中新社杭州十月十八日電題:尋訪未失落的民間藝術(shù)
作者 林露露
從來不知道,那些因?yàn)槲锖蜉啌Q而頹敗的落葉也能成為經(jīng)典,手掌大的梧桐葉被雕成阿詩瑪,鏤空的經(jīng)脈一葉葉地組接成傳說、人物還有山水意境。
十月杭州,五十多個(gè)以活態(tài)形式表現(xiàn)的民間藝術(shù)借助浙江省杭州宋城景區(qū)這個(gè)平臺向游客展現(xiàn),舉辦中國民間絕技大賽,F(xiàn)場八十位藝人中省級以上的工藝大師就有十八人,被聯(lián)合國教科文組織授予“工藝美術(shù)大師”稱號的有兩人,葉刻、麻桿雕、高梁桿扎刻、大型動物棕編等都是國內(nèi)絕無僅有的民間藝術(shù)。
記者在現(xiàn)場了解到,五十多門項(xiàng)目中,許多絕技都是后無傳承,很可能在若干年后成為只能在紙墨間讀閱的古老化石。正如大型動物棕編作者壽心產(chǎn)所說:“我的手藝不能養(yǎng)家糊口,但我最擔(dān)心的不是這個(gè),而是它始于我又滅絕于我!
壽心產(chǎn)與其他很多藝人不同的是,除了浙江鄉(xiāng)下那一畝三分地的責(zé)任田,他原本的工作便是編些遮雨的蓑衣賣。由壽心產(chǎn)編成的老鷹甚至可以看出羽翎上的紋脈,綜編可以說是他的老本行,但是現(xiàn)場的很多藝人卻來自不同行業(yè),有老師、醫(yī)生、商人,甚至退休工人等。
現(xiàn)場一位專家說,隨著工業(yè)化和城市化進(jìn)程的加速,原有的農(nóng)業(yè)文明架構(gòu)下的一切文化形態(tài)和方式都在迅速瓦解與消亡。我們現(xiàn)在發(fā)掘出來的民間藝術(shù)大都是個(gè)人愛好,并不作為一種謀生手段。無所謂推廣、無所謂繼承,使很多民間藝術(shù)在靜悄悄地湮沒。
比如黑龍江雞西一種傳統(tǒng)的老儈舞在藝術(shù)家精心整理下卻無錢排練;濟(jì)南“兔子王”藝人周景福如今已經(jīng)八十高齡,被聯(lián)合國教科文組織授予工藝美術(shù)大師稱號的棗莊石雕藝人張宗元也已垂垂老矣。
浙江省杭州市文聯(lián)主席、文化局副局長陳一輝在接受記者采訪時(shí)說,杭州市為了保護(hù)民間藝術(shù),每年劃出八十萬的財(cái)政預(yù)算,迄今已經(jīng)挽救了十多個(gè)藝術(shù)項(xiàng)目。但是授人以魚并非長久之計(jì),政府希望可以通過與景區(qū)合作,走產(chǎn)業(yè)化道路,在展示交流中獲得保護(hù),發(fā)掘藝術(shù)本身的倔強(qiáng)生命力。(完)