2000年11月,李瑞環(huán)考察香港時(shí),兩名女記者搶著提問:"您在講話中強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)的重要,是不是指香港不夠團(tuán)結(jié)?"李瑞環(huán)笑了,反過來問:"如果我祝你們身體健康,是不是指你們的身體就不健康呢?"繼而他又轉(zhuǎn)向其他記者,"可不可以這樣理解呀?"
樸實(shí)無華,富有哲理
有哲人說過:最美的,也就是最樸素的。李瑞環(huán)語言美學(xué)的特點(diǎn)之一,就是樸實(shí)之中寓含著極為深刻的哲理美。
1995年3月全國政協(xié)港澳區(qū)小組會(huì)上,李瑞環(huán)即興講了個(gè)小故事:有位窮老太太去市場(chǎng)賣祖?zhèn)鞯囊话岩伺d紫砂小茶壺,起碼有200年歷史,以后就算不加茶葉,水中也會(huì)有茶香,是件好東西。有人愿意以三兩銀子的高價(jià)購買。豈料老太太覺得茶壺太舊,不好意思要這么多的錢,就用水反復(fù)清洗了。買主回來一看,里面的茶垢全洗干凈了,便說,就是5錢銀子也不值了。
當(dāng)時(shí)是我國和英國就香港政治體制爭論最激烈的時(shí)刻,李瑞環(huán)同志用百年宜興紫砂壺來比喻香港,寓意極為深刻:不要妄洗"茶垢",最后導(dǎo)致香江失去特色,要找最理解香港優(yōu)點(diǎn)的人來管理香港。
2000年11月,他在香港會(huì)見當(dāng)?shù)馗鹘缰耸繒r(shí),還信手拈來這樣一個(gè)故事:"漢朝時(shí),京城田氏三兄弟一直和睦相處。其家中有棵紫荊樹,也長得花繁葉茂。但后來他們鬧別扭,要分家,紫荊一夜之間就枯萎了。兄弟三人大為震驚,均受感動(dòng),不再分家,紫荊花又盛開如初。晉代陸機(jī)作詩說:'三荊歡同株,四鳥悲異林。'唐代李白感慨道:'田氏倉卒骨肉分,青天白日摧紫荊。'上面講的紫荊花,和作為香港特區(qū)標(biāo)志的紫荊花是不是一個(gè)品種,我沒有考證。上面講的故事,是體現(xiàn)'天人感應(yīng)'思想的一個(gè)傳說,未必真有其事。但這個(gè)故事所表達(dá)的道理,的確發(fā)人深思。"他話鋒一轉(zhuǎn),點(diǎn)破主題,"我們這個(gè)五千年文明古國,之所以歷經(jīng)磨難而綿延不衰,屢處逆境而昂揚(yáng)奮起,就是因?yàn)橛性S多這樣博大深邃的思想,有一種內(nèi)在的強(qiáng)大凝聚力。當(dāng)今中國要發(fā)展、要振興,必須繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),特別要倡導(dǎo)和合,強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)。我看香港也是如此,最最重要的是加強(qiáng)團(tuán)結(jié),惟團(tuán)結(jié)才能發(fā)展繁榮。"
1988年3月,《中共中央黨校受中央委托主辦黨的理論刊物的方案》報(bào)送中央,3月31日,中央政治局常委十三屆十八次會(huì)議原則同意這個(gè)方案,但對(duì)上報(bào)的刊名不滿意,會(huì)議委托喬石、胡喬木、高揚(yáng)重新考慮刊名。4月21日中央確定新刊的名稱為《求是》,鄧小平題寫了刊名。后來知道,這個(gè)刊名是李瑞環(huán)想出來的。有一次在全國政協(xié)開會(huì),李瑞環(huán)對(duì)《紅旗》雜志副總編蘇星說:"你們那個(gè)《求是》的名字還是我起的呢!那年3月上旬開人大常委會(huì),胡啟立坐在我身邊,拿著一個(gè)寫了一大堆刊名的單子在那里琢磨。他說《紅旗》?耍驴沒有一個(gè)好名字。我想了一下,就在那單子上寫了兩個(gè)字:求是。沒想到,竟被中央采納了。"
激情磊落,言必有的
李瑞環(huán)同志的一系列講話都閃爍著這樣的亮點(diǎn):激情滿懷,磊落寬廣,言必有的,絕無虛言。
1999年12月13日是侵華日軍南京大屠殺遇難同胞62周年紀(jì)念日,正在日本訪問的李瑞環(huán)接受日本電視臺(tái)記者現(xiàn)場(chǎng)采訪,對(duì)"中國威脅論"進(jìn)行了有力的鞭撻。他說:"中國不發(fā)展倒會(huì)帶來麻煩。12億多人口,如果經(jīng)濟(jì)不發(fā)展,不僅國內(nèi)得不到安寧,而且還會(huì)因?yàn)轲囸I、貧困使人們向國外跑,那將是一個(gè)什么局面呢?這倒可能是一種威脅。正像一位有遠(yuǎn)見的東南亞國家領(lǐng)導(dǎo)人所指出的:'我們擔(dān)心的不是一個(gè)富裕的中國,而是一個(gè)貧窮的中國。'極少數(shù)敵視中國的人不斷鼓噪中國威脅論,其用心就是束縛中國的手腳,不許中國發(fā)展。中國要發(fā)展,就說你威脅別人,究竟是中國威脅論還是威脅中國論?"進(jìn)而,他鏗鏘有力地說道,"威脅中國論決嚇不倒中國!中國威脅論也會(huì)隨著中國的發(fā)展壯大而不攻自破……中國過去積貧積弱,任人宰割,今天發(fā)奮圖強(qiáng),靠自己的力量維護(hù)國家安全,何罪之有?"
2001年4月,李瑞環(huán)在南非參觀了當(dāng)年囚禁曼德拉的孤島,講了一段充滿激情的話:"歷史是無情的,人民是公正的,只要他為人民謀了利益、辦了好事,為國家、為民族立了功勞,爭了榮譽(yù),人民就不會(huì)忘記他。""功過誰評(píng)說,后生定先祖。勸君莫論一時(shí)遇,九泉之下看??辱。"
講真話,講實(shí)話,以演講者的真情激發(fā)聽眾的熱情,就必然能打動(dòng)人心,必然能取得效果。
通俗易懂,平中見奇
李瑞環(huán)同志可謂是語言運(yùn)用大師,揮灑自如,具有高超的駕馭局面的能力,在他的講話中,機(jī)敏、睿智無處不在。
--什么叫領(lǐng)導(dǎo)?簡單地說,就是引導(dǎo)、教導(dǎo)。只有"領(lǐng)"好了,"導(dǎo)"才能起作用。自己滿臉臟東西,怎么號(hào)召人家講衛(wèi)生?你在臺(tái)上講人,人家在臺(tái)下講你,你講的還管什么用?
--創(chuàng)新是目標(biāo),是手段,是永無休止的過程。
--人民群眾和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,是"主仆"關(guān)系,是血肉關(guān)系,是魚水關(guān)系,我們必須時(shí)刻牢記。人民群眾是我們的生存之本、勝利之本,離開了人民群眾,我們就一事無成、一無所有。對(duì)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說,心里沒有群眾,就是忘本;對(duì)群眾的疾苦漠不關(guān)心,就是變質(zhì);濫用手中的權(quán)力欺壓群眾,就是對(duì)共產(chǎn)黨的背叛。
言詞之間,環(huán)環(huán)相扣,一氣呵成,層層深入,清新雋永。幾乎每一句都是智慧的化身。
(來源:《中華文摘》,原摘自《周末》,作者:常敏毅)