派的興起提供了契機,其中包括理性預(yù)期學(xué)派,盧卡斯是其代表經(jīng)濟學(xué)家之一。
理性預(yù)期學(xué)派的基本理論觀點如下:1)理性預(yù)期假設(shè);2)中性假說和非中性假說;3)自然率假說;4)政府行為。其次,理性預(yù)期學(xué)派分析方法上主要具有個性特點:1)預(yù)期的形成本身成為經(jīng)濟分析的對象;2)把經(jīng)濟活動當(dāng)事者基于理性預(yù)期所可能采取的對策作為研究的對象;3)堅持新古典的信條;4)同時在此學(xué)派的理論中,還大量運用數(shù)學(xué)方法。
據(jù)悉,羅伯特·盧卡斯在武漢大學(xué)舉行講座的門票十分緊張,校方預(yù)計,有很多學(xué)生將無法進場聆聽大師演講。