張藝謀和他的電影一直備受關(guān)注，由中國(guó)藝術(shù)研究院主辦的《藝術(shù)評(píng)論》雜志連續(xù)兩期對(duì)張藝謀和他的電影進(jìn)行了集中討論，在社會(huì)上引起很大反響。11月10日，《藝術(shù)評(píng)論》雜志社又邀請(qǐng)了一些國(guó)內(nèi)電影界的知名專家、學(xué)者和媒體記者對(duì)張藝謀和中國(guó)電影的現(xiàn)狀及內(nèi)在沖突進(jìn)行深入的討論。
《英雄》、《十面埋伏》體現(xiàn)兩種價(jià)值觀
北京大學(xué)張頤武教授以一個(gè)很形象的比喻來(lái)說(shuō)明張藝謀的電影，他說(shuō)張藝謀的電影一切都好，但里面有一絲像假古董青花瓷器所抹不掉的“賊光”。他從當(dāng)前世界一體化、全球化的角度對(duì)張藝謀的電影進(jìn)行了全新的詮釋。在他看來(lái)，張藝謀意義電影很大，確實(shí)是中國(guó)全球化的品牌性象征。張藝謀有三個(gè)非常重要的發(fā)展階段，第一個(gè)階段利用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的漏洞找到了一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的歷史機(jī)會(huì)，拍出《黃土地》和《紅高粱》、《秋菊打官司》、《菊豆》影片等，迎合了國(guó)際上對(duì)東方文化的好奇心理，在國(guó)際上贏得了一個(gè)小市場(chǎng)；上世紀(jì)90年代后期“南巡談話”發(fā)表之后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，西方人對(duì)中國(guó)的了解漸多，張藝謀的電影不再受國(guó)際市場(chǎng)的歡迎，于是他轉(zhuǎn)向國(guó)內(nèi)，拍了一系列小品式的電影，如《幸福時(shí)光》、《一個(gè)不能少》及《我的父親母親》；新世紀(jì)，世界格局發(fā)生了根本變化，中國(guó)作為全球資本主義最重要的環(huán)節(jié)之一，產(chǎn)生了深刻的變化。張藝謀電影也隨之發(fā)展到了第三個(gè)時(shí)期，也就是《英雄》、《十面埋伏》的時(shí)期，這兩部電影都體現(xiàn)出兩種價(jià)值觀，高端的是全球性的反恐主義的價(jià)值觀，低端的是消費(fèi)主義的價(jià)值觀，《英雄》就是全球反恐的電影，這部電影已經(jīng)完全超越了歷史，告訴人們秦皇不可殺，這世界需要秩序，這個(gè)秩序就是和平，就是美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的全球資本主義的大秩序。張藝謀很敏銳地看到了世界的改變。張藝謀的電影是對(duì)新世紀(jì)的隱喻，張藝謀已經(jīng)變成全球化、新世紀(jì)非常重要的象征。不光是中國(guó)的象征，而且是世界性的象征。
內(nèi)涵空虛的視覺景觀
著名作家梁曉聲、北野、首都師范大學(xué)陶東風(fēng)教授以及中國(guó)藝術(shù)研究院方李莉研究員、賈磊磊研究員則從中國(guó)電影應(yīng)承擔(dān)的文化使命上表達(dá)出了更多的擔(dān)憂。梁曉聲認(rèn)為，中國(guó)文化正逐漸變成一種狂歡式的娛樂文化，張藝謀的電影正體現(xiàn)出這一點(diǎn)來(lái)。北野認(rèn)為張藝謀遠(yuǎn)沒有達(dá)到張頤武先生所說(shuō)的全球化的高度，他覺得現(xiàn)在人們有一種非常壞的心態(tài)，就是完全沉浮在金錢和權(quán)利的腳下。當(dāng)一個(gè)藝術(shù)失去了靈魂，追求的只是金錢、利益的時(shí)候，它就去不掉那個(gè)“賊光”。陶東風(fēng)的觀點(diǎn)認(rèn)為，張藝謀電影中的身體符號(hào)在發(fā)生變化，其早期電影身體編碼承擔(dān)了思想解放的文化動(dòng)能，具有一定的文化內(nèi)涵，到了《十面埋伏》，身體則褪變成了純供消費(fèi)的視覺景觀，完全失去了人文的因素。方李莉認(rèn)為在張藝謀電影里面我們感覺不到跟我們靈魂共鳴的東西，也感覺不到讓我們懂得怎么去愛這個(gè)世界，怎么去同情別人，怎么去幫助別人。張藝謀電影上的追求失敗實(shí)際上不是他個(gè)人的失敗，是整個(gè)一代人對(duì)自己民族文化追求的失敗。賈磊磊主張應(yīng)該將電影的商業(yè)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值分開討論，不要因?yàn)橐徊侩娪百嵙隋X，就取消對(duì)其進(jìn)行美學(xué)和文化精神領(lǐng)域的評(píng)價(jià)。張藝謀的電影從產(chǎn)業(yè)的角度來(lái)講，《英雄》和《十面埋伏》對(duì)整個(gè)本土電影的推進(jìn)實(shí)時(shí)起到了一種阻礙作用，巨額的發(fā)行成本驟然提高了中國(guó)本土電影的發(fā)行門檻，對(duì)中國(guó)本土電影其實(shí)是非常不利的。
以羅藝軍、章柏青等為代表的電影界的老先生由于深諳中國(guó)電影所處的艱難環(huán)境，所以主張應(yīng)該從中國(guó)電影所處的嚴(yán)峻的文化環(huán)境方面，從中國(guó)電影史的角度對(duì)張藝謀更多一些寬容。羅先生指出，中國(guó)電影所處的文化環(huán)境之嚴(yán)峻是世界上任何一個(gè)國(guó)家都不可能有的。張藝謀在拍第一部影片時(shí)就知道盡管改革開放以后是中國(guó)電影業(yè)黃金時(shí)代，但創(chuàng)作自由還是有一定的限制。所以在談電影藝術(shù)家的時(shí)候，必須考慮到中國(guó)電影的生存環(huán)境。他認(rèn)為張藝謀電影的意象造型很好，《英雄》和《十面埋伏》都體現(xiàn)出了東方的美，這是中國(guó)電影對(duì)世界電影所作的重大貢獻(xiàn)。
(稿件來(lái)源：《工人日?qǐng)?bào)》，作者：翟風(fēng)儉)
