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女友是經濟學家。一天拉拉雜雜地聊天,不知怎的扯到性感上來了。她問,依你看,在表述對異性情感方面的要求上,男人和女人誰更赤裸裸?
我一時沒聽明白,說從哪些方面看呢?
女友說,就從征婚廣告上看吧。這是現(xiàn)代人對性感要求的最好標本。
我說,那可能是男性。你沒看到滿世界花紅柳綠的刊物封面,都是美女當家,基本是為了滿足男性的審美欲望。
女友說,錯了。我看女性在要求男性性感方面,一點也不含蓄。比如征婚廣告,女性全都明確地標出要求男性的身高。身高這個東西,就是性感標志。在畜牧和農耕社會,包括前工業(yè)社會,一個男人的身高是非常重要的,因為追趕獵物捕獲敵方包括應對情敵,身高都是舉足輕重的砝碼。一個女人,找到一個高大的男人,自己和后代的生存與安全就有了比較穩(wěn)固的保障。相比之下,男人還要克制一些,甚至可以說明智一些。他們在征婚廣告上并沒有寫出要求女性的三圍是多少,更多是提出希望應征女性賢淑溫柔。這是后天的品德而不是先天所賜。當然你可以說賢淑也是性感,如果說性感也分檔次的話,我看這是較高層次的性感指標。
我笑起來說,那按你的這套邏輯,其實要求男子的身高是一種過了時的性感。
女友正色道,是啊。就是在原始社會,身高也不一定能保證一定勝出,矮個子只要智謀超群,也一樣能遺傳自己的基因,這也就是矮個子至今連綿不絕的原因。女人把持著身高這一點不放,是思維上的懶惰,把事物簡單化了。簡單的現(xiàn)代化還有一種表現(xiàn),就是把財富當成了性感。我大笑,說這也太有趣了,身高當性感還可接受,至于錢和性感,實在有點風馬牛不相及。
朋友說,畢淑敏你太迂。我說的不是幸福,是性感。性感是個中性的詞匯,你不能說它是好或是不好,也不能說它一定會導致怎樣的結果。一些不愿或是不喜用自己的頭腦思考的人,總是喜歡把復雜的事情寫個普及版。如今,不單有錢是性感,有權有勢也都成了性感標志。你看腐化墮落的官員,幾乎都有所謂的“紅顏知己”,其實不過是吞食了誘餌的異性獵物。以為男子有權有勢有身高有祖業(yè)……就是性感,以為跟隨他,自己的一生就有了保障,實在大謬。性感并不是生殖感,所以它不僅僅和性激素有關,更是和一個人對自己的性別的把握和修養(yǎng)有關。拿男子來說,想遠古時期,必是跑得快跳得高能用石斧砍虎狼的頭領才是性感。到了后來,像諸葛亮這樣搖著鵝毛扇但很有計謀的人,也要算做性感。遠古對待女人,一定是能多多生育的母親才叫性感。但到了自殺的虞姬那會兒,除了美貌,剛烈忠貞也算性感了。這樣看來,性感也是社會進步的指標之一。
性感在女性,不是扭腰送胯飛媚眼,也不是豐乳肥臀嗲音調,而是一種將女性的外在和內在之美融合為一體,不單要男性覺得這是異性獨到的巧奪天工,更要讓女性也覺得這是本能的驕傲;性感在男性,不是虎背熊腰蠻氣力,也不是高官厚祿金滿地,而是將男性的外在和內在之美也融合得天衣無縫,不單讓女性覺得這是異性獨到的萬千氣象,更是讓男性也覺得這是自己奮斗和仰望的范本。
我說,聽你這樣一講,我等便都是一點都不性感的凡人了。朋友說,你以為性感像如今綠化的草坪一樣遍地都是嗎?性感其實是一種稀缺資源。
(文/畢淑敏 摘自《廣州日報》)