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中國心理學(xué)家揭示“知道感”賴以實(shí)現(xiàn)的大腦過程

2003年07月02日 11:00

  中新網(wǎng)7月2日電 “明明在嘴邊,但就是一時想不起來”,這是熟人相遇也常有的一種尷尬,也困擾了很多人?茖W(xué)時報今天的一篇報道引述國內(nèi)專家的研究成果稱,這個問題有望得到科學(xué)的解釋。

  該報報道稱,最近,中國科學(xué)院心理健康重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室研究員羅勁、羅躍嘉等,通過功能磁共振成像(fMRI)技術(shù),揭示了這種“知道感”賴以實(shí)現(xiàn)的大腦過程,證明“知道我知道”與“知道我不知道”可能通過不同的大腦過程來實(shí)現(xiàn)。從而向近半個世紀(jì)以來心理學(xué)家在“知道感”研究中對兩者不加區(qū)分的傳統(tǒng)做法提出挑戰(zhàn)。

  據(jù)介紹,人類認(rèn)知的一個顯著特性在于它不但可以認(rèn)識和反映外在客觀世界,還能夠?qū)ψ约旱恼J(rèn)識能力有所認(rèn)識。當(dāng)代心理學(xué)稱這種對認(rèn)知能力本身的認(rèn)知為“元認(rèn)知”;“知道感”是其中一個典型例子,也是人們監(jiān)控自身記憶存儲能力的體現(xiàn)。“知道感”的認(rèn)知與大腦機(jī)制,可以加深對于元記憶現(xiàn)象的理解,開辟新的研究思路。研究小組精心設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),通過fMRI技術(shù)對此進(jìn)行了具體研究。

  實(shí)驗(yàn)分三個步驟進(jìn)行。首先,研究人員讓參加實(shí)驗(yàn)的大學(xué)生記憶一系列詞對,例如“項(xiàng)目—大臣”;然后,研究人員呈現(xiàn)前面的線索詞(項(xiàng)目—?)讓大學(xué)生回憶后面的靶子詞(“大臣”),在他們回憶不出來的情況下,令他們判斷自己是否對那個不能成功回憶的詞有一種“知道感”;最后,通過一項(xiàng)再認(rèn)測驗(yàn)來檢驗(yàn)其“知道感”是否準(zhǔn)確。實(shí)驗(yàn)過程中,研究人員用通過fMRI技術(shù)記錄下試驗(yàn)者在回憶信息時的大腦活動。

  分析結(jié)果顯示:“知道感”(“我知道我知道”)的記憶項(xiàng)目與“不知道感”(“我知道我不知道”)的記憶項(xiàng)目的腦活動模式有著顯著的差別,“知道感”項(xiàng)目可以導(dǎo)致大量的腦(特別是額葉區(qū)域的)活動,而“不知道感”的項(xiàng)目則只伴隨有少量的腦活動。因此,“知道感”可能是基于一個積極的提取和元記憶判斷過程,而“不知道感”則可能基于一個“虛無的”腦活動狀態(tài),也就是說,人們基于“一無所獲”而獲得“不知道感”。

  研究者指出,進(jìn)一步研究表明“知道感”依賴于一個“部分信息提取”過程,而“不知道感”則通過一個基于“線索熟悉性”的過程而實(shí)現(xiàn)。他們以前述“項(xiàng)目—大臣”詞對為例,“部分信息提取”是指對靶子詞“大臣”有所知曉,而“線索熟悉性”是指對線索詞“項(xiàng)目”感到熟悉。這一研究結(jié)果挑戰(zhàn)了近半個世紀(jì)以來心理學(xué)家在“知道感”的研究中對“知道感”與“不知道感”不加區(qū)分的傳統(tǒng)做法,對元記憶研究具有一定的啟示作用。

  羅躍嘉說,本研究對哲學(xué)家深入思考人類自身“存在”這一永恒命題也有意義,并引笛卡爾名言“我思,故我在”加以強(qiáng)調(diào)。此外,對“知道感”的認(rèn)知與大腦機(jī)制的探索,還可為人工智能研究提供有益的啟示。較為突出的一點(diǎn)是,當(dāng)前的人工智能系統(tǒng)原則上只“知道”自己擁有某種信息,卻并不“知道”自己不擁有某種信息;而人的智能系統(tǒng)則兼具“知道感”和“不知道感”兩種元認(rèn)知的監(jiān)測能力。


 
編輯:宋方燦

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