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“失真”的平民偶像

2004年09月06日 16:28

  自從孔慶翔弟弟出名后,形式上模仿《美國偶像》的中國節(jié)目主要有如下幾個:湖南衛(wèi)視的《超級女聲》、湖南經(jīng)視的《明星學(xué)院》、華娛衛(wèi)視的《我是中國星》(現(xiàn)在叫華娛星制造)、上海衛(wèi)視的《萊卡我型我SHOW》,還有央視《非常6+1》的特別節(jié)目《夢想中國》,雖然上述節(jié)目的導(dǎo)演沒有一個肯承認(rèn)自己是模仿美國偶像,但他們和記者解釋節(jié)目時還是忍不住拿那個節(jié)目比來比去。

  《美國偶像》也是COPY英國的一檔娛樂節(jié)目,他們和青年歌手大獎賽、歡樂總動員的模仿秀本質(zhì)上的區(qū)別就是有一個初選的過程,在這個過程中,攝影棚盡可以簡陋,小屋里坐著三個評委,通常是兩男一女:兩男是白臉奸臣,用一切惡毒詞匯挑戰(zhàn)選手的心理極限,一女是溫柔紅臉,在旁邊委婉批評,如果選手淚涕欲滴就適當(dāng)安慰一下;在親友團(tuán)的吶喊助威下,歌手上演了一幕幕或驚喜交集或絕望痛哭的現(xiàn)場秀。很自然這幾個節(jié)目火了起來,類似的節(jié)目遍地開花,娛樂論壇里都是談?wù)撍鼈兊纳倌,這也算不易的事,因?yàn)檫@些節(jié)目天生有限制。

  《超級女聲》是目前最火的一檔,因?yàn)樗梢陨闲,又是最早的一家?伤男麄饕灿泻芏嘟麉^(qū):這種節(jié)目真正的觀眾是青少年,但是未成年人發(fā)明星夢勢必影響學(xué)習(xí);它的娛樂性過強(qiáng),完全失去教育意義,難免會有一些老年人看不慣,他們又是給電視臺以至于上級主管部門寫信的主力,這也是節(jié)目制作者最怕的一招,節(jié)目完全可能因此消失。

  我采訪過的其中幾家節(jié)目的制片都盡可能地回避真人秀、苛刻評委、選手出丑這些字眼,而是為它們冠以“零門檻”、“平民娛樂”更花哨的定語,可實(shí)際上,吸引觀眾的正是這幾個要素。中國的熒屏特色一向走倪萍朱軍式煽情路線,或者李湘何炅式鬧騰場面,現(xiàn)在突然在一個安靜的棚里,有高曉松這樣的損嘴,楊鈺瑩這種話題人物不咸不淡的冷嘲熱諷,打破一片平和,激起觀眾憤怒,讓選手尷尬地不敢抬頭,這正是我們大團(tuán)圓式娛樂節(jié)目過去缺失的部分,也是暴牙孔成名所賴。觀眾不僅是受虐者,要忍耐娛樂主播的愚蠢,談話主播的遲鈍,他們也渴望做施虐者,看到臺上的人飲泣,而施暴的評委又可以被觀眾的短信罵得狗血淋頭。這種體驗(yàn)是從前的溫軟節(jié)目所不能給予的刺激。

  以前沒有這些節(jié)目的時候,許多人愛看體育比賽的直播,因?yàn)閴虼碳。為什么要看體育比賽,因?yàn)樗钦嫒诵恪?/p>

  剛剛結(jié)束的17天里,全世界上演了一出1萬多人參與的4年一屆的真人秀,而且是不可復(fù)制的。我們所看到的最震撼的真實(shí)鏡像是什么?是“哥倫比亞號”航天飛機(jī)空中解體,是協(xié)和飛機(jī)拖著長長的火尾栽向地面,是飛機(jī)撞進(jìn)世貿(mào)大廈……面對鏡像中的“真實(shí)”,大眾的欲望日益強(qiáng)烈,他們希望看到不為任何主觀意圖挾持的客觀真實(shí)。人們生活節(jié)奏、心理壓力都非常大,很多人都處于心理失衡這樣一種心理狀態(tài)。這種真實(shí)電視,受眾雖然沒有親身參與,但是它可以給受眾參與的感覺,它可以起到一種補(bǔ)償作用。觀看他人或窺視生活的隱私是當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)的一個方向,人性中最隱秘的事件或難堪的場面,構(gòu)成了生活中人們持續(xù)興奮觀看的視點(diǎn)。窺視解析了人類精神生活的深度,窺測他人的心靈、習(xí)性或生活習(xí)慣已經(jīng)是維持一種文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。我們之外的世界,一直都存在那里,我們之外的別的生命個體也都一直存在,是鏡頭和傳播改變了它們的形態(tài),也是我們窺視的興趣改變了它們的命運(yùn)。

  來源:新京報 作者:孟靜

  鏈接:中國不會產(chǎn)生孔慶翔

  本月底,《超級女聲》將舉行2004年度的總決賽,記者在湖南衛(wèi)視的官方網(wǎng)站上找到了長沙、南京、成都和武漢四個賽區(qū)前五名選手的照片,可以說,都是清一色的小美女。

  于是不少人開始提出這樣一個問題,中國的“平民偶像”類節(jié)目會捧出像孔慶翔這樣的人嗎?

  天娛傳媒某負(fù)責(zé)人(專門負(fù)責(zé)簽約包裝《超級女聲》的優(yōu)勝選手):

  目前中國不可能出現(xiàn)孔慶翔那樣的人,他們簽約的選手唱功和外形都不錯,“在傳統(tǒng)觀念中,偶像是作為榜樣的,體現(xiàn)的是大眾的審美和道德取向。

  美國人崇尚個性開放,所以會視率性的孔慶翔為偶像。但如果在中國,觀眾只會把他當(dāng)做笑料。“

  王平(湖南衛(wèi)視節(jié)目中心主任):

  他很果斷地對這個問題作答,“起碼在現(xiàn)階段不會!薄皩τ诖蟛糠钟^眾來說,長得順眼,唱得順耳,肯定還是基本標(biāo)準(zhǔn),像孔慶翔這樣的‘反偶像’型選手,中國的老百姓一時恐怕還接受不了!

  彭志堅(《超級女聲》總導(dǎo)演):

  他認(rèn)為目前大家在談?wù)摽讘c翔的走紅時忽略了欄目的生存環(huán)境,“孔慶翔是西方電視觀眾眼中的東方偶像,在中國他肯定沒戲。這個道理很簡單,西方人眼中的東方美女我們看來也就那么回事。不同的審美和文化價值觀必然會產(chǎn)生不同的判斷!(張文伯)

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